唐宋八大家都有谁,唐宋八大家是谁?分别是哪个朝代?
本文目录索引
- 1,唐宋八大家是谁?分别是哪个朝代?
- 2,唐宋八大家分别是哪几个?
- 3,唐宋八大家是谁?唐朝的有几个,分别是?
- 4,中国唐宋八大家分别是谁?
- 5,唐宋八大家分别是什么地方人?
- 6,唐宋八大家是哪些人
- 7,唐宋八大家是哪些人?
- 8,唐宋八大家都有谁?
- 9,唐宋八大家分别都是谁?
1,唐宋八大家是谁?分别是哪个朝代?
三苏:苏询、苏轼、苏辙(宋)韩愈(唐)柳宗元(唐)曾巩(宋)欧阳修(宋)王安石(宋)韩愈(768-824) 字退之,世称韩昌黎,河南人,唐代杰出的文学家、思想家,古文运动的领袖,”唐宋八大家”之首,在中国散文发展史上地位崇高,苏东坡称赞他为”文起八代之衰”。他的文章气势宏大、豪逸奔放、曲折多姿、新奇简劲、逻辑严整、融会古今,无论是议论、叙事或抒情,都形成独特的风格,达到前人不曾达到的高度。 柳宗元(773-819)字子厚,祖籍河东,生于长安,贞元初年进士,官监察御史。顺宗时,王叔文执政,他任礼部员外郎,锐意推行政治改革。不久,王叔文失败,他也被贬为永州司马,迁柳州刺史。在南方凡十四年,死于柳州。唐代著名的思想家和杰出的文学家。 作为唐代古文运动倡导者和唐宋八大家之一,柳宗元反对六朝以来笼罩文坛的绮靡浮艳文风,提倡质朴流畅的散文。著有《柳河东集》四十五卷,《外集》二卷。 欧阳修(1007-1072)字永叔,号”醉翁”、”六一居士”,杰出博学的散文家,宋代散文革新运动的卓越领导�,唐宋八大家之一。由於忧国忧民,刚正直言,欧阳修宦海升沉,历尽艰辛,但是创作却”愈穷则愈工”。他取韩愈”文从字顺”的精神,极力反对浮靡雕琢、怪僻晦涩的”时文”,提倡简而有法、流畅自然的风格,作品内涵深广,形式多样,语言精致,富情韵美和音乐性。许多名篇,如《醉翁亭记》、《秋声赋》等,已千古传扬。 三苏 苏洵,字明允,号老泉眉。苏洵和他儿子苏轼、苏辙被合称为“三苏”。他的散文主要是史论和政,他继承了《孟子》和韩愈的议论文传统,形成自己的雄健风格,语言明畅,理反复辨析,很有战国纵横家的色彩;有时不免带有诡辨气息,是其短处。著有《嘉佑集》。苏轼(1037-1101),字子瞻,号东坡居士,生於四川眉山。北宋大文学家、书画家。世称苏东坡。苏辙(1039-1112),字子由,一字同叔,号栾城,晚号颖滨遗老,四川眉山人。他在父兄的熏陶和影响下,自幼博览群书,抱负宏伟。宋徽宗继位,他遇赦北归,寓居颖昌,闭门谢客,潜心著述,过了十二年闲适而孤独的生活。政和二年病逝,终年七十四岁。著有《栾城集》、《栾城后集》。 王安石(1021-1086)字介甫,曾封荆国公,后人称王荆公。抚州临川(今江西抚州)人。北宋著名政治家、思想家、文学家。中国散文史上著名的“唐代八大家”之一。他的散文峭直简洁、富於哲理、笔力豪悍、气势逼人、词锋犀利、议论风生,开创并发展了说理透辟、论证严谨、逻辑周密、表达清晰、熔�事和议论於一炉的独特散文文体。 曾巩(1019-1083)字子固,建昌军南丰县人,宋代新古文运动的重要骨干,唐宋八大家之一。“十二岁能文,语已惊人”的曾巩,资质警敏聪慧;成年后,因文才出众,备受当时文坛领袖欧阳修赏识。曾巩有浓厚的儒家思想,主张先道后文,极重视作家的道德修养。他的学术和文章,生前已传誉遐迩,身后更盛名不衰。曾巩散文作品甚丰,尤长於议论和记叙。他的议论文立论精策,不枝不蔓,纡徐曲折,从容敦厚;记叙文则思玫明晰,俯仰尽意,精练生动,耐人寻味文章来源: http://www.xingyundao.com
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2,唐宋八大家分别是哪几个?
