本文目录索引

• 1，哈鲁曼和7个奥特曼的角色介绍
• 2，奥特曼中除了葛雷和帕瓦特是外国的，你还知道有哪些？
• 3，每个奥特曼的详细介绍
• 4，奥特曼是哪个国家的
• 5，不属于M78星云的奥特曼有哪些？
• 6，m78星云有哪些奥特曼
• 7，《奥特曼》的剧情是怎样的
• 8，孙悟空原型是印度的哈奴曼吗
• 9，哈奴曼的与孙悟空
• 10，求这张图片出自 奥特曼 第几集

1，哈鲁曼和7个奥特曼的角色介绍

括号里为日方配音何将：Ko Kaeoduendee（佐久间あい） 跳祈雨舞的泰国少年。个性勇敢，且非常珍惜佛像。虽然被盗贼所杀，但由奥特之母以白猿哈努曼之身复活。在片末与哈努曼分离，而何将的生命仍得以延续。但在日本上映版中，则将此段画面剪除。阿南：Anan Pricha（白川澄子） 何将的朋友，因久旱的日晒而病倒，不过在何将找到了奇迹之花后得以痊愈。维鲁特博士：Yodchay Meksuwan（仲木隆司） 为解除泰国旱象而开发出人造雨火箭的科学家。但太过相信科学，以致火箭发射失败，燃料槽还遭到怪兽炸毁后陷入疯狂。此角色在片中原本应该已经死亡，不过在本片续篇《哈努曼与假面五骑士》中却再度登场，并协助哈努曼与假面骑士。玛莉莎：Pawana Chanajit（栗叶子） 阿南的姊姊，维鲁特博士的助手。西布亚克：Sri Phueak（滝口顺平） 希苏利亚：Sri Suriya（兼本新吾） 第7火箭基地的职员，服装则从《泰罗奥特曼》的ZAT制服沿用。盗贼首领：Kan Booncho（水鸟鉄夫）盗贼：Chan Wanpen、Somnouk（桥本茂雄） 射杀何将的佛像窃贼三人组。他们虽然偷走了佛像的头，但却遭到巨大化的哈努曼追击，最后分别遭到踩死、被大树压死与被哈努曼握碎而死。但续篇《哈努曼与假面五骑士》中再度登场，其中一人还变为黑影魔王与假面骑士对战。太阳精灵苏利亚：（久须美护） （上坂タエ子） 猴王哈努曼：（二又一成）奥特曼：（古川登志夫） 旁白：（木原正二郎） プロダクション河

2，奥特曼中除了葛雷和帕瓦特是外国的，你还知道有哪些？

小时候我们就以为，奥特曼全是日本拍的，其实，并不完全是。而我们最早知道不是日本拍的奥特曼就有葛雷奥特曼和帕瓦特奥特曼，前者是在澳大利亚拍的，而后者是在把版权卖给了美国，由美国拍摄完成的。其他这两个呢，还有这几个也是外国拍的呢，我们一起来看看吧！ 一、利布特奥特曼 RIBUT在马来文里是暴风的意思，所以又被称为ULTRAMAN STORM。也是被圆谷认可的原创奥特战士。图为马来西亚舞台剧登场的皮套形象 二、哈奴曼奥特曼 最丑的奥特曼，没有之一了。是泰国拍的，是不是很有喜感？ 三、查克奥特曼、史考特奥特曼、贝斯奥特曼 他们三个是一起的，名字是《奥特曼USA》。名字都说得这么清楚了，也是一部把版权卖给美国的奥特曼。史考特是男一，查克奥特曼是男二。贝斯是女主。 突然想起了一首歌词： “明明是三个人的电影，我却始终不能有姓名”

