本文目录索引

• 1，报到证回原籍了怎么改派？
• 2，改派报到证的具体流程
• 3，中国历史上真的有《水浒传》中的李逵这个人吗？
• 4，历史上真的有‘丐帮’吗？
• 5，在历史上真的有鲁智深，武松，李逵，宋江这些人吗？
• 6，合肥三中的校史
• 7，一转是什么意思
• 8，注册安全工程师考试时间及地点
• 9，注册安全工程师都是在哪里考试吗

1，报到证回原籍了怎么改派？

1、报到证回原籍了改派的话要去现在的报到证所在地，也就是就业指导中心办理报到证改派，正常情况下，只需要劳动合同和现工作单位的接收函以及改派申请表，但是各个地区可能会有比较特殊的要求，建议先打电话咨询清楚，免得多跑几趟。 2、报到证改派后有些地方是会给出新的报到证，有些地方只会在原来的报到证上面更改，然后盖相应的章，去报到的时候带改派后的报到证直接去新单位报道就行了。将报到证交给单位，他们会放入档案中，这样报到改派就完成了。 3、个人档案不能经过个人手中，只能通过办理报到证改派，然后他们会根据改派后的报到证的报道地址将档案以机要或邮递的形式发到新的报到地。 扩展资料： 1、档案有几种处理方式，一种是通过机要局寄过去，这是最普遍的方式，还有就是派专人送、封好自带。具体怎么要看他们的，回原籍后没有单位的，就只能放在原籍的人才中心，建议去办理之前，到原籍所在人才市场去开一张调档函。 2、如果是公有制的（事业单位、参考公务员法管理的事业单位、国企、政府公务员等等）具有人事档案管理权，必须转档案关系，可以办理改派；如果是企业，不具备档案管理权，就算是接收档案也是统一给你们办的人事代理，托管在当地的人才交流中心的。 3、对于改派的话，一年内还可以改派，超过一年就得办理调动了。 参考资料：百度百科：改派

2，改派报到证的具体流程

1：首先就是领表，毕业生到省政务中心教育厅窗口领取《调整证改派申请表》填写。 2：到原派单位原《就业报到证》左侧抬头单位签署“同意，调整改派”的意见。如企业注销，则由当地工商部门出具注销证明；则由当地工商局出具工商证明并由更名后的单位签署“同意调整改派”的意见。 3：新接收单位签署意见或附就业协议书，并进行相关保存。 4：被中央驻院单位，省直单位录用的，须由所在单位人事部门签署意见；被市、县隶属单位录用的，须由用人单位及市签署意见；用人单位无人事代理权的，人事档案要委托就业单位所在地人力服务机构进行人事代理。 5：毕业生持《调整证改派申请表》、就业协议书或接收单位证明办理新《就业报到证》。 6：毕业生持新《就业报到证》办理档案和户口转移手续。

3，中国历史上真的有《水浒传》中的李逵这个人吗？

历史上没有李逵。 李逵是中国古典小说《水浒传》中的重要人物，也是元杂剧水浒戏中最重要的角色之一。生得粗壮黝黑，绰号黑旋风。 沂州沂水县百丈村人氏。因为打死了人，逃了出去，得到赦免，被戴宗留在江州当牢子。为了解救宋江和戴宗大劫法场，李逵与众人大闹江州，欲背着老母上梁山享福。 后因老母在沂岭被虎所害，李逵怒杀一窝四虎。李逵臂力过人，善使一双板斧，梁山排座次时，位列第二十二位，是梁山第五位步军头领。 扩展资料： 与很多《水浒传》人物一样，梁山好汉李逵这一形象的形成，有一个漫长的演变过程。根据《宋史》等记载，历史上的宋江起义，头领有三十六人，但多数姓名并无记载。 而史载两宋之交的确有一名为李逵的将领，有学者将其列入李逵可能的历史原型中，但除了年代接近和姓名相同，此李逵与《水浒》之李逵并无任何相符合之处。 参考资料来源：百度百科—逵

