本文目录索引

• 1，妈祖的名称来历是什么？
• 2，妈祖文化的起源是什么？
• 3，为什么潮汕地区妈祖信徒和妈祖公庙众多？
• 4，“妈祖”的来历是什么？
• 5，广东的潮汕人和福建人是什么关系？风俗也相似
• 6，妈祖的来历
• 7，妈祖就是人们口中所说的海神，妈祖文化中存在哪些传说？
• 8，妈祖到底是什么？
• 9，潮汕妈祖乩童怎么选出来的
• 10，潮汕人祖先为何是妈祖

1，妈祖的名称来历是什么？

　　妈祖在宋雍熙四年（987年）年以后，当地渔民立一座香火小祠，称之为“通灵神女”。此后，历经南宋、元、明、清各朝尊号的出现。
　　民间的称呼有两个原因：
　　一、“妈祖”是林姓家族人对其的尊称。“妈祖”的“妈”，不是妈妈之意，而是奶奶之意。而“妈”与“祖”连在一起称呼，就是对族内年高德勋的女人的尊称。因此妈祖是林姓族人对妈祖的昵称。莆田林姓族人还昵称为“姑妈”，更下辈的也有称“祖妈”的，台湾林姓人也有称为“祖佛”的，后来逐渐顺口称为“妈祖”，以此来称呼自己的先辈，就显得更加亲切了。
　　二、“妈祖”是民间神祗。随着妈祖信仰的推广，妈祖信仰不仅得到了朝廷的肯定和推崇，也成了所有人共同信仰的民间神女，于是世人就跟随林姓族人尊称她为“妈祖”。这样“妈祖”这个名称，就传遍世界，代代相传至今。

2，妈祖文化的起源是什么？

　妈祖，是我国古代的女海神，自宋朝以来，随着航海家们的足迹所至，其影响遍及我国沿江沿海及东南亚各国，成为世界上独树一帜的文化之源。
　　妈祖文化的起源，与我国航海事业的发展息息相关。我国航海业的历史十分悠久，至迟在隋唐时期，航海技术已相当成熟，与日本、朝鲜及南亚各国的海上往来已十分频繁。宋、元、明三代，海上航运已十分发达，通过海上的对外贸易已涵盖了东亚、南亚、澳洲的大片区域。既有元朝南粮北运千重帆影相望的繁荣，更有郑和七下西洋万里海疆变通途的壮举。

　　航海是勇敢人的事业，航海的风险是随时存在的。尤其在科技落后的古代，人们抵御自然灾害的能力很差，常有大批航海者在风浪中丧生，所以急需寻求自己的保护神。但长期没有形成统一的信仰。
　　直到宋代，福建蒲田县出现了勇于在海上救人的年轻姑娘林默，她的智慧，她的勇气，她的善良，受到人们的敬佩和爱戴。林默生于公元960年农历3月23日，卒于987年农历9月9日。她的英年早逝，在航海者心中必然引起遐想和猜测，渐渐把她传为神，成为航海者的精神寄托，有如在航海者心目中燃起的一盏明灯，照亮了船民们的千里航程。这是航海者心中的愿望，是时代的需要，也和古今中外的各种神明的产生一样，是一种社会阶段和历史发展的必然。
　　林默卒后，其乡人于同年在湄州岛上建庙祀之，这就是名闻遐尔的湄州妈祖庙。当时庙自然很小，但在航海者中的影响却非同一般，先由福建船民开始，在船上供牌位，奉香火，以后很快在沿海船民中传开，成为船民们一致认同的海神。
　　妈祖庙于宋朝天圣年间(公元1023-1032年)进行了扩建。宋高宗绍兴二十六年(公元1156年)，褒封林默为灵惠夫人。这是皇帝第一次赐封，从此开始到清朝同治年间，历朝皇帝共赐封36次，封号从“夫人”、“天妃”、“天后”到“天母”，并列入国家祀典。随着妈祖庙的扩建和皇帝的褒封，妈祖的名声越来越大。中国航海者舟内均载有妈祖像，朝夕拜祭。郑和下西洋，每次行前均到妈祖庙祈祷，曾两次奉旨到湄州主持御祭仪式，并扩建庙宇。
　　从元朝到清朝，我国沿海地区和沿江地区先后修建了大批妈祖庙，北起丹东，南到海南岛，东到台湾，西到重庆，妈祖文化已传播到国内广大地区。据专家介绍，我国大陆现有较具规模的妈祖庙1500座左右。与湄州一水之隔的台湾省，现有妈祖庙也超过1500座，其中，规模和影响较大的就有430余座。台湾一省信众就多达1800多万人，妈祖成为沟通两岸关系的和平女神。日本人接受妈祖文化后，发展成为妈祖会，以宗教形式规定了朝拜制度。在朝鲜，在南亚，在北美，有二十几个国家和地区均信仰妈祖。有专家估计，全世界现有妈祖庙宇近5000座，信众2亿多人。应该说，妈祖崇拜是一种文化现象，妈祖文化已成为整个人类文化的组成部分。这种以“和平、勇敢、关爱”为核心的妈祖文化，已受到越来越多的世人的关爱与敬仰。