3，每个奥特曼的详细介绍

1、佐菲·奥特曼 佐菲奥特曼是圆谷特摄剧《奥特曼》系列的登场角色，是奥特兄弟中的大哥，也是宇宙警备队的队长，地位上仅次于奥特之父。佐菲有着出色的领导能力以及强大的实力，更拥有奥特兄弟技能中单体威力最大的M87光线作为必杀技，使其深受众人信赖。佐菲平日坐镇于光之国宇宙警备队的总部，并不经常登场，只有在其他奥特战士们遇到真正危险的紧急事件时，佐菲才会前来助战。 角色能力：佐菲的头部由特殊骨骼构成，硬度在钢铁的2千倍以上，在近战中受到攻击或施展头槌攻击也无大碍。奥特一族闪耀着乳白色光芒的双眼，在黑暗中视物也如在白昼般，能够瞬间把握在宇宙空间或者隐藏在地层之下的敌人的位置；也能发射光线等多种超能力。而佐菲的双眼则更为特别，能分辨出宇宙人的善恶。 2、赛文·奥特曼 赛文·奥特曼是特摄剧《赛文·奥特曼》中的主人公，来自M78星云·光之国的恒星观测员340号，起初是为了制作轨道图而来到地球，在目睹一个青年的英勇事迹后见证了人类的勇气与善良，便以这个青年的样貌为原形，化名为诸星团，自愿留在地球上； 后来更加入奥特警备队，决心为保卫地球而战。赛文拥有众多不凡的格斗与光线技能，头部还装置有能通过脑波自由控制的武器·头镖，这些都让他在战斗中无往不利。作为奥特兄弟中的三哥、赛罗·奥特曼的父亲，赛文也是宇宙警备队身经百战的勇者。 角色能力：赛文的的头部由特殊骨骼构成，硬度在钢铁的两千倍以上，能起到很好的防护作用。而且赛文还能发出特殊的脑电波，用以自由操纵头部安装的武器“头镖”。赛文闪耀着橙黄色光芒的六边形双眼，是奥特红族的典型双目。在黑暗中视物也如在白昼般，能够瞬间把握在宇宙空间或者隐藏在地层之下的敌人的位置。赛文也能透过双眼施展光线技能。 3、杰克·奥特 杰克·奥特曼是圆谷特摄剧《归来的奥特曼》中的主角。奥特兄弟的成员之一，排行第四。作为宇宙警备队队员的同时，也是奥特道场的教练。杰克奥特曼察觉到地球上怪兽的复苏现象，为了从苏醒的怪兽和外星入侵者手中保护地球而来，和勇敢的青年乡秀树合为一体， 共同为了地球的和平而战。在回到奥特之星后担任宇宙警备队地球课长，现为奥特之星支部长。杰克奥特曼除了本身多彩的战斗技能外，还擅长使用奥特手镯变化出武器，延展出各种战法应敌。 角色能力：杰克奥特曼胸口的发光体，能计算在不同环境下战斗时剩余能源的多少，在地球上一般是3分钟左右。中央镶嵌的发光体宝石灯，在能量充足的情况下是蓝色，当能源不足时就会转变为红色，忽明忽暗地闪烁并同时发出警报声。在能源耗尽后，红灯则会停止闪烁并最终熄灭，而此时杰克也要面对生死存亡的最后一刻。 4、艾斯·奥特曼 艾斯·奥特曼是圆谷特摄剧《艾斯奥特曼》的主角。为了从异次元人亚波人所操纵的超兽手中保护地球，艾斯由M78星云来到地球，将自己的力量赐予北斗星司和南夕子两名青年，同超兽攻击队“TAC”的战友们一起迎战恐怖的异次元超兽。 艾斯奥特曼在奥特兄弟中排行第五，是佐菲·奥特曼从战争中救回来的孤儿。艾斯运用自身丰富的光线技能配合强大的战力，在地球上击败了宿敌亚波人，并把亚波人的最强王牌超兽强博王打败后返回了光之国，现为七大星云支部的支部长之一。 角色能力：头部突起角饰的圆孔，利用这个圆孔能迅速吸收太阳能量和吸收其它奥特战士的能量，并快速转换为自身能量使用，继而解放更强的光能量和战斗力。同样还可以储存能源，设定上与泰罗的奥特之角拥有几乎同样的功能，使艾斯拥有比普通奥特战士强得多的能量储备。 5、泰罗·奥特曼 泰罗·奥特曼是圆谷特摄剧《泰罗奥特曼》的主人公，是奥特之父与奥特之母的亲生儿子，奥特兄弟的第六位成员。泰罗的格斗能力十分出色，必杀技斯特利姆光线威力极大，综合实力是奥特兄弟中最强的，他的武器是手镯王冠，同时拥有能复原再生的奥特心脏。泰罗·奥特曼在地球上与东光太郎一心同体，加入ZAT队共同为保卫地球的和平而战。在和东光太郎分离后回到了光之国，现为奥特宇宙警备队总教官，还育有一子---泰迦奥特曼。 角色能力：泰罗胸口的发光体，能计算在不同环境下战斗时剩余能源的多少，在地球上一般是3分钟左右。中央镶嵌的发光体宝石灯，在能量充足的情况下是蓝色，当能源不足时就会转变为红色，忽明忽暗地闪烁，并同时发出警报声。在能源耗尽后，红灯则会停止闪烁并最终熄灭，而此时也是泰罗生死存亡的危急时刻。

