供养不周的意思,供养不周是什么意思
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1，供养不周是什么意思
“供养不周”意思是：奉养、抚养不周全，不好。
出自丰子恺的《白鹅》。原文是：
这白鹅，是一位即将远行的朋友送给我的。我抱着这雪白的“大鸟”回家，放在院子内。它伸长了头颈，左顾右盼，我一看这姿态，想道：“好一个高傲的动物！”
鹅的高傲，更表现在它的叫声、步态和吃相中。
鹅的叫声，音调严肃郑重，似厉声呵斥。它的旧主人告诉我：养鹅等于养狗，它也能看守门户。后来我看到果然如此：凡有生客进来，鹅必然厉声叫嚣；甚至篱笆外有人走路，它也要引吭大叫，不亚于狗的狂吠。
鹅的步态，更是傲慢了。大体上与鸭相似，但鸭的步调急速，有局促不安之相；鹅的步调从容，大模大样的，颇像京剧里的净角出场。它常傲然地站着，看见人走来也毫不相让；有时非但不让，竟伸过颈子来咬你一口。
鹅的吃饭，常常使我们发笑。我们的鹅是吃冷饭的，一日三餐。它需要三样东西下饭：一样是水，一样是泥，一样是草。先吃一口冷饭，再喝一口水，然后再到别处去吃一口泥和草。大约这些泥和草也有各种可口的滋味。这些食料并不奢侈；但它的吃法，三眼一板，一丝不苟。譬如吃了一口饭，倘若水盆放在远处，它一定从容不迫地大踏步走上前去，饮一口水，再大踏步走去吃泥，吃草。吃过泥和草再回来吃饭。
这样从容不迫地吃饭，必须有一个人在旁侍候，像饭馆里的堂倌一样。因为附近的狗，都知道我们这位鹅老爷的脾气，每逢它吃饭的时候，狗就躲在篱边窥伺。等它吃过一口饭，踏着方步去喝水、吃泥、吃草的当儿，狗就敏捷地跑过来，努力地吃它的饭。鹅老爷偶然早归，伸颈去咬狗，并且厉声叫骂，狗立刻逃往篱边，蹲着静候；看它再吃了一口饭，再走开去喝水、吃草、吃泥的时候，狗又敏捷地跑上来，把它的饭吃完，扬长而去。等到鹅再来吃饭的时候，饭罐已经空空如也。鹅便昂首大叫，似乎责备人们供养不周。这时我们便替它添饭，并且站着侍候。因为邻近狗很多，一狗方去，一狗又来蹲着窥伺了。
我们不胜其烦，以后便将饭罐和水盆放在一起，免得它走远去，比鸡、狗偷饭吃。然而它所必须的泥和草，所在的地点远近无定。为了找这些食物，它仍是要走远去的。因此鹅吃饭时，非有一个人侍候不可。真是架子十足！
2，供养不周的意思是什么?
供养不周，汉语词语，读音为gōngyǎngbùzhōu，释义为奉养、抚养不周全，不好。 出自丰子恺的《白鹅》。意思为奉养、抚养不周全，不好。 涵义编辑侍养;奉养、抚养。供养《后汉书·明德马皇后纪》: 黄门舅旦夕供养且一年。 原文的意思： 这句话应该是自谦的话，是对前来讲法或者做法事出家人（们）的敬语，说我侍奉的可能不周到，供养的东西未必合您的心意。 就像我们平常请客，也会说“招待不周”,“没什么好招待的”之类的话，并不一定是真的招待得不好，只是自谦的说法，表示礼貌。 扩展资料这鹅的旧主人姓夏名宗禹，现在与我邻居着。 1946年夏于重庆。 作者善于运用反语来表达自己的感情。如，用“我们的鹅老爷”“不胜其烦”“架子十足”等似乎含有贬义的词语表现鹅的个性，从中我们可以看出作者对鹅的喜爱之情。 选编这篇课文的目的，一是引导学生体会动物的有趣、可爱，感受作者对生命的关爱、对生活的热爱；二是在阅读总体会作者抓住特点写的方法，感受作者幽默风趣的语言风格。 参考资料来源：百度百科-白鹅
3，供养不周的的意思是什么
供养不周，汉语词语，读音为gōngyǎngbùzhōu，释义为奉养、抚养不周全，不好。 出自丰子恺的《白鹅》。意思为奉养、抚养不周全，不好。 涵义编辑侍养;奉养、抚养。供养《后汉书·明德马皇后纪》: 黄门舅旦夕供养且一年。 原文的意思： 这句话应该是自谦的话，是对前来讲法或者做法事出家人（们）的敬语，说我侍奉的可能不周到，供养的东西未必合您的心意。 就像我们平常请客，也会说“招待不周”,“没什么好招待的”之类的话，并不一定是真的招待得不好，只是自谦的说法，表示礼貌。 扩展资料这鹅的旧主人姓夏名宗禹，现在与我邻居着。 1946年夏于重庆。 作者善于运用反语来表达自己的感情。如，用“我们的鹅老爷”“不胜其烦”“架子十足”等似乎含有贬义的词语表现鹅的个性，从中我们可以看出作者对鹅的喜爱之情。 选编这篇课文的目的，一是引导学生体会动物的有趣、可爱，感受作者对生命的关爱、对生活的热爱；二是在阅读总体会作者抓住特点写的方法，感受作者幽默风趣的语言风格。 参考资料来源：百度百科-白鹅
4，供养不周的意思
供养不周： 一、解释。 供养不周，汉语词语，读音为gōngyǎngbùzhōu，释义为奉养、抚养不周全，不好。 供养，指奉养的物品；培养，滋养；赡养，侍奉； 不周，表示不合；不至，不到； 不齐全；不周到； 二、出处。 出自丰子恺的《白鹅》。意思为奉养、抚养不周全，不好。 三、涵义。 侍养;奉养、抚养。供养《后汉书·明德马皇后纪》: 黄门舅旦夕供养且一年。 扩展资料供养： 供养是佛教用语，指以珍宝、饮食、衣服、卧具、汤药、燃灯、众华、众香、幡盖等供给如来和善知识。 于佛诚敬供养之人有福报，若能无所希望以财宝衣服众花香等供养于佛则有功德。 因僧侣在修行的时候需要摒除一切外缘，所以就无法自谋生活必需品，需要信众的布施。帮助他人修行就是助人成就，能如此发心供养则有功德。 又作供、供施、供给、打供。指供给饮食、衣服、卧具、汤药、幡盖、燃灯、香、花、财宝等于佛、善知识。 也指以饮食、衣服、卧具、汤药等供给于僧侣助其修行。 僧众所受饮食、衣服、卧具、汤药供养，称为四事供养。 参考资料来源：百度百科-供养不周