3，为什么潮汕地区妈祖信徒和妈祖公庙众多？

潮属地区地处沿海，江河纵横，旧时有不少的人是靠出海捕鱼为生，或者是从事水上航运，还有不少的人是盐民和水上的居民。先辈们在未有天气预报的情况下，对于变幻莫测的天气总是感到束手无策，很难应付突如其来的自然灾害特别是飓风的袭击，因而都希望能有一位神祗，来保护从事水上作业的人和水上居民的安全。妈祖的无私奉献、救急扶危、行善济世、慈祥博爱、护国庇民及救助海难的神力，让潮人格外崇拜，特别是渔民和从事航运的人普遍都在船中供奉妈祖神像，以祈求妈祖保佑平安。这就是潮人信仰妈祖的起因吧。详情请参见中华妈祖网~~
潮人有不少的先辈是从福建莆田移居来潮定居的，因而对妈祖也就倍加爱戴、倍加景仰，特别是林氏宗亲，几乎全都信仰妈祖的。此外，潮属地区的华侨众多，侨胞们漂洋过海，不仅都希望能得到妈祖保佑平安，而且把信仰妈祖当成寻根问祖，眷恋家园的情感纽带。这也是潮属地区信仰妈祖的人和妈祖宫庙众多的一个原因。

4，“妈祖”的来历是什么？

学者研究指出，妈祖是从中国闽越地区的巫觋信仰演化而来，在发展过程中吸收了其他民间信仰（千里眼顺风耳）。随着影响力的扩大，又纳入儒家、佛教和道教的因素，最后逐渐从诸多海神中脱颖而出，成为闽台海洋文化及东亚海洋文化的重要元素。 自北宋开始神格化，被称为妈祖（当地人对女性祖先的尊称），并受人建庙膜拜，复经宋高宗封为灵惠夫人，成为朝廷承认的神祇。妈祖信仰自福建传播到浙江、广东、台湾、琉球、日本、东南亚（如泰国、马来西亚、新加坡、越南）等地，天津、上海、南京以及山东、辽宁沿海均有天后宫或妈祖庙分布。 近年妈祖在东亚海洋史的研究引出东亚在西方航海地理发现前己有的朝贡贸易、琉球网络及跨国移民史讨论，而妈祖信仰圈成为东亚海洋经济及社会结构形成的历史见证之一。 扩展资料： 妈祖，以中国东南沿海为中心的海神信仰，又称天上圣母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘妈等。这一信仰的主体据说是由真人真事演变而来的。考察妈祖的生平得知，这一信仰来自民间传说。首先是传说，然后是传说的历史化和神化，最后形成普遍的妈祖信仰。 目前海内外学者普遍认为，妈祖不是杜撰的偶像，而是从人民中走出来的、被神圣化了的历史人物。 林默娘的“里中巫”身份，是妈祖信仰的原始形态。妈祖信仰产生在特殊的生态环境之下，与海洋渔业生产及其海事活动密切相关。渔民因海难生者不可计数，所以希望有海上守护神庇佑安全。妈祖的巫女身份，正好适应了人们的希求。 她的能言人间祸福，济困扶危、治病消灾顺应了人们的愿望，所以在她死后立庙祭祀。此后，她的一个个神迹才接踵而至，并将她塑造成一位完美的女神。所以民间对巫术的信仰是妈祖文化得以形成的思想基础。 由于当地士宦的提议和倡导，朝廷也频频给予妈祖赐封，妈祖的地位变得越来越高。康熙十九年（公元1680年），妈祖被赐封"护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃圣母"，康熙二十三年（公元1684年）又被赐封为"护国庇民妙应昭应普济天后"，"天上圣母"和"天后"从此便成了妈祖的圣称。 