4，奥特曼是哪个国家的

奥特曼出身“光之国” 光之国是日本特摄作品系列《奥特曼》中的一个虚构国家，是奥特曼的故乡。光之国建立在距离地球300万光年的M78星云中一个名为奥特之星的星球上。 由于光之国的范围涵盖整个奥特之星，因此奥特之星和光之国可以互相指代。奥特之星体积为地球的60倍，重力为地球的120倍以上，四周都充满了来自人工太阳的放射性光线——ディファレーター线（日语原译为“画家”）。 自从26万年前的超进化事件以来，光之国住民的平均身高达到40m，平均体重40000t，被称为奥特曼——ULTRAMAN。 扩展资料： 1、地形与气候 光之国有山脉有平地，但没有海，如果想游泳的话只能去阿妮玛星或者基法龙星。高山上有被称为“生命之泉”的具有治病功效的极光存在。在平地上，大约有300个城镇，没有四季之分，这一点奥特曼非常羡慕享有四季的地球人。 唯一的天灾，是从天空落下的陨石。 2、社会结构 奥特之星不存在其他的国家，也就是说，只有光之国。奥特之父为最高领导人。总人口数大于180亿，没有警察存在，实际上已经有40万年没有发生任何的犯罪事件，是真正的理想社会。 社会分工明确，不只局限于宇宙警备队一个职业。 3、组织结构 光之国作为一个维护全宇宙平衡的理想国度，必然需要一套完善的管理机制，并在此基础上合理分工，设立一系列相关组织。实际上，除了宇宙警备队外，光之国幕后还有一系列庞大的组织存在，就像地球一样，这些组织机构间相俯相承，数十万年来维持着奥特之星的正常运行。 而活跃于屏幕上的奥特曼，在幕后同样有着各自不同的身份。 金字塔的顶端，是以奥特之父为首的“宇宙和平委员会”，其下属有三大组织：防卫机构“宇宙警备队”；科研机构-“宇宙科学技术局”；辅助机构-“银十字军”。

5，不属于M78星云的奥特曼有哪些？

根据官方对奥特曼的设定，虽然随着时间的推移出现的奥特曼也越来越多，但是对于众多奥特曼而言，绝大多数都来自光之国，然而这只是大对数，对于哪些少数而言他们并不是来自光之国的，那么在奥特曼中都有哪些是不属于光之国的奥特曼呢？接下来就由在下来给大家解答一下吧！希望能够得到大家的采纳！ NO.1迪迦奥特曼 迪迦奥特曼那绝对是地地道道来自地球的光之战士，而且迪迦奥特曼还是来自超远古的强大战士，在早之前迪迦奥特曼是与卡密拉，希特拉，达拉姆一起并称的黑暗四巨人之一，曾经的他们四巨人实力的组合可以说无人能敌，但在后期迪迦奥特曼接受了幽玲的劝说放弃了黑暗力量，成为了光之战士的他将其他三位黑暗奥特曼杀死并获取了他们的力量，我们看到的迪迦奥特曼空中型和力量型就是来自希特拉和达拉姆的力量。迪迦奥特曼身为超远古奥特战士，他完全不属于任何其他的宇宙，只是单单的存在地球！ NO.2雷欧奥特曼 众所周知，雷欧奥特曼是来自L77狮子座星云的奥特战士，这点无论在剧作中还是资料中都可以清楚的了解。然那么既然说起雷欧奥特曼的出生地，那么不得不说的就是他的经历，雷欧奥特曼从小生活的狮子座星云就被马格马星人破坏，所有的亲人都在战争中死亡，唯独他和弟弟阿斯特拉幸存了下来。这种遭遇真的是所有奥特曼中最为悲惨的！ NO.3哉阿斯奥特曼 来自Z95星云光之国上的奥特战士，对于这位奥特曼的样貌请恕在下实在不敢恭维，哉阿斯奥特曼全身与红色为主要，不过这红色的色调有些过分，哉阿斯的脸部都几乎被红色所囊括这是什么鬼。而且黄色的眼镜与红色的色调这完全就是没有一丝的违和感，所以对于哉阿斯奥特曼在下只能用“丑”这个字来形容！ NO.4盖亚奥特曼 盖亚奥特曼与上诉迪迦奥特曼还有戴拿奥特曼并称为“平成三杰”而且存在地也是与迪迦奥特曼一样，是一位属于地球的奥特战士，盖亚奥特曼在设定上被当成了大地，是高山我梦用被地球的大地大地赋予了光的力量变身而成的大地般赤色的巨人盖亚·奥特曼，而且盖亚奥特曼的性格比较亲切、温和。