唐宋时期八大散文作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙
(苏轼,苏洵,苏辙父子三人称为三苏)、欧阳修、王安石、曾巩(曾经拜过欧阳修为师)。(分为唐二家,宋六家)。
明初朱右最初将韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、
欧阳修、王安石、曾巩八个作家的散文作品编选在一起刊行的《八先生文集》,后唐顺之在《文编》一书中也选录了这八个唐宋作家的作品。明朝中叶古文家茅坤在前基础上加以整理和编选,取名《八大家文钞》,共160卷。“唐宋八大家”从此得名。
3,唐宋八大家是谁?唐朝的有几个,分别是?
分别是唐代的柳宗元,韩愈,宋代的欧阳修,苏洵,苏辙,苏轼,王安石,曾巩。其中苏家父子兄弟就占了三个,人称“三苏”。唐宋八大家的源来是由于明代有人将这八位散文家的文章编写成了一本书,故而才有了唐宋八大家。柳宗元,为“河东先生”,一首《江雪》既写出了自己就算是遭受重重打击也不会屈服的坚韧性格,又道破自己深感孤寂的情绪久久不能平复。柳宗元由于推行改革失败,被贬永州,就把自己所有的情绪,人生价值理想,都用诗歌表达出来,写作非常突出。 韩愈,为“昌黎先生”,他提出了“文道合一”对后人具有很大的影响,也是一个仕途坎坷,屡次被贬的诗人,代表作《师说》,论点鲜明,有很强的说服力。欧阳修,号醉翁,很明显,爱喝酒,考科举考了两次都未上榜,考入官场之后也是一路坎坷。这些诗人“伤春悲秋”的,真不适合在官场里面勾心斗角,但就是个个都心怀抱负,都有理想,都往官场里冲,不试不知道,一试就写出这么多抒情诗,壮志难酬啊! 欧阳修的《醉翁亭记》就是道明官场是个“无奈之地”,还是寄情山水之间与民同乐来得潇洒快活,表达了自己对美好生活的向往。其实也只有经历了才能有这么多感想,看透人生。苏家三父兄最有名的苏轼苏东坡,不论是在诗词,散文书画反面都成就颇高,代表作《水调歌头·明月几时有》,也是个人很喜欢的一首诗。苏洵,“三苏”的老大,父亲大人,在散文方面有很高的造诣,也可以说是教子有方,两个儿子都很争气。苏辙,也是一位被贬出京的诗人,其文学深受父兄影响。 王安石号半山,在官场能做到宰相实属不易,是位有名的政治家。曾巩年幼聪慧,后来与王安石结为挚友,为人清廉,他的散文也是特点突出,内容不凡。古代散文诗集很多值得我们去研究,深入学习,活到老学到老,这才能体现人生价值所在。
4,中国唐宋八大家分别是谁?
唐代的韩愈、柳宗元,宋代的欧阳修、曾巩、王安石,还有苏洵、苏轼、苏辙三父子。 他们的成就主要在散文方面,所以也称“唐宋散文八大家”,其文章不但震撼唐宋文坛,而且是后世散文的楷模,炳彪于文学之林。 韩愈、柳宗元提倡“古文运动”,以革新六朝以来骈丽雕饰、专事浮华的文弊,建立崭新的文风为号召,在文坛上蔚为一股风度潮。宋代的欧、曾、王、苏等文家,继承唐朝古文运动的传统,更拓展了散文创作的领域,因此可说“唐宋八大家”的古文作品,代表着唐宋散文的最高成就。 扩展资料: “唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》,因并三苏为一家,所以实际是“八先生文集”。 明中叶唐顺之所纂的《文编》中,唐宋文也仅取八家。明末茅坤承二人之说,选辑了《唐宋八大家文钞》共160卷,此书在旧时流传甚广,“唐宋八大家”之名也随之流行开来。 自明人标举唐宋八家之后,治古文者皆以八家为宗。通行《唐宋八大家文钞》164卷,有明万历刻本及清代书坊刻本。清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》8卷。 韩愈、柳宗元共同倡导了“古文运动”,故合称“韩赫洋柳岸”。韩愈、柳宗元在唐贞观之治和开元盛世时期崛起,掀起古文运动,使得唐代的散文发展到极盛,一时古文作家蜂起,形成了“辞人咳唾,皆成珠玉”的高潮局势。
5,唐宋八大家分别是什么地方人?