妈祖信仰是中国最有代表性的民间信仰之一，她同样随着中国人的足迹传遍世界各地。 海外华人祭祀妈祖，根本的目的是为了不忘记祖先，不忘记根本。妈祖本来是海上保护神，后来当她的职能逐渐扩大时，无论是商人、手工业者，也无论是难产或其他疾病，人们都认为妈祖都能帮助他们排难解困。 所以海外的华人同样建庙祭祀。人们总希望通过妈祖祭祀，将妈祖的博爱、扶弱济贫、勇敢无畏、不屈不挠的精神和尽孝的观念发扬光大，把妈祖文化的精髓融入日常生活中，并传给下一代。 中华人民共和国国家宗教事务局王作安局长对此表示说：我们还存在着大量的民间信仰，比如说妈祖信仰，大家非常熟悉的。 妈祖作为一个古代汉族民间的神祗，为何她的精神能被海内外、世界上这么多人认可、赞扬和崇敬呢？这里一个重要原因就是，妈祖身上聚集了中华民族的传统美德和崇高的精神境界。 妈祖她作为一个汉族民间的渔家女，善良正直，见义勇为，扶贫济困，解救危难，造福民众，保护中外商船平安航行，凡此种种都是功德无量的事情，所以才会深受百姓的崇敬。妈祖做了很多有益于民众的善事义举，因此受到了海内外很多百姓的尊敬和膜拜。 莆田是对外移民的原乡。在潮汕民居门楼额匾仍可见到“莆田旧家”、“莆阳世系”等莆田印记。海南可考的入琼始祖有九十多个，数量为来自莆田为最。而莆田崇尚美德、坚守家乡传统的文化氛围，熏陶影响了这些迁移者，加上浓重的恋乡情结，来自家乡的妈祖崇拜自然而然就随着这些迁移者来到了全国、海外各地。 宋元时期，泉州是世界最大贸易港之一，元政府为了发展海上贸易，妈祖因被引进至海外交通贸易繁盛的泉州港，成为泉州海神，并因漕运及海外交通的发展，成为全国性海神并远播海外。 明清海禁，福建大批民众为了生计下南洋过台湾，妈祖信仰也随着商人和移民的足迹更为广泛地在海外传播。 参考资料：百度百科-妈祖

5，广东的潮汕人和福建人是什么关系？风俗也相似

“虽境土有闽粤之异，而风俗无潮樟之分”。 作为一个潮汕人，但还是得承认闽南文化和经济的发展都要先于潮汕地区。 从人口来源看，潮州人大部分是福建移民的后裔。 从地理位置上看，潮汕地区“天高西北，地倾东南”，在很大程度上决定了潮汕地区的发展只能向沿海扩张 历史上潮汕地区第一次有政府建制是应该是在隋朝的时候，划粤东和闽南为义安郡，也就是说那时候潮汕和闽南其实是一体的明清时期，福建受限于地狭人稠的状况，大量的闽南人涌入潮汕，甚至于占此后潮汕地区总人口的三分之二。而潮汕之前的方言并不是现有的潮汕话，而是受后来闽南方言和少量中原文化的影响形成的。 对于潮汕的发展，最大的影响因素当然是地理环境因素，其次，应该是韩愈治潮八个月用德礼教化百、向社会中下层普及儒家文化，以及闽南移民。 1、早期闽南人与潮汕人就有频繁的海上贸易，主要以潮汕南澳岛和漳州为节点。潮汕地区也有祭拜妈祖的习俗，相传是因为闽南渔民在南澳岛建立起第一座妈祖庙。 2、闽南移民的进入，使潮汕地区的耕作由粗放式变成精耕细作，粮食产量大量增加，间接促进潮汕地区经济作物，纺织、陶瓷等手工艺品以及海上贸易的发展。 3、以宋元时期为例，这一时期，有近乎一半以上的时期是由闽南人担任潮州知州。而大量注重自己家族历史和文化传统的富商名门迁入潮州，也将闽南风俗、民间宗教信仰、日常习惯等带入本地区。