6，m78星云有哪些奥特曼

m78星云有奥特之王、初代奥特曼、赛文奥特曼、杰克奥特曼、艾斯奥特曼、泰罗奥特曼、爱迪奥特曼、尤利安奥特曼、雷欧奥特曼、奥特之父。 M78星云是日本特摄剧《奥特曼》系列中设定的游戏单位，距离地球300万光年，其中有奥特曼的故乡——光之国。当初雷欧就是因为自己出生的地方被毁了，所以才来到了地球，生活一段时间后，将地球当做了自己的第二故乡，一直在打小怪兽，保护着地球。从雷欧的战斗力来看，其实L77星云出产的奥特曼普遍比较能打。 社会结构： 光之国是一个维护全宇宙平衡的理想国度，奥特之王并非是光之国的王者，奥特之父才是光之国的领导人。 总人口数大于180亿，没有警察存在，实际上已经有40万年没有发生任何的犯罪事件(当然除贝利亚和托雷基亚外，贝利亚和托雷基亚是光之国历史上唯二犯罪者，)，是真正的理想社会。社会分工明确，不只局限于奥特宇宙警备队一个职业。

7，《奥特曼》的剧情是怎样的

科学特搜队（简称科特队）的早田进队员，在驾驶飞机巡逻时，发现一个红色球体正在追逐一个蓝色球体，这时候红色球体无意中撞上了早田的飞机，早田因此牺牲。这个时候，他在龙森湖的上空被红球吸了进去，于是遇到了奥特曼，在这里他明白了奥特曼是在追击逃跑的宇宙怪兽百慕拉，无意中和早田的飞机撞击，于是，奥特曼为了补偿早田，和早田合为一体，将自己的生命赋予早田。于是，奥特曼与早田一起开始用他超人的力量和巨大的身躯和凶恶的怪兽、宇宙人进行激烈的搏斗[2] 。