4，历史上真的有‘丐帮’吗？

　　中国历史上是有丐帮的存在。当然丐帮帮主没有打狗棒，也不懂降龙十八掌；但丐帮势力其实很大，以下是节录内地学者周德钧先生所著《乞丐的历史》。

　　从文献史料上看，宋代确乎有丐帮之活动。在当时的城市尤其是通都大邑当中，作为丐帮首领与标志的帮主——“团头”或“丐头”之名即已出现。宋元话本及稗记小说中多见“团头”一名，最典型的就是《今古奇观》当中“金玉奴棒打薄情郎”一节的记载：南宋初年的杭州城中，有一位世袭了七代的丐帮帮主——“团头金老大”。他管辖着杭州全城的乞丐，收他们上缴的例钱并给众丐的生活提供相应的照料。“金团头”在众乞丐中俨然族长、宗老一般，在乞丐中享有相当的权威；借着众多乞丐上缴的供奉，他也趁机会挣了一个“廒多积粟”、“囊有余钱”的殷实家境，以至于可以模仿城中大户人家那样“放债使婢”，所以其家境富裕程度虽不是城中首富那样的奢华厚实，却也是城中数得着名字的富裕人家了。
　　既然有了帮主，当然就有丐帮。故而丐帮之形成于两宋时期，当无疑义。而社会史的研究进一步表明，丐帮的形成与发展历程与中国古代的秘密会社的发展历程是大体一致的；即它们大都形成于两宋时期，然后发展于元、明时期，大盛于清代及清末民初之际。宋代的丐帮大体以名都大城、集镇里社为聚集活动中心，他们尚没有形成全国性的组织；且多数带有明显的地域性群体特征，我们可以把宋代这时期的形成的丐帮理解成是二战后现代台湾地区出现的地方黑帮势力即“角头”；而元明时期的架构亦大致如此，所以可作同一理解。
　　清末民初之际，丐帮组织更趋发达；几乎在每一地区，都有相应的乞丐组织。尤其是通都大邑，更是十分明显。如北京的丐帮有“蓝杆子”、“黄杆子”两支。“黄杆子”系由破落贫困的八旗子弟所组成，是属于高级乞丐组成的组织；丐头则由王公贝勒来充任，相当于金庸小说当中的净衣派。而“蓝杆子”是由普通乞丐所组成的组织，首领从普通乞丐中选出所以可看作金庸小说当中的污衣派。而在河北西南部、山东西北部则分布着一支规模庞大的丐帮，名叫“穷教行”。有时又称为“理情行”，其内部的成员有死捻子、活捻子和杆上之分。“穷教行”帮中有派，如死捻子又分为韩门、齐门、郭门等。而在吉林海龙一带，丐帮有“大筐”和“二柜”两种：“大筐”由瞎、瘸、聋、傻、哑、瘫等残病乞丐组成，“二柜”则由一般乞丐所组成。无锡的丐帮有“流门”、“矗门”两支派系，“流门’是由拥有医、卜、星、相、地理、书、画、棋、说书、弹词、铎、募化、花鼓、唱莲花等技能在内的“乞丐”所组成；而“矗门”又分东行、西行两类。而江湖上有“三十门大矗，七十二小矗”之说，大抵也是一些江湖技艺和贱役苦力乞食的乞丐所组成。泉州的丐帮分为本地丐、外地丐。开封的丐帮称为“穷家行”或“杆上的”；而在长江中下游地区，丐帮有“三江”、“两湖”等等的派系之分。例如汉口的丐帮多属西湖派系，派下有门宗；门宗下又分“字”，可谓枝繁叶茂。广州的丐帮规模也属可观，名曰“关帝厅人马”；其组织网络以广州为中心，影响所及直到附近南海、番禹、东莞、顺德等县。重庆有聚集在洪岩洞的丐帮；云南的丐帮则称为“舵”上，帮主曰“舵头”；其组织形式与名目与哥老会颇有渊源。兰州的丐帮称为“砂锅子”，丐头叫“万师父”，也曾繁盛一时。

5，在历史上真的有鲁智深，武松，李逵，宋江这些人吗？

历史上是没有的，包括水浒传的原型是根据杨幺洞庭湖起来而来的。其中
从宣和年间到水浒成书的元未明初，大约250年，这期间宋江故事在民间通过各种方式进行传播。无数田夫野老、市民胥吏、说书艺人、杂剧作家参与了宋江故事的创作，形式多样，有口传故事，有说书话本，也有戏曲，其中大部分已经自生自灭，只有少量作品在文献中留下了痕迹，这痕迹如同巨大冰山的一角，现举几例：

1． 南宋罗烨《醉翁谈录·小说开辟》话本书目：《青面兽》、《花和尚》、《武行者》、《石头孙立》、《徐京落草》。

2． 南宋龚开《宋江三十六赞》：龚开，字圣与，还是位画家。他喜听宋江故事，为宋江等36人画像、题诗、写序。这里好汉人数仍为36人，没提到梁山泊，反而五次提到太行山。

3． 元初话本《大宋宣和遗事》，这是一部史话本，专门讲述北宋衰亡经过。其中一部分讲述宋江故事，大约有四千字，其中写到杨志卖刀、智取生辰纲，宋江杀阎婆惜、玄女授天书、受招安、征方腊等关目。这里好汉名单仍为36人，同时第一次出现梁山泊地名，但与太行山连在了一起，称“太行山梁山泺”，有的学者分析，这证明《宣和遗事》是流行于南方的“水浒”故事版本。南宋时，由于宋金对峙，山川阻隔，南方说书人对北方地理不熟悉，只知道梁山泊、太行山是好汉出没的地方，于是想当然将这两处合为一处了。我同意这种说法。水浒的故事那时可能在南方流传得较广，并成熟起来。施耐庵、罗贯中一位是钱塘人，一位主要活动于钱塘，他们搜集到了这个故事。

元杂剧“水浒戏”，保存下来的有几十种，属于水浒故事的有三、四种，如高文秀《黑旋风双献功》、康进之《黑旋风负荆》、李文蔚《燕青博鱼》、李致远《还牢末》等。其他一些剧目作者不详，年代也能断定。还有一些失传的水浒戏，只有名目保存下来，更难以确定。

