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一轮明月像什么,中秋节的晚上,一轮明月高高地挂在天空中.你望着

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1,中秋节的晚上,一轮明月高高地挂在天空中.你望着月亮,会想到什么?

一轮明月高高地挂在天空,洁白的月光洒向大地,仿
佛给大地洒上了一层银粉。一阵清风吹来,池塘泛起
层层波纹,柳枝轻轻地随风拂动
......
乡村的夜色是











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静翠湖的湖水绿得像碧玉,平得像一面镜子。水面倒
映着四周的青山,翠柳,还有蓝天白云。偶尔有一条
小鱼游到睡眠上来,仿佛也要欣赏这里的美景。


池塘里的荷花千姿百态,美丽极了。有的还
是花骨朵;有的正含苞欲放,就像一位害羞
的小姑娘;有的花瓣全都展开了,在微风中
展示着自己的抚媚。


街心公园有几个由冬青树,
麦冬草围成的花
坛。坛内有四季长青的雪松,龙柏,有迎春
怒放的碧桃,牡丹,有夏日争艳的月季,石
榴,还有八月飘香的桂花和寒冬傲雪的腊

......
各种花木参差错落,使花园总是那么
色彩明艳,生机勃勃。


秋天的田野真美。
胖乎乎的棉桃吐出了一团团的棉絮,
像羊毛一样柔
软;稻子金灿灿的,像撒了一地的金子,
又像铺了
一条又长又宽
的黄地
毯;沉甸甸的谷穗笑弯
了腰,颗粒饱满的高粱
涨红了脸。

中秋节的晚上,一轮明月高高地挂在天空中.你望着月亮,会想到什么?

2,怎么把“一轮明月挂在天空”改写成比喻句?

“一轮明月挂在天空”改写成比喻句: 一轮明月像闪闪发光的圆盘挂在天空。 一轮明月如玉盘悬挂在蓝蓝的天空。 一轮明月像一个大大的玉盘挂在天空。 一轮明月挂在天上,似无暇的白玉盘般皎洁。 比喻句 比喻句,就是打比方,用浅显、具体、生动的事物来代替抽象、难理解的事物。比喻句的基本结构分为三部分:本体(被比喻的事物)、喻词(表示比喻关系的词语)和喻体(打比方的事物)。比喻一种常用修辞手法。 比喻句的含义 比喻句,通俗地说,就是为了让读者更明白你要说的意思,把一个很平常的东西说得不一样一点,另类一点,就是把不是的东西比做是的。用另类而形象的句子来打一比方,这样的句子就是比喻句,一般有本体,喻体和比喻词组成,又有明喻、暗喻、隐喻之分。 明喻、暗喻、隐喻 明喻:是常用as或like等词将具有某种共同特征的两种不同事物连接起来的一种修辞手法。明喻的表达方法是:A像B。(会出现明显的比喻词) 暗喻:是本体和喻体同时出现,它们之间在形式上是相合的关系,说甲(本体)是(喻词)乙(喻体)。喻词常由:是、就是、成了、成为、变成等表判断的词语来充当喻词。 借喻:是以喻体来代替本体,本体和喻词都不出现,直接把甲(本体)说成乙(喻体),没有比喻词。 露似珍珠月似弓。(明喻) 阳光下盛开的百合花就是您的笑容。(暗喻) 两只小虫都淹没在老松树下黄色的泪珠里。(借喻) 作用 (1)比喻说理浅显易懂,使人容易接受。 (2)比喻能把一些不好想象的东西具体地说出,借其他类似事物加以说明,令人更加清楚明白。 (3)比喻状物能使概括的东西形象化,给人深刻的印象。 (4)起到修饰文章的作用。 (5)使事物形象,生动,突出特点,渲染氛围,侧面烘托。