1、韩愈,河南河阳(今河南省孟州市)人 韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人。自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。 2、柳宗元,河东(现山西运城永济一带)人 柳宗元(公元773年—公元819年11月28日),字子厚,汉族,河东(现山西运城永济一带)人, 唐宋八大家之一,唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、 “河东先生”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”,与刘禹锡并称“刘柳”,与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。 3、欧阳修,州永丰(今江西省吉安市永丰县)人 欧阳修(1007-1072),字永叔,号“醉翁”、“六一居士”,杰出博学的散文家,宋代散文革新运动的卓越领导者,唐宋八大家之一。由于忧国忧民,刚正直言,欧阳修宦海升沉,历尽艰辛,但是创作却“愈穷则愈工”。 他取韩愈”文从字顺”的精神,极力反对浮靡雕琢、怪僻晦涩的”时文”,提倡简而有法、流畅自然的风格,作品内涵深广,形式多样,语言精致,富情韵美和音乐性。许多名篇,如《醉翁亭记》、《秋声赋》等,已千古传扬。 4、苏洵,眉州眉山(今属四川眉山)人 苏洵(1009年5月22日—1066年5月21日),字明允,自号老泉,汉族,眉州眉山(今属四川眉山)人。北宋文学家,与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世,世称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。 苏洵擅长于散文,尤其擅长政论,议论明畅,笔势雄健,著有《嘉祐集》二十卷,及《谥法》三卷,均与《宋史本传》并传于世。 5、苏轼,眉州眉山(今属四川省眉山市)人 苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家。 6、苏辙,眉州眉山(今属四川)人 苏辙(1039-1112),字子由,一字同叔,号栾城,晚号颖滨遗老,四川眉山人。他在父兄的熏陶和影响下,自幼博览群书,抱负宏伟。宋徽宗继位,他遇赦北归,寓居颖昌,闭门谢客,潜心著述,过了十二年闲适而孤独的生活。政和二年病逝,终年七十四岁。着有《栾城集》、《栾城后集》。 7、王安石,临川人 王安石(1021-1086),字介甫,曾封荆国公,后人称王荆公。抚州临川(今江西抚州)人。北宋著名政治家、思想家、文学家。中国散文史上著名的“唐代八大家”之一。 他的散文峭直简洁、富于哲理、笔力豪悍、气势逼人、词锋犀利、议论风生,开创并发展了说理透辟、论证严谨、逻辑周密、表达清晰、熔?事和议论于一炉的独特散文文体。 8、曾巩,建昌军南丰(今江西省南丰县)人 曾巩 (1019-1083),字子固,建昌军南丰县人,宋代新古文运动的重要骨干,唐宋八大家之一。“十二岁能文,语已惊人”的曾巩,资质警敏聪慧;成年后,因文才出众,备受当时文坛领袖欧阳修赏识。曾巩有浓厚的儒家思想,主张先道后文,极重视作家的道德修养。 他的学术和文章,生前已传誉遐迩,身后更盛名不衰。曾巩散文作品甚丰,尤长于议论和记叙。他的议论文立论精策,不枝不蔓,纡徐曲折,从容敦厚,记叙文则思玫明晰,俯仰尽意,精练生动,耐人寻味。 扩展资料 唐宋八大家所提倡的古文运动,实质上是对我国源远流长的散文传统的继承和创新,是利用复古的旗帜从事文学革新,以推动文学前进。