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莫代尔和纯棉哪个好,莫代尔和纯棉哪个好两者有何不同

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1,莫代尔和纯棉哪个好两者有何不同

莫代尔和纯棉的成分  莫代尔是一种新型高科技绿色环保再生纤维素纤维,可以在一定的条件下溶解、过滤、脱泡等,而且制作出来的产品对人体无害,可以在自然环境中分解,对环境不会造成影响。  纯棉是一种以棉花为原料,通过织机,由经纬纱纵横沉浮相互交织而成的纺织品,纯棉具有比较好的吸湿性、保暖性、卫生性,而且比较亲和皮肤,任何人群都不会出现过敏。

莫代尔和纯棉哪个好两者有何不同

2,莫代尔和纯棉哪个好

莫代尔好。莫代尔和纯棉都是采用植物纤维提炼而成的,具有有抑菌,抗菌不油腻无异味不霉变,触感柔软透气性环保健康的优点,用她们来制成织物非常的健康,不会对身体以及环境造成伤害。而且这两种材料经多次水洗后仍能保持鲜艳色彩,因此被广泛的利用。 莫代尔和纯棉的不同 从柔软性吸湿性来说,更好的莫代尔布料往往更多的会用于内衣,在夏天穿上莫代尔内衣不仅轻薄舒适,而且莫代尔内衣的吸汗功能也要比纯棉材质好很多,因此建议大家在选购内衣时尽量的选用莫代尔材质的布料。 除了看柔软性吸湿性我们还应考虑布料的成本以及耐用性。在这方面纯棉布料要更好些。如果您是购买外套,相比莫代尔布料的衣服,纯棉会更经济、更实用些。还有就是根据一些人的适应度。如果真的要说她们哪个比较好,是难得区分的,因为两个都是具有不同的优点。

3,莫代尔是什么面料?莫代尔和纯棉哪个好?

  大家都知道面料的材质有很多中,前面小编就已经和大家介绍了雪纺、锦纶、涤纶等多种面料,不过现在也有很多人喜欢莫代尔面料,那莫代尔是什么面料?莫代尔和纯棉哪个好?我们了解下:      莫代尔是什么面料?   莫代尔纤维是由产自欧洲的灌木林制成木质浆液后经过专门的纺丝工艺制作而成,是一种纤维素纤维,所以与棉一样同属纤维素纤维,是纯正的人造纤维。纤维的原料采用榉木,先将其制成木浆,再通过专门的纺丝工艺加工成纤维.纤维的整个生产过程中没有任何污染。它的干强接近于涤纶,湿强要比普通粘胶提高了许多、光泽、柔软性、吸湿性、染色性、染色牢度均优于纯棉产品;用它所做成的面料,展示了一种丝面光泽,具有宜人的柔软触摸感觉和悬垂感以及极好的耐穿性能。   莫代尔面料的特点:   莫代尔干强接近涤纶强度(35cn/tec),湿强略低于棉,柔软顺滑,丝质感觉,湿态伸长较小,纤维的干态伸长介于棉和粘胶之间,它的湿态伸长和棉差不多,但小于粘胶;洗缩率较低,其良好的吸湿能力,比棉高出百分之五十,而且吸湿速度极快。莫代尔纤维的染色特性,其对色素的吸收速度比精梳棉和普梳棉的要快,且吸收率高,染色后色彩亮丽;透气性能好。      莫代尔面料的优缺点:   莫代尔面料的优点:   1、 具有棉的柔软、丝的光泽、麻的滑爽   2、 其吸水和释放水分子速度比一般纯棉高50%、透气性能都优于棉   3、 手感爽滑、细腻、悬垂性好   4、 色泽鲜亮、耐磨防皱   5、 具有较高的上染率。织物颜色明亮、饱满、印花图案分色清晰   6、 木代尔(modal)纤维的另一个特点是可与其他纤维混纺   7、 Modal还具有高强力,纤维均匀的特点,湿强力约为干强力的59%   代尔面料的缺点:   正是因为莫代尔面料都是属于比较轻薄型的,所以它的最大缺点就是极其容易变形,如果家里有此种面料,在对其进行清洗时要特别注意,一般来说,此类面料在清洗时不要用力拧,晾干时最好是平铺晾干,别用衣架撑着,以免变形。      莫代尔和纯棉哪个好?   在特点上:莫代尔与纯棉最大的区别就在于莫代尔吸湿性、柔软性要比纯棉的优越。不过这种优点常常表现在内衣上,不仅是冬天的还是夏天的内衣,莫代尔面料都要比纯棉的好一些。   在成本上:莫代尔面料的成本相对来说是比纯棉的高的。   在耐用性上:在耐用性上,纯棉的面料会更好一些。而对于外套,相比莫代尔布料的衣服,纯棉的会更经济、更实用些。   莫代尔的洗涤保养方法:   1、莫代尔面料适宜水洗,不宜干洗,水洗时要随洗随浸,浸泡时间最好不超过15分钟,否则洗衣液中的污物容易再次浸入   2、莫代尔面料可以选择机洗,但要放在内衣清洗袋中,水温不宜过高,建议最好选择手洗   3、莫代尔纤维较短,织物遇水会轻微发硬,洗涤时尽量选择轻柔手洗,避免过度摩擦   4、水洗时最好选用中性洗涤剂或低碱洗涤剂,切勿使用衣物柔顺剂   5、在洗液中洗好后,要用清水洗涮干净,避免洗衣液残留在衣物上,导致衣物变色发黄   6、洗后排水时应把衣服叠起来,大把地挤掉水分,切忌拧绞,避免过度走形。   莫代尔就是我们平时比较常见的那种带有弹性、很柔软舒适的面料,现在很多衣服等都会用莫代尔面料来制作,非常受欢迎。莫代尔是什么面料、莫代尔和纯棉哪个好的相关内容就和大家分享到这里了,更多信息请继续关注我们。