3,中秋节晚上,一轮明月宛如什么

中秋节晚上,一轮明月宛如一面镜子。 中秋节晚上,一轮明月宛如一个白玉盘。 中秋节晚上,一轮明月宛如一个月饼。 中秋节晚上,一轮明月宛如一个大圆盘。 中秋节晚上,一轮明月宛如一个大皮球。 中秋节晚上,一轮明月宛如一个大脸盆。 中秋节晚上,一轮明月宛如一个大西瓜。 中秋节晚上,一轮明月宛如一个大气球。 中秋节晚上,一轮明月宛如一个方向盘。 中秋节晚上,一轮明月宛如一颗夜明珠。 中秋节晚上,一轮明月宛如一个大灯泡。 中秋节晚上,一轮明月宛如妈妈的脸庞。 中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名。 中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清时,已成为与春节齐名的中国传统节日之一。 中秋节与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日。 2006年5月20日,国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录 自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。 习俗: 自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗,流传至今,经久不息。 起源: “中秋”一词最早见于《周礼》,《礼记·月令》上说:“仲秋之月养衰老,行糜粥饮食。”

4,补充句子中秋节晚上,一轮明月宛如――――什么悬挂在天空

一轮明月宛如一个洁白的玉盘悬挂在天空。 一轮明月宛如一个洁白的“玉盘”挂在空中古时候的中国 都是白色的玉 绿色的玉是后来才引进来的! 描写月亮的诗句有: 今人不见古时月,今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》 春宵一刻值千金,花有清香月有阴。——苏轼《春宵·春宵一刻值千金》 海上生明月,天涯共此时。——张九龄《望月怀远》 二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?——杜牧《寄扬州韩绰判官》 露从今夜白,月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》 月上柳梢头,人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。——李商隐《锦瑟》 日色欲尽花含烟,月明欲素愁不眠。——李白《长相思·其二》

5,中秋节晚上 一轮明月宛如什么悬挂在空中

中秋节晚,一轮明月宛如圆盘悬挂在空中。 中秋赏月,是指八月十五中秋节观看满月,民间中秋赏月活动约始于魏晋时期,盛于唐宋。 典故:传说嫦娥为保丹药不落入恶人之手,误食后升天奔月,恰值农历八月十五,其夫后羿和百姓因思念她,而在这一天赏月、吃月饼,盼起归来。 节日起源:嫦娥奔月,期盼团圆、庆祝丰收。 节日活动:赏月、吃月饼,看中秋晚会。 节日饮食:月饼。 节日意义:庆祝丰收,家人团圆。 溯源:追溯中秋赏月的来历,据《长安玩月诗序》载:“秋之于时,后夏先冬;八月于秋,季始孟终;十五之夜,又月之中。稽于天道,则寒暑均,取于月数,则蟾魄圆。”也就是说,八月十五在秋季八月中间,故曰:“中秋”。为何人们钟情中秋赏月呢?有诗道:“明月四时有,何事喜中秋,瑶台宝鉴,宜挂玉宇最高头;放出白豪千丈,散作太虚一色。万象入吾眸,星斗避光彩,风露助清幽。” 历史: (1)民间中秋赏月活动约始魏晋时期,盛于唐宋。据宋朱翌《曲消旧闻》说:’中秋玩月,不知起于何时,考古人赋诗,则始于杜子美。”浏览唐诗,中秋赏月诗确有多篇,如王建有诗云:“月似圆盛色渐凝,玉盆盛水欲侵棱。夜深尽放家人睡,直到天明不炷灯。”徐凝的诗云:“皎皎秋月八月圆,嫦娥端正桂枝鲜;一年无似如今夜,十二峰前看不眠。” (2)宋代,民间中秋赏月之风更加兴盛。据《东京梦华录》对北宋京都赏月盛况有这样的描写“中秋夕,贵家结饰台榭,民家争占酒楼,玩月笙歌,远闻千里,嬉戏连坐至晓”。《新编醉翁谈录》记载:“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三,皆以成人之服服饰之,登楼或于中庭拜月,各有所期:男则愿早步蟾宫,高攀仙桂;女则愿貌似嫦娥,圆如皓月。” (3)明清以后,每逢中秋,一轮圆月东升时,人们便在庭院、楼台上,摆出月饼、柚子、石榴、芋头、核桃、花生、西瓜等果品,边赏月,边畅谈,直到皓月当空,再分食供月果品,其乐融融。在我国的少数民族地区,中秋这一天,还举行别具特色的“拜月”、“闹月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等丰富多彩的活动。