欧阳修是宋代古文运动的代表。他一方面提倡继承韩愈的道统和文统。 由于他的影响,产生了王安石、曾巩、苏洵、苏轼和苏辙等作家,他们便是“唐宋散文八大家”中的宋六家。他们共同扫清了绮靡晦涩的文风,使散文重新走上了平易畅达、反映现实生活的道路。唐宋古文运动,是中国散文发展史上一座重要的里程碑,对后世的影响极其巨大。 明初朱右选韩柳等八家古文为《八先生文集》,遂起用八家之名。明中叶唐顺之所纂《文编》中,唐宋文也取八家。 明末茅坤承二人之说,选辑了《唐宋八大家文钞》,此书流传甚广,唐宋八大家之名也随之流行。自明人标举唐宋八家后,治古文者皆以八家为宗。通行《唐宋八大家文钞》(160卷),有明万历刻本及清代书坊刻本。清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》(8卷)。 参考资料来源:百度百科-唐宋八大家
6,唐宋八大家是哪些人
唐宋八大家是我国唐宋时期八个大散文作家的合称,即唐代的柳宗元、韩愈和宋代的欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩 记的方法是:(苏洵是苏轼和苏辙的父亲,苏轼是苏辙的哥哥。苏轼,苏洵,苏辙三人称为三苏)、王安石、曾巩(曾拜欧阳修为师)。
(分为唐二家和宋六家)为了让大家更好记住他们有个顺口溜:韩(韩愈)柳(柳宗元)加欧阳(欧阳修),三苏(苏轼、苏洵、苏辙)并曾(曾巩)王(王安石)。
7,唐宋八大家是哪些人?
分别是:韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩
唐代: 韩愈(768~824) 字退之,号昌黎,故世称韩昌黎,谥号文公,故世称韩文公。著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。 有“文起八代之衰”的美称。
柳宗元(773年—819年),字子厚,山西运城人,世称“柳河东” “河东先生”。著有《永州八记》(《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》等。
宋代: 苏洵(公元一OO九年至一O六六年)字明允,四州眉山人。代表作品:《权书》、《衡论》等。
苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,世称“苏东坡”。代表作品: 《赤壁赋》《石钟山记》《饮湖上初晴后雨》《念奴娇·赤壁怀古》 等。
苏辙(1039-1112),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。 著有《栾城集》,包括《后集》、《三集》,共84卷,有《四部丛刊》影明活字本。又,《栾城应诏集》12卷,有《四部丛刊》影宋钞本。代表作:《黄州快哉亭记》《上枢密韩太尉书》《巢谷传》等。
欧阳修(1007-1073),字永叔,号醉翁,又号六一居士。谥号文忠,世称欧阳文忠公,北宋卓越的文学家、史学家。代表作品: 《醉翁亭记》,《秋声赋》等。
王安石(1021年—1086年5月21日),字介甫,号半山,封荆国公。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。官至宰相,主张改革变法。诗作《元日》、《梅花》等最为著名。
曾巩(1019年9月30日-1083年4月30日),字子固,世称“南丰先生”。代表作品: 《上欧阳舍人书》、《上蔡学士书》、《赠黎安二生序》 等。
8,唐宋八大家都有谁?