8，孙悟空原型是印度的哈奴曼吗

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说起猴，中国最著名的猴子要算“大圣”孙悟空了。在小说《西游记》中，孙猴子是从石缝中蹦出来的，然而《西游记》作者吴承恩塑造的孙悟空形象，却有着数百年民间传说的源泉，有着复杂的原型背景。
猴年到来之际，我们不妨来聊聊大圣的来历这回事儿。
六小龄童扮演的“美猴王”已成为经典。
南宋时出现最早的取经故事
自从1923年鲁迅《中国小说史略》出版后，明代吴承恩作为《西游记》作者的判断逐步被肯定。
不过，吴承恩写《西游记》和曹雪芹写《红楼梦》可不是一回事儿。后者是个人的独立构思、独立创作，前者却是在几百年民间流传的神话和传说的基础上加工、创造出来的。作为《西游记》的一号男主角，孙悟空这个形象也有一个演变过程。
南宋时刊印的《大唐三藏取经诗话》，是我们今天能够看到的最早以取经故事为题材的文学作品。其中的猴行者形象，就是《西游记》中孙行者的前身。
流传下来的《诗话》只是说话人的提纲，文字十分简略，共一万六千多字，分上、中、下三卷，第一节、第十七节缺失，所以不知它是怎样描写唐僧出身和西行缘起的。从第二节开始，猴行者就参加进来了。此后，一行七人，经过十几个国度，历尽艰难险阻，取回佛经。
猴行者自称是“花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王”，他化身为白衣秀士，主动前来帮助三藏法师取经，神通广大，有胆有识，在取经故事中，一直充当主人公，在取经路上灭白虎精、伏九馗龙。由于他的参加，取经才得以圆满完成。
在第十一节中，猴行者自述来历：他在二万七千年前曾偷吃蟠桃，“被王母捉下，左肋判八百，右肋判三千铁棒，配在花果山紫云洞”。南宋时民间艺人们刻画的猴行者，明显地表现出两个重要特点：一是有一定的反叛性，敢于偷王母的蟠桃；二是很有神通，能够降妖灭怪。
在《诗话》中，猴行者的形象更多地像一个宗教使徒。猴行者参与取经，是主动行为；到了西天后，因为如来佛住的鸡足山阻山隔水，无法前往，猴行者提出，全体取经人望山跪下，虔心祷告，“齐声恸哭”，以致经自天下。而且，猴行者在谈及偷王母蟠桃的事情时，说自己“至今犹怕”，再“不敢偷吃”。路经王母池，吓得要唐僧等“不要高声”。作品中关于猴行者的经历（偷蟠桃——配在花果山——参加取经——上天成佛）的叙述，已经为后来孙悟空的故事奠下了基础。
元代到明初孙悟空形象渐渐清晰
元代到明初，关于孙行者的民间神话和传说有了很大的发展。可惜的是，这方面的材料流传下来的不多。
在中国古代，小说与戏曲是相伴而生的姊妹艺术。关于取经故事的戏曲，金代有院本《唐三藏》，元代有吴昌龄的《唐三藏西天取经》，可惜都已不存。在“西游戏”中，最重要的是元末明初人杨景贤的《西游记杂剧》，是现存最早的一部完整的取经题材作品。它从唐僧出生遭父难写起，经由观音安排西天取经，先后收服龙马，率孙行者、沙和尚、猪八戒西行，经过女王逼配、过火焰山等磨难，取回真经。
《西游记杂剧》确立了取经队伍的基本人物。在《取经诗话》中，共有师徒七人，而实写的只有玄奘和猴行者二人。而杂剧中的取经人物是唐僧师徒四人和白龙马，阵容与小说描写完全一致。
在《西游记杂剧》中，孙猴子已经基本上脱去了宗教使徒的气质，他的反抗精神、斗争性格与神通都增强到原型远远不可企及的程度。孙行者是个非常神异的猴子，上场就自述来历：“一自开天辟地，两仪便有吾身。曾教三界费精神。四方神道怕，五岳鬼兵嗔。”“盗了太上老君炼就金丹，九转炼得铜筋铁骨。”
《西游记平话》产生于元代。“平话”相当于今天曲艺中的“评书”。可惜《西游记平话》已散佚，无法窥知其全貌。在《西游记平话》中，孙悟空的形象更加生动、丰富，同百回本小说也更加接近，而同在此之前的有关故事、传说中的孙猴子形象明显地区别开来，基本上完成了几百年演变过程中的质变。从《永乐大典》残卷中保存的片段和朝鲜古代汉语教科书中的有关材料看，“平话”与小说内容差不多，只不过平话的叙述比小说的描写简略些而已。很多人认为，百回本《西游记》中的重要情节，在《西游记平话》里大体上都有了。
