本文目录索引

• 1，唐诗名句不待扬鞭自奋蹄
• 2，出自《论语十则》中现在常用的成语是哪四个？
• 3，风好正是扬帆时，不待扬鞭自奋蹄是什么意思
• 4，"不用扬鞭自奋蹄"的上一句是什么?
• 5，一袭破衫的袭是什么意思
• 6，古文《郢书燕悦》翻译
• 7，郢书燕悦的翻译

1，唐诗名句不待扬鞭自奋蹄

报上常有“正如古诗所云：‘老牛自知夕阳晚，不用扬鞭自奋蹄’”、“俗话说：‘不需扬鞭自奋蹄’”一类似是而非的说法，许多传媒还将诗句用做文章标题。在诸多字词的应用上，也有十多个不同版本，却都加了引号作为引文。其实这是个误解，这既不是古诗，也不是俗语，而是当代诗人臧克家一首绝句中的诗句。

1982年12月2日《人民日报》8版载有臧克家先生撰写的《“不用扬鞭自奋蹄”》一文，文章写道：“1975年1月28日，我写了一首绝句，题目是《老黄牛》，全诗如下：块块荒田水和泥，深耕细作走东西。 老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。此诗收入1978年出版的《忆向阳》诗集，而且经常应邀给朋友们写写字，也时常写上这首诗，特别末二句为友朋所喜爱，我个人也比较喜欢它。”

诗的后两句流传很广，引用颇多，转来转去，词句上便多有变化，而且出处失传，遂有“古诗”、“俗话”之说。如加引号引用，笔者建议应援引臧诗原句；如系改用，就不必再加引号了。

2，出自《论语十则》中现在常用的成语是哪四个？

出自《论语十则》中现在常用的成语是温故知新、言而有信、任重道远、见贤思齐 温故知新[wēn gù zhī xīn] 温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。 出处：《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”汉·班固《东都赋》：“温故知新已难，而知德者鲜矣。” 例句：通过这次语文复习考试,我真正体会到了温故知新的重要性。 言而有信[yán ér yǒu xìn] 说话靠得住，有信用。 出处：《论语·学而》：“与朋友交，言而有信。” 例句：要做一个言而有信的君子，不要做一个食言而肥的小人。 任重道远[rèn zhòng dào yuǎn] 任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。 出处：《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 例句：改革开放和社会主义现代化事业任重道远，解放思想未有穷期。 见贤思齐[jiàn xián sī qí] 贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。 出处：《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 例句：老师教我们一定要具有见贤思齐的精神。

3，风好正是扬帆时，不待扬鞭自奋蹄是什么意思

风好正是扬帆时，不待扬鞭自奋蹄是指：正好处在合适、恰当的时候，自己努力，不需要别人的催促和鞭策。
拓展资料：
不待扬鞭自奋蹄出自当代大诗人臧克家的咏牛诗作——《老黄牛》，老马深知夕阳晚应该是后来演变的诗作。

块块荒田水和泥，深翻细作走东西。
老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。

《老黄牛》里的老黄牛如此辛勤劳作，不辞辛苦，则完全来自于它自身的动力了：“不待扬鞭自奋蹄”。这里，“物”与“我”融为一体，“不待扬鞭自奋蹄”的老牛，也即年逾古稀、老当益壮、自强不息的诗人自己。
比喻指老老实实勤勤恳恳地为人民服务的人。
《王杰日记·一九六四年五月三十日》：“我们革命战士……要具备‘老黄牛’的忠心耿耿埋头苦干的精神。”如：同志们都赞扬他是我们队里的老黄牛。

4，"不用扬鞭自奋蹄"的上一句是什么?