4,莫代尔和纯棉的区别,莫代尔面料有什么缺点,莫代尔哪种好

1、材质不同: 莫代尔纤维是一种纤维素纤维,与人造棉一样同属纤维素纤维,是纯正的人造纤维。由产自欧洲的灌木林制成木质浆液后经过专门的纺丝工艺制作而。纯棉面料是以棉花为原料,经纺织工艺生产的面料,具有吸湿、保暖、耐热、耐碱、卫生等特点。 2、光泽感不同: 纯棉的柔软性、吸湿性都比较好,但是它的光泽度不是特别好;而莫代尔具有良好的外观以及丝绸般的光泽,手感和悬垂感都比较好。 3、染色速度不同 因为莫代尔的轻薄,具有纤细的纤维,其染色的效果比纯棉的要好,吸收色素的速度比较快,效率也比较高,使衣服色彩亮丽。 4、莫代尔和纯棉对比 两种面料都是绿色环保的面料材质,莫代尔对人体和环境无害,可以自然分解没有危害。纯棉也是由天然植物构成,同样可以分解,对人体皮肤比较亲和,不会有过敏现象。 莫尔代面料的光泽、柔软性、吸湿性、染色性、染色牢度都会比纯棉的好。纯棉面料比较宽松透气,当时容易变型,手感不是很光滑。 参考资料来源:百度百科—莫代尔 参考资料来源:百度百科—纯棉面料