《西游记平话》中的孙猴子是西域花果山水帘洞的一个老猴精，“神变无测，闹乱天宫”。作者把大闹天宫作为独立的故事给予叙述。据史料记载，《西游记平话》中讲到的取经途中降魔灭怪的故事大致是：“法师往西天时，初到师陀国界遇猛虎毒蛇之害，次遇黑熊精、黄风怪、地涌夫人、蜘蛛精、狮子怪、多目怪、红孩儿怪，几死仅免，又过棘钓洞、火炎山、薄屎洞、女人国，及诸恶山险水怪害，患苦不知其几。”“在路降妖去怪，救师脱难，皆是孙行者神通之力也。”显然，在《西游记平话》中，孙悟空的形象已经具备了线条清晰的轮廓，百回本中的齐天大圣主要是以它为基础的。
鲁迅和胡适的“国货说”和“舶来说”
关于孙悟空形象的演变，虽然很多材料缺失，但线索、脉络是清楚的，也没有什么争议。但关于孙悟空的“原型”问题，却难以得到统一的认识，至今仍争论不已。
这个问题最早是由鲁迅在《中国小说史略》中提出的。在此之前，鲁迅就曾给胡适写信，提到了这个观点，即认为孙悟空的人物形象，是受到中国民间传说的启发，具体地说，是受到《太平广记》中的怪兽无支祁的启发。
古代神话里无支祁的形象。
无支祁的故事是这样的：大禹治水时，淮扬一带有一个水神名叫无支祁，他兴风作浪，无恶不作，肆无忌惮地残害百姓。他形似猿猴，缩鼻高额，白首青躯，金目雪牙，脖子一伸可达百尺，且力大无穷，能敌九只大象。他行动敏捷，灵活地出入于水中，不易被擒获。他凶猛而狡猾，只要吹口气，就遍地洪水，淹没庄稼，冲毁房屋，使百姓流离失所。大禹为了制服他，先后派了童律、乌木由出战，但都没能取胜。后来，大禹请来掌管时间的天神庚辰，庚辰紧追无支祁不放，无支祁想潜水逃窜，庚辰用手中大戟向他掷去，无支祁终于受伤就擒。大禹下令把无支祁的脖颈上锁上绳索，鼻子用一个大金铃穿住，镇压在淮水下游的龟山之下。
更有传说称，孙悟空使用的金箍棒是大禹治水时测定江海深浅之物。
有明确的证据表明，吴承恩对无支祁的传说是十分熟悉的。因此鲁迅认为，孙悟空的原型应是无支祁。
鲁迅的这个研究引起了胡适的兴趣，但他却不赞同鲁迅的说法，而提出了一个完全不同的意见。他在1923年出版的《西游记考证》里说：“我总疑心这个神通广大的猴子不是国货，乃是一件从印度进口的。”
胡适认为，孙悟空的形象塑造应从印度最古的纪事诗《罗摩衍那》中去找线索。这首诗中有一个重要的神话人物，即猴子国中的神猴大将，叫作哈奴曼。
印度教神话里的哈奴曼形象。
在《西游记考证》里，胡适举了关于哈奴曼这样几条描写：
哈奴曼是天风的儿子，有绝大神通，能在空中飞行，他一跳就可从印度跳到楞伽。他能把喜马拉雅山拔起背着走。他的身体大如大山，高如高塔，眼放金光，尾长无比。
有一次，哈奴曼飞向楞伽时，途中被一个老母怪一口吞下去了。哈奴曼在这个老魔的肚子里，心生一计，把身子变得非常之高大；那老魔也就不能不把自己的身子变大，后来越变越大，那妖怪的嘴张开竟有好几百里阔了；哈奴曼趁老魔身子变得极大时，忽然把自己身子缩成拇指一般小，从肚里跳上来，不从嘴里出去，却从老魔的右耳朵孔里出去了。
哈奴曼有一次同拉凡纳决斗，被拉凡纳们用计把油涂在他的猴尾巴上，点起火来，那其长无比的尾巴就烧起来了。然而哈奴曼神通广大，不但没有被烧死，反而借刀杀人，用尾巴上的大火把敌人的都城楞伽烧完了。
这不就是活生生的孙悟空原型吗？
不同观点仍然各有支持者
然而，鲁迅并不同意胡适的意见，在随后写作的《中国小说的历史变迁》一文中，他写道：“我认为《西游记》中的孙悟空正类无支祁。但北大教授胡适之先生则以为是从印度传来的；俄国人钢和泰教授也曾说过印度也有这样的故事。可是由我看去：1、作《西游记》的人，并未看过佛经；2、中国所译的印度经论中，没有和这相类的话；3、作者——吴承恩——熟于唐人小说，《西游记》中受唐人小说影响的地方很不少。所以我还以为孙悟空是袭取无支祁的。”
有很多人支持鲁迅的看法。比如吴晓铃先生就认为，在古代，中国人虽然知道《罗摩衍那》，但为数并不很多；而且，对于《罗摩衍那》故事内容的了解是远远不够的。因此吴晓铃认为，吴承恩及吴承恩之前的西游记故事写作者，是不可能太多了解哈奴曼的故事的，也不可能从这里得到孙悟空形象的灵感。
但同样也有很多人支持胡适的观点。比如季羡林先生认为，孙悟空同《罗摩衍那》里的哈奴曼太相似了，不可能想象他们之间没有渊源的关系。至于孙悟空跟杨二郎斗法，跟其他的妖怪斗法，这一些东西是中国古代没有的；但是在佛经里面却大量存在。连猪八戒这个人物形象都可以在佛典里找到副本。至于说，《罗摩衍那》没有汉文译本，无从借鉴，这是一种误会。一个国家的人民口头创作，不必等到写成定本，有了翻译，才能向外传播。人民口头创作，也口头传播，国界在这里是难以起到阻拦作用的。
或许，孙悟空原型的“国货说”和“舶来说”，都有各自的道理，也许他们都在孙悟空的诞生中起到了某种作用吧？