上一句是：老牛亦解韶光贵。 出自：臧克家《老黄牛》 臧克家 《老黄牛》 块块荒田水和泥，深耕细作走东西。 老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。 扩展资料： 老黄牛是农民劳作的伙伴，它具有吃苦，耐劳，奉献等精神。在民间有一句话是来形容牛的：吃的是草，挤出来的是奶。虽然这句话不是形容老黄牛，但是这句话却表现出了牛默默无闻的奉献精神。老黄牛在中华民族具有深远的内涵，它的存在警醒了我们，作为一个人我们应当向它学习并且致敬。 “老黄牛”精神是党的全心全意为人民服务宗旨的集中体现。 “老黄牛”，胸怀共产主义远大目标，信念最坚定，对事业最忠诚； 具有“一不怕苦，二不怕死”的豪情壮志和艰苦奋斗的革命精神，勇于排除万难去争取胜利； 具有强烈的革命事业心和高度的政治责任感，对工作始终如一，决不懈怠；忍辱负重，大公无私，奉献多而索取少，从不计较个人的名利得失，为了人民的利益鞠躬尽瘁、死而后已。 但是，在许多地方和单位，“老黄牛”陷入被嘲笑乃至被“宰割”的境地，也有的因陷入不良社会风气不能自拔而变成“老奸牛”。 当然，多数的“老黄牛”还是以宁死不回的“牛脾气”，顽强而扎实地为社会作着贡献，孔繁森、李国安、吴登云等就是他们的代表。 民心呼唤“老黄牛”，党心呼唤“老黄牛”，社会呼唤“老黄牛”。

5，一袭破衫的袭是什么意思

成语：一袭破衫 意思：袭：套、件。衫：衣服。形容家境贫寒，不富裕。 读音：yì xí pò shān 范文：明朝末年时，史学家谈迁经过二十多年呕心沥血的写作，终于完成明朝编年史――《国榷》。 面对这部可以流传千古的巨著，谈迁心中的喜悦可想而知。然而，他没有高兴多久，就发生了一件意想不到的事情。 一天夜里，小偷进他家偷东西，见到家徒四壁，无物可偷，以为锁在竹箱里的《国榷》原稿是值钱的财物，就把整个竹箱偷走了。从此，这些珍贵的稿子就下落不明。 二十多年的心血转眼之间化为乌有，这样的事情对任何人来说，都是致命的打击。对年过六十、两鬓已开始花白的谈迁来说，更是一个无情的重创。可是谈迁很快从痛苦中崛起，下定决心再次从头撰写这部史书。 谈迁又继续奋斗九年后，又一部《国榷》重新诞生了。新写的《国榷》共一百零四卷，五百万字，内容比原先的那部更翔实精彩。谈迁也因此留名青史、永垂不朽。 英国史学家卡莱尔也遭遇了类似谈迁的厄运。

6，古文《郢书燕悦》翻译

古文《郢书燕悦》翻译： 楚国有一个写信给燕国的相国的人。在夜晚写信，光线不够明亮，就对举着蜡烛的人说：“举烛。”像这样(在信中)误写上了“举烛”两个字。“举烛”这两个字并不是信里要说的意思。 燕相看到信中“举烛”二字，对此感到很高兴，说道：“‘举烛’，就是崇尚清明廉洁。要施行清明政策，则应举荐贤才担任重任”。燕相把这个意思告诉燕王，燕王很高兴，用这样的方法治国。政治倒是治理好了，却不是写信人的本意。现在世上的读书人，多数都是像这样做的。 扩展资料：词解： 1.郢：楚国的都城，在今湖北江陵县北。 2 .遗：送给。 3.燕相国：燕，指燕国，都城在今北京市附近。相国，官职名，相当于后之丞相而略小。 4.举烛：高举蜡烛。 5.尚明：崇尚光明。 6.举：选拔，推举。 7.任：委任，任用。 8.白：报告。 9.以：介词，因此。 10.治：太平，指治理好。 参考资料：百度百科-郢书燕悦

7，郢书燕悦的翻译

楚国有一个写信给燕国的相国的人。在夜晚写信，光线不够明亮，就对举着蜡烛的人说：“举烛。”。像这样(在信中)误写上了“举烛”两个字。“举烛”这两个字并不是信里要说的意思。 燕相看到信中“举烛”二字，很高兴，说：“‘举烛’，就是崇尚清明廉洁。要施行清明政策，则应举荐贤才担任重任”。燕相把这个意思告诉燕王，燕王很高兴，用这样的方法治国。政治倒是治理好了，却不是写信人的本意。现在世上的读书人，多数都是像这样做的。