5,各民族的服饰和生活习惯

1、回族是回回民族的简称。十三世纪,大批穆斯林从中亚迁入中国,并同当地的汉族、维吾尔族、蒙古族等融合,在长期历史过程中通过通婚等多种因素,逐渐形成了回族。 回族民间节日开斋节(也叫肉孜节),又称大开斋。每年希吉来历即伊斯兰历9月为斋月。凡回族男12岁、女9岁以上身体健康者都应封斋。解放后,国务院把开斋节定为回族的法定假日。 回族男子服饰“回回帽”,回族妇女的衣着打扮也是很有特点的。一般头戴盖头(也叫搭盖头)。回族人忌食猪肉、狗肉、马肉、驴肉和骡肉,主要节日有“开斋节”、“古尔邦节”、“圣纪节”等三大节日。 2、藏族是汉语的称谓。西藏在藏语中称为“博”,生活在这里的藏族自称“博巴”。素有“世界屋脊”之称的西藏,美丽神奇,是藏族的主要聚居地,在现有130多万人口中,藏族占95%,是中国古老的民族之一。 藏族普遍信奉藏传佛教,即喇嘛教。过去许多传统日均与宗教活动有关。藏族的民间节日有藏历新年、酥油灯节、浴佛节等。藏族民间最大的传统节日为每年藏历正月初一的藏历年。 肥腰、长袖、大襟是藏装的典型结构。藏族普遍信奉藏传佛教,即喇嘛教。献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪。 3、苗族的音乐舞蹈历史悠久,挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术在国际上享有盛名。苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。 苗族过去信仰万物有灵,崇拜自然,祀奉祖先。节日较多,除传统年节、祭祀节日外,还有专门与吃有关的节日,苗族有很多节日,但各地区叫法和过法不尽相同,传统节日以苗年最为隆重。 一是衣服、胸围镶边用的锦边,苗语称为“耕”。 二是锦带,宽2至3厘米,用作裤带、袋带、背带等,青年男女恋爱时,姑娘多以自己精心织的锦带赠送给情哥。三是锦幅,苗语称为“伦”。 锦幅多用作背面、背带兜等。传统节日以苗年最为隆重。“苗族的狗,彝族的酒”。 4、傣族主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州,以及耿马、孟连自治县。傣族人大多居住在群山环抱的河谷平坝地区,雨量充沛,四季常春,盛产稻谷、甘蔗、樟脑、咖啡等农作物,经济作物,出产柚木、紫檀、铁力木等珍贵木材,还有野象,犀牛、金丝猴、孔雀等珍禽异兽,被称为“孔雀之乡”。 傣族男人穿着短上衣、裤子、冷毛毯、白布或包头蓝布。纹身。女人穿窄袖子和裙子。房屋是干柱建筑,西双版纳和德宏瑞丽市的竹建筑风格各异。傣族信仰佛教。过去,西双版纳几乎所有的未成年男子在回家前都必须过僧侣生活,要读经。傣族人擅长歌舞,尤其是孔雀舞,具有鲜明的民族风格,深受全国各族人民的喜爱。 5、白族自称“白子”、“白尼”,意思是“白人”,主要聚居于云南大理白族自治州。四川西昌和贵州毕节等地也有少数白族人散居。白族聚居区地处云贵高原,气候温和,适宜农业,号称“粮棉之区”。 白族服饰以蓝、白、黑色为主,男女都包头。他们喜欢吃酸、冷、辣味食物,还爱喝烤茶。白族信奉佛教,洱海地区寺院遍布,曾有“妙香古国”称。 扩展资料: 民族风情 1、满族 满族主要分布在东三省,以辽宁省最多。在中国55个少数民族中仅次于壮族、回族居第三位。满族历史悠久,可追溯到两千多年前的肃慎人,黑水靺鞨是满族的直系祖先,后发展为女真。1911年辛亥革命后,满洲族改称满族。传统节日主要有春节、元宵节、二月二、端午节和中秋节。节日期间一般都要举行“珍珠球”、跳马、跳骆驼和滑冰等传统体育活动。 2、蒙古族 蒙古族是一个历史悠久而又富有传奇色彩的民族,过着“逐水草而迁徙”的游牧生活。中国的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足迹,因而被誉为“草原骄子”。每年七、八月牲畜肥壮的季节举行“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日,这是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会。 3、回族 回族是回回民族的简称。十三世纪,大批穆斯林从西辽迁入黄河流域,并同当地的汉族、维吾尔族、蒙古族等融合,在长期历史过程中通过通婚等多种因素,逐渐形成了回族。回族民间节日开斋节(也叫肉孜节),又称大开斋。每年希吉来历即伊斯兰历9月为斋月。凡回族男12岁、女9岁以上身体健康者都应封斋。解放后,国务院把开斋节定为回族的法定假日。 