9，哈奴曼的与孙悟空

胡适认为《西游记》的美猴王孙悟空原型就是取自哈奴曼，他说：“我总疑心这个神通广大的猴子不是国货，乃是一件从印度进口的。也许连无支祁的神话也是受了印度影响而仿造的。”又说，“我依着钢和泰博士的指引，在印度最古的记事诗《拉麻传》里寻得一个哈奴曼，大概可以算是齐天大圣的背影了”随着印度佛教东传中国，《罗摩衍那》记载的“楞伽城大战”中大闹无忧园的情节，就被改编成《西游记》中孙悟空大闹天宫的故事。陈寅恪与季羡林皆同意此说法。吴晓铃在《〈西游记〉和〈罗摩延书〉》一文对孙悟空受哈努曼影响说提出异议。也有史学家表示，对于“孙悟空起源印度神猴”的说法，大家不必太较真，由于不同文化之间相互交流和传播，才能促进人类文明的发展。印度人把孙悟空称为“中国的哈努曼”，中国人完全也可以把哈努曼称之为“印度的孙悟空”。许多佛经都有弥猴的记载，如：《贤愚经》卷十二，又出《弥沙塞律》卷十、《僧祇律》卷二十九、《佛五百弟子自说本起经》。《大唐西域记》卷四“弥猴献密及释迦等遗迹”事载：“在昔如来行经此处，时有弥猴持蜜奉佛，佛令水和，普遍大众。弥猴喜跃，堕坑而死；乘兹福力，得生人和，成阿罗汉。” 在印度文学中占有重要地位的“神猴” 哈奴曼将首次在中国展出，它出现时间比中国的孙悟空还早了1000多年。（12月18日《京华时报》）虽然胡适、陈寅恪二位先生提出孙悟空的原型是哈奴曼的说法已经很久，但很多视悟空为“国粹”的人仍难接受。人们会举出诸如吴承恩是不是看过《罗摩衍那》这本书这样的理由来反驳“原型”论，人们会毫不在乎敦煌壁画中已有“猴行者”形象的事实，人们宁愿相信鲁迅的考证——孙悟空的原型是大禹治水时降服的淮涡水神无支祁。追寻传说的真相出自于对民国大师身份的尊敬，很多人至今仍然不加考证地随意断言孙悟空源自哈奴曼，事实上大部分人却连佛教跟婆罗门教，印度教的基本关系都没搞清楚。在中国传播的众多佛教故事中，虽然有选择性的引入了一部分婆罗门教中的人物，却没有任何关于猴神哈鲁曼的痕迹。在中国历史上佛教有着强大的民间影响力，但是婆罗门教和印度教的影响力则几乎等于零，佛教僧人完全没有任何去宣传印度教神祇的理由和动机，所以仅仅因为都发源自印度，就妄断哈奴曼是通过佛教传播到中国来的，就跟断言古罗马的主神朱庇特是被罗马国教基督教的传教士传播到美洲的一样毫无道理。退一万步来说，凡是人类经过的地方，必然留下痕迹，如果在吴承恩写下西游记之前，哈努曼的传说已经在中国有所流传，那么在各地民间传说的演变中，高僧寺庙的论法中，都应该有所记载，出现各种妖猴神猴的故事，在没有这些证据的情况下，光凭着后世对印度教传说的听闻就断言古人如何，是没有说服力可言的。