6，合肥三中的校史

合肥三中是一所历史久远的学校。前生的"私立庐阳正谊中学"，由合肥先贤刘君尧先生于1920年创办。1949年3月，合肥市人民政府接收正谊中学，改校名为"合肥市立第三中学"。1956年9月，该校名为" 合肥市第三中学" ，招收第一届高中班。
合肥三中坐落在风景秀丽的逍遥津西侧，北临南淝河，西靠宿州路，占地面积近40000平方米。有初中教学楼和高中教学楼各一座，有省级标准的300米跑道的运动场和看台新建2400平方米的市属中学一流标准的现代化办公大楼已投入使用,另一座融语音室、微机室、劳技室、多媒体多功能室、电教室、实验室、图书室、健身房为一体的顶端为天文台的科学馆即将建成。校园环境优美，井然有序，花草树木，古井假山，使人有如置身园林。
学校现有12个初中班，24个高中班，140多名教职工，是合肥地区颇具规模的全日制完全中学.

7，一转是什么意思

(1).转动一次；旋转一圈。 南朝 梁武帝 《白紵辞》：“短歌流目未肯前，含笑一转私自怜。” 唐 顾况 《悲歌》之二：“我心皎洁君不知，辘轳一转一惆怅。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折：“怎当他临去秋波那一转！”《儿女英雄传》第四回：“且说那女子把那石头撂倒在平地上，用右手推着一转，找着那个关眼儿伸进两个指头去勾住了。”

(2).提炼一次。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“其一转至九转，迟速各有日数，多少以此知之耳。”

(3).计算一遍。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“尝算浑天不合，诸弟子莫能解。或言 玄 （ 郑玄 ）能者。 融 （ 马融 ）令算，一转便决。”

(4).四周。《儒林外史》第十四回：“两边一望，一边是江，一边是湖，又有那山色一转围着。”《儒林外史》第三十回：“诸名士看这湖亭时，轩窗四起，一转都是湖水围绕。”

(1).转换勋阶一次。《新唐书·太宗纪》：“从伐 高丽 无功者，皆赐勋一转。”

(2).表数量。 清 翟灏 《通俗编·数目》引 李翊 《俗呼小录》：“ 杭州 以柴四圆箍为一转。”

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【一转语】 禅宗机锋往来的关键处，称“玄关”。破“玄关”必须亲证实悟。以片言只语，拨转对方的心机，使之冲破“玄关”，“柳暗花明又一村”，谓之“转语”。《景德传灯录·百丈怀海禅师》指出：“古人只错对一转语，五百生堕野狐身。”可见“转语”的重要。举几个例子。问：“不起一念有过无过？”答：“须弥山。”又如问；“磨砖岂成镜耶？”答：“磨砖既不成镜，坐禅岂得成佛耶！”后亦用“一转语”指别出心裁。如宋·张元干《青玉案》词序：“贺方回所作，世间和韵者多矣。余经行松江，何啻百回，念欲下一转语。”也指用一二句话让人恍然大悟。如胡适《尝试篇》：“尝试成功自古无，放翁此语未必是；我今为下一转语，自古成功在尝试。”

8，注册安全工程师考试时间及地点

考点：全国各省、自治区、直辖市均设一个考点，一般都在省会城市。

每年一次考试，报名时间各地不一样（一般在4、5月左右，各地人事考试中心会有文件安排）

考试时间一般都是在9月的3、4号两天，注册安全工程师执业资格考试实行滚动考试，参加全部4个科目考试（级别为考全科）的人员必须在连续2个考试年度内通过全部科目

9，注册安全工程师都是在哪里考试吗

注册安全工程师考试相关信息可在各省市的确的安监局网站查询，报名具体安排详见各省(区、市)有关文件。 注册安全工程师执业资格考试实行网上报名、现场资格审查、网上缴费的方式，符合报考条件的人员需在规定时间内在指定网站填写并提交报名信息，上传照片，并按有关规定进行资格审查，确认符合报考条件后，在规定时间内进行网上缴费。2019年注册安全工程师资格考试是11月16-17日举行。 扩展资料： 报名条件： 1、取得安全工程、工程经济类专业中专学历，从事安全生产相关业务满7年;或取得其他专业中专学历，从事安全生产相关业务满9年。 2、取得安全工程、工程经济类大学专科学历，从事安全生产相关业务满5年;或取得其他专业大学专科学历，从事安全生产相关业务满7年。 3、取得安全工程、工程经济类大学本科学历，从事安全生产相关业务满3年;或取得其他专业大学本科学历，从事安全生产相关业务满5年。 4、取得安全工程、工程经济类第二学士学位或研究生班毕业，从事安全生产相关业务满2年;或取得其他专业第二学士学位或研究生班毕业，从事安全生产相关业务满3年。 5、取得安全工程、工程经济类硕士学位，从事安全生产相关业务满1年;或取得其他专业硕士学位，从事安全生产相关业务满2年。 6、取得安全工程、工程经济类博士学位;或取得其他专业博士学位，从事安全生产相关业务满1年。 参考资料：百度百科-注册安全工程师