6，妈祖的来历

妈祖，以中国东南沿海为中心的海神信仰，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈等等]，是历、现代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。妈祖在宋雍熙四年（987年）年以后，当地渔民立一座香火小祠，称之为“通灵神女”。此后，历经南宋、元、明、清各朝尊号的出现。 民间的称呼有两个原因： 1、“妈祖”是林姓家族人对其的尊称。“妈祖”的“妈”，不是妈妈之意，而是奶奶之意。而“妈”与“祖”连在一起称呼，就是对族内年高德勋的女人的尊称。因此妈祖是林姓族人对妈祖的昵称。莆田林姓族人还昵称为“姑妈”，更下辈的也有称“祖妈”的，台湾林姓人也有称为“祖佛”的，后来逐渐顺口称为“妈祖”，以此来称呼自己的先辈，就显得更加亲切了。 2、“妈祖”是民间神祗。随着妈祖信仰的推广，妈祖信仰不仅得到了朝廷的肯定和推崇，也成了所有人共同信仰的民间神女，于是世人就跟随林姓族人尊称她为“妈祖”。这样“妈祖”这个名称，就传遍世界，代代相传至今。 扩展资料： 历史功绩 1、济师助战。济师助战表明了统治者收复失地、统一国土的愿望，为此感念妈祖的神功。 2、助剿海盗。海盗猖獗，沿海渔民难有宁日，因此，清代朝廷非常重视剿除海盗，以安抚渔民。 3、协助漕运、海运，祛除水患。妈祖生前以护航导流而受人景仰，其显圣助漕运、海运、祛除水患的记载相当多，同样体现了统治者对海上和平的期盼。 4、册封琉球。对琉球的册封表现了清王朝对琉球的高度重视，也说明了当时两国的一段和平共处的历史，而这些都与妈祖的神功庇佑有关联。 当代功绩 妈祖信俗对当代两岸信众关系的和解能起到至关重要的作用，两岸宗教直航的实现即为一例。从1895年至1987年近百年间，海峡两岸的妈祖信众几乎没有以“妈祖”为名义的交流。1979年元旦全国人大常委会发表《告台湾同胞书》开始首倡实现两岸“三通”(通邮、通航、通商)。 1982年，台湾北港朝天宫董事蔡辅雄来到湄洲岛，并了解湄洲妈祖祖庙的复建情况，台湾妈祖信众与湄洲妈祖祖庙的第一次较为正式的交流。1988年7月5日，搭乘两岸周末包机航班的台湾澎湖天后宫180名妈祖信众抵达湄洲妈祖祖庙朝圣。 从1989年开始，以朝拜妈祖为由的海上宗教直航终于开始成为现实，是妈祖信俗的一大功绩。“宗教直航”是在两岸未能实现直航的情况下，台湾当局特许的一种比照“小三通”方式航行的台湾宗教界人士经金门到福建湄州进香的“特殊直航”。 参考资料来源：百度百科-妈祖

7，妈祖就是人们口中所说的海神，妈祖文化中存在哪些传说？

妈祖是传说中的中国女海神，也被称为天上圣母。现在在全世界的信徒已经有1亿多人。妈祖神话其实是中华民族的一种特殊的文化形式。同时它也属于华夏文明的一个重要组成部分。每年在3月23日的时候，都会举行非常隆重的祭拜仪式。 传说妈祖的名字叫默娘，她的出生日期是3月23日。默娘在16岁的时候，随姐姐到井边去打水，忽然看到井底有一道金光闪过。看着这一道金光姐姐被吓跑，而他却提起水桶，看到有铜符，于是就取下来戴在了身上。这时候突然感觉身轻如燕，于是就有了腾云渡海般的本领。 默娘救了自己的亲人。传说有一次林愿和他的4个儿子乘坐不同的船到福州去办事。而在半夜的时候，默娘突然手脚乱动，这时候被母亲给推醒，随后他睁开眼睛对母亲说，爸爸和哥哥在船上遭遇到了风暴，他正在用两手拉船，而母亲一拉这里养着的船就被放开了，并说各个很可能已经出事。 母亲听完之后大惊失色，而在几天之后等到父兄回来之后就哭诉在海上遇到风暴的事情，并且说大哥的船沉没了。聊起来全家人才明白原来是林默出元神救了父兄。 林默有着菩萨心肠。在长大之后也不愿意结婚，经常会乘船渡海。凭着自己的一身水性和菩萨心肠，救助了很多人在危难之中。在海上曾经多次救护遇难的渔民以及过往的客商，因此被人们称为是龙女神女。她在海上救难的事迹也在当地广为流传。 纪念默娘。而在他去世之后，当地人也认为是林木已经神龟仙境，于是在家乡建立起了庙宇。每年在他出生的日期，在全国各地都会举行特别隆重的道场活动。