唐宋八大家,又称唐宋散文八大家,是中国唐代韩愈,柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖,欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物,王安石、曾巩是临川文学的代表人物。韩愈是“古文运动”的倡导者,他们先后掀起的古文革新浪潮,使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。 明初朱右选韩、柳等人文为《八先生文集》,遂起用八家之名,实始于此。明中叶唐顺之所纂《文编》中,唐宋文也仅取八家。明末茅坤承二人之说,选辑了《唐宋八大家文钞》共164卷,此书在旧时流传甚广,“唐宋八大家”之名也随之流行。 自明人标举唐宋八家后,治古文者皆以八家为宗。通行《唐宋八大家文钞》164卷,有明万历刻本及清代书坊刻本。清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》8卷。 八大家中苏家父子兄弟有三人,人称“三苏”,分别为苏洵、苏轼、苏辙,又有“一门三学士”之誉。故可用“唐有韩柳,宋为欧阳、三苏和曾王”概括。 扩展资料: 明初朱右将以上八位散文家的文章编成《八先生文集》,八大家之名始于此。明中叶唐顺之所纂的《文编》,仅取唐宋八位散文家的文章,其他作家的文章一律不收,这为唐宋八大家名称的定型和流传起了一定的作用。以后不久,推崇唐顺之的茅坤根据朱、唐的编法选了八家的文章,辑为《唐宋八大家文钞》,唐宋八大家之称遂固定下来。 除了八大家之说以外,另有欧阳修、苏轼、曾巩、王安石四人,称为宋四家,或宋朝古文四家。 “唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》,因并三苏为一家,所以实际是“八先生文集”。明中叶唐顺之所纂的《文编》中,唐宋文也仅取八家。明末茅坤承二人之说,选辑了《唐宋八大家文钞》共160卷,此书在旧时流传甚广,“唐宋八大家”之名也随之流行开来。 自明人标举唐宋八家之后,治古文者皆以八家为宗。通行《唐宋八大家文钞》164卷,有明万历刻本及清代书坊刻本。清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》8卷。 韩愈、柳宗元共同倡导了“古文运动”,故合称“韩赫洋柳岸”。韩愈、柳宗元在唐贞观之治和开元盛世时期崛起,掀起古文运动,使得唐代的散文发展到极盛,一时古文作家蜂起,形成了“辞人咳唾,皆成珠玉”的高潮局势。 苏轼、苏洵、苏辙三人合称为三苏,苏洵是苏轼和苏辙的父亲,苏轼是苏辙的哥哥。欧阳修是苏轼的老师,王安石、曾巩也都曾拜欧阳修为师。所以唐宋八大家又分为唐二家(韩愈、柳宗元)和宋六家(苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、曾巩、王安石)。 唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的文坛以深远的影响。 参考资料:百度百科-唐宋八大家
9,唐宋八大家分别都是谁?
引言:在高中语文当中少不了的当然就是唐宋八大家。毕竟这几个人一直贯穿于我们的高中生活。以前一直都知道有唐宋八大家,不过里面具体有谁小编其实也不是那么清楚,经过小编查一下资料之后,发现原来唐宋八大家指的是这几个人,如果有不知道的小伙伴跟着小朋友一起去看一看吧。 一、中国唐代柳宗元韩愈。在高中的课文当中,这两个人的课文其实篇章也是不少的,而且基本上都是文言文,首先来说一说柳宗元柳宗元他是唐宋八大家之一,是唐代的文学家,哲学家散文家和思想家,世称柳河东。而且柳宗元与韩愈并称为韩柳。而韩愈呢,自退之他是河南河阳人。世称韩昌黎唐代杰出的文学家,思想家,哲学家,政治家。韩愈的代表作有师说这一篇大家应该是听的比较多的一个。而柳宗元的代表作其中有江雪等等。 二、宋代欧阳修、苏轼。说起欧阳修,他最著名的代表作就是醉翁亭记,相信每个人都听说过这篇文章,甚至是学到过。而苏寻呢,他比较擅长散文,尤其是擅长正义。他的代表作有六国论,管仲论等等。而苏轼呢,他是北宋中期的文坛领袖,在诗词,散文,书画等方面取得了很高的成就。而且他诗歌的题材是比较广阔的,善用夸张比喻的手法。代表作有赤壁赋,水调歌头等等。 三、苏洵、苏辙,王安石,曾巩。 苏哲与他的父亲苏洵兄长苏轼齐名合称三苏。他们几个人都是比较擅长正义和齿轮的。代表作有诗集传,春秋集解王安石他在文学上是具有突出成就的,而且他的散文比较的短小精悍,论点也是比较鲜明的。并且有很强的说服力,他的代表作有伤仲永登飞来峰等等。除了他之外,还有一个增高针共事,廉洁奉公,勤于政事,关心民生疾苦的代表,他的代表作有曾巩集等等。