10，求这张图片出自 奥特曼 第几集

假奥特曼（Imitation Ultraman） 正体：凶恶宇宙人扎拉布星人\r\n 假赛文·奥特曼（Imitation UltraSeven）\r\n 假阿斯特拉·奥特曼（Imitation UltramanAstra） 正体：黑暗星人巴巴尔星人\r\n 假乔伊·尼亚斯·奥特曼（Imitation Ultraman Joenias）\r\n 妄想赛文（Delusion-Seven）\r\n 夏德·奥特曼（Ultraman Shadow）\r\n 邪恶迪迦·奥特曼（Evil UltramanTiga）\r\n 绝望／黑暗形态迪迦（ Ultraman Tiga Dark Type)\r\n 卡蜜拉（Camearra） 别名：爱憎战士\r\n 希特拉（Hudra） 别名：俊敏战士\r\n 达拉姆（Darramb） 别名：刚力战士\r\n 人工戴拿奥特曼（Artificial Ultraman Dyna)\r\n 假戴拿·奥特曼（Imitation Ultraman Dyna） 正体：宇宙格斗士---古雷格尔人\r\n 泰拉诺伊德（Terranoid） 别名：人造奥特曼\r\n 吉尔加诺德（Zeluganoid） 别名：超合成兽人\r\n 假盖亚·奥特曼（Imitation Ultraman Gaia） 正体：金属生命体---迷莫思\r\n 假阿古茹·奥特曼（Imitation Ultraman Agul） 正体：金属生命体---阿尔久洛斯\r\n 幻影阿古茹·奥特曼（Phantom Ultraman Agul）\r\n 假高斯·奥特曼（Imitation Ultraman Cosmos） 正体：变幻生命体---盖尔虫\r\n 卡欧斯奥特曼（Chaos Ultraman）\r\n 强化卡欧斯奥特曼（Chaos Ultraman Calamity）\r\n 假爱迪·奥特曼（Imitation Ultraman Eighty）\r\n 黑暗扎基（Dark Zagi）\r\n 黑暗浮士德（Dark Faust）\r\n 黑暗梅菲斯特（Dark Mephisto）\r\n 黑暗梅菲斯特Ⅱ（Dark Mephisto zwei）\r\n 假梦比优斯·奥特曼（Imitation Ultraman Mebius） 正体：凶恶宇宙人---札拉布星人（于梦比优斯·奥特曼电影版----梦比优斯奥特曼&奥特兄弟中登场）\r\n 假梦比优斯·奥特曼（Imitation Ultraman Mebius） 正体：黑暗星人---巴巴尔星人（于外传梦比优斯·奥特曼----SAGA 3 光的归还中登场）\r\n 假剑（假希卡利·奥特曼）（Imitation Tsurugi） 正体：黑暗星人---巴巴尔星人（于梦比优斯·奥特曼外传----SAGA 3 光的归还中登场）\r\n 邪恶蓝色赛文（丘比特奥特曼）（Imitation Ultraman Dark）\r\n 卡欧斯奥特曼（Chaos ·U）出自舞台剧《The Phoenix Grow 》、PS2《奥特曼格斗进化重生》：《M78星云完全毁灭计划》\r\n 卡欧斯赛文（Chaos ·S）出自舞台剧《The Phoenix Grow 》、PS2《奥特曼格斗进化重生》：《M78星云完全毁灭计划》\r\n 卡欧斯泰罗（Chaos ·T）出自舞台剧《The Phoenix Grow 》、PS2《奥特曼格斗进化重生》：《M78星云完全毁灭计划》\r\n 黑暗超人（TLTChullhoE）\r\n 黑暗迪迦（ationASdop Ultraman DaplD）（于迪迦·奥特曼剧场版----最终决战中登场）