8，妈祖到底是什么？

妈祖，以中国东南沿海为中心的海神信仰，又称天上圣母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘妈等。 妈祖的真名为林默，小名默娘，故又称林默娘，诞生于莆田县湄洲岛，为宋建隆元年农历三月二十三日。 宋太宗雍熙四年九月初九逝世。妈祖，尊为海上女神，又名天后圣母，天王母后。 扩展资料：妈祖信仰是中国最有代表性的民间信仰之一，她同样随着中国人的足迹传遍世界各地。 海外华人祭祀妈祖，根本的目的是为了不忘记祖先，不忘记根本。妈祖本来是海上保护神，后来当她的职能逐渐扩大时，无论是商人、手工业者，也无论是难产或其他疾病，人们都认为妈祖都能帮助他们排难解困。 所以海外的华人同样建庙祭祀。人们总希望通过妈祖祭祀，将妈祖的博爱、扶弱济贫、勇敢无畏、不屈不挠的精神和尽孝的观念发扬光大，把妈祖文化的精髓融入日常生活中，并传给下一代。 参考资料：妈祖-百度百科

9，潮汕妈祖乩童怎么选出来的

不是选的，一般是子承父业或是经过培训出来的。其中有一部分是“半路出家”就是到一定年龄后，突然“悟出真理“然后去专门培训的地方学习。 乩童其实是一种职业，是原始宗教巫术仪式中，天神跟人或鬼魂跟人之间的媒介，类似西方宗教所称的“灵媒”。正规的道教与佛教都不承认属于本教内仪式，道教和佛教虽承认有乩童这回事，但不允许教内弟子们搞这些东西。 一般童乩的来源有三： 一是先天的由神明挑选，并施予个人各种症状，使其担任乩童； 二是老童乩的传承，年老的童乩退休之前，找一位合适人选继承衣钵； 三是后天的个人自行起童，受现场情境影响而起童，成为童乩。 妈祖 通俗来讲，妈祖一般是对女性祖先的尊称，当地人会建立一个庙宇来祭拜妈祖表达敬意。当然，也有人说妈祖不是神话，老百姓心中的历史人物原型。不管如何，她是历代海员、商客和渔民共同信奉的神。 在福建、台湾、广东潮汕、天津等中国沿海地区，妈祖深受群众爱戴。妈祖，原名林默，是莆田宋都巡检林愿之女，生而灵异，能预言祸福，善治病救人。成年后漂泊海上，不知所终，民间传说妈祖身着朱衣，于海上显灵，救人于危难。 自宋代到清代，妈祖历受封建皇家敕封，为沿海百姓供奉。

10，潮汕人祖先为何是妈祖

因为潮汕人在海边，以捕鱼为生，要经常出海，为了出海的平安，每次就要祈求妈祖保佑，所以就把妈祖当做祖先了。 从前没有定期公布的天气预报时，渔民出海前，往往要站在外马路往妈屿岛天后宫方向看，如果上方有亮光，预示是晴天，便可出海，十分迷信。 在潮汕，近海邻江的村镇几乎是无处不建妈祖宫，妈祖宫一般都建在码头，而且有庙必有市。 潮汕地处广东省东南沿海地区，中国大陆海岸线与北回归线交汇处。潮汕北靠莲花山脉，南濒南海，西至海丰县，东至饶平县， 与台湾对望。 地处粤港澳台大湾区与海峡西岸经济区两大国家战略发展区域的重要节点，也是大湾区发展规划广东省“实施粤东西北振兴发展战略”之发展极，是海上丝绸之路的重要门户，是广东省距离台湾最近、只有160海里的“华南要冲”，是3000多万海外潮汕人魂牵梦绕的家乡。