4、苗族 苗族的音乐舞蹈历史悠久,挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术在国际上享有盛名。苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。苗族过去信仰万物有灵,崇拜自然,祀奉祖先。节日较多,除传统年节、祭祀节日外,还有专门与吃有关的节日,苗族有很多节日,但各地区叫法和过法不尽相同,传统节日以苗年较为重要,最为隆重的当属牯藏节(13年一度)。 5、藏族 藏族是汉语的称谓。西藏在藏语中称为“博”,生活在这里的藏族自称“博巴”。素有“世界屋脊”之称的西藏,美丽神奇,是藏族的主要聚居地,在现有130多万人口中,藏族占95%,是中国古老的民族之一。藏族普遍信奉藏传佛教,即喇嘛教。过去许多传统日均与宗教活动有关。藏族的民间节日有藏历新年、酥油灯节、浴佛节等。 藏族民间最大的传统节日为每年藏历正月初一的藏历年。除夕那天,人们穿上艳丽服装,戴着奇形怪状的假面具,用唢呐、海螺、大鼓奏乐,奉行隆重而又盛大的“跳神会”。小伙子们狂舞高歌,表示除旧迎新,驱邪降福。到了新年早晨,妇女们便去背“吉祥水”,预祝新的一年吉祥如意。 6、僳僳族 僳僳族在唐代称为“栗粟”。僳僳族最早生活在四川、云南交界的金沙江流域一带,后因战争等原因,逐步迁到滇西怒江地区定居下来。1985年6月11日,建立云南维西僳僳族自治县。节日:主要节日有阔时节(12月20日,相当于汉族的春节)、火把节、收获节、中秋节、澡塘会、刀杆节等。 7、傣族 傣族是一个历史悠久的民族,远在公元1世纪,汉文史籍已有关于傣族的记载。1949年后,按照傣族人民的意愿,定名为“傣族”。傣族自称“傣仂”、“傣雅”等。傣族普遍信仰小乘佛教,不少节日与佛教活动有关。在每年傣历六月举行的泼水节是最盛大的节日,这一节日傣语称“桑勘比迈”。 届时要赕佛,并大摆筵席,宴请僧侣和亲朋好友,以泼水的方式互致祝贺。因泼水活动是傣历新年节庆活动的主要内容,这一活动深受各族人民的喜爱。 8、壮族 壮族是中国少数民族中人口最多的一个民族,是岭南的土著民族。有“布壮”、“布土”、“布侬”、“布雅依”等20余种自称。新中国成立后,统称“僮族”,后来改为“壮族”。壮锦与南京的云锦、成都的蜀锦、苏州的宋锦并称“中国四大名锦”。 壮族信仰原始宗教,祭祀祖先,部分人信仰天主教和基督教。著名节日有一年一度的“三月三”歌节等,最隆重的节日莫过于春节,其次是七月十四中元鬼节、清明上坟、八月十五中秋,还有端午、重阳、尝新、冬至、牛魂、送灶等等。 9、土家族 土家族绝大部分居住在湖南、湖北、贵州、重庆。土家族自称“毕兹卡”(意为本地人),有自己的语言。大多数人通汉语,只有为数不多的几个聚居区还保留着土家语。土家族民间十分注重传统节日,尤其以过年最为隆重。每年农历二月二日称为社日,届时要吃社饭、端阳节吃粽子、重阳节打粑粑。 土家族过去迷信鬼神,尤其崇拜祖先,以祖先为正神,众神之首,每逢年节都要大敬祖先,初一、十五也要进行小敬。土家族是少有的过两个大年的民族,即赶在汉族过大年的前一天多过一个大年,俗称“赶年”。张家界土家族人有这样的俗语:“三十六,跌跟头”;“人满三十六,喜的喜, 愁的愁”。因为土家人认为,36岁死人的比例最高,出祸事的几率最大,故民间凡事总要回避“36”。 10、高山族 高山族是台湾省境内少数民族的统称,包括十多个族群。“高山族”这个名称是1945年抗日战争胜利后,中国对台湾省民族的总称。高山族地区森林覆盖面积大,素有“森林宝库” 的美誉。高山族的节日很多。他们的传统节日大都具有浓厚的宗教色彩。“丰年祭”又称“丰收节”、“丰收祭”、“收获节”等,相当于汉族的春节,是高山族最盛大的节日。 11、纳西族 原游牧在青海省黄河、湟水谷地的古羌人,辗转南迁至川西南、滇西北一带,并分化成不同的民族,其中就包括纳西族。“纳”有大或尊贵之意,“西”意为人。丽江纳西族的摩梭人信奉神灵,崇拜大自然,相信天地万物皆有神灵主宰。每年农历七月二十五日的“转山节” 祭祀狮子山,就是人们敬拜自然实体的公共祭祀庆典。 12、布朗族 布朗族是古代濮人的后代。唐时称“朴子蛮”,元、明、清 时称“蒲蛮”,由于居住的地区各异,昔日的布朗人有不同的自称。新中国成立后,根据本民族意愿,统称为布朗族。布朗族过去崇拜多神,普遍信仰小乘佛教,许多传统节日大都与宗教活动有关。其中最具特色的节祭日有:年节、祭寨神、洗牛脚等。山康节是布朗族最盛大的节日,每年傣历六月中旬举行,一般为3天。 13、阿昌族 阿昌族大部分聚居在云南,是中国云南境内最早的世居民族之一。因居住地的不同,还有“蒙撒”、“蒙撒禅”、“对撒”、“汉撒”等自称。解放后统称为阿昌族。会街,是阿昌族人民的传统集会,多在每年农历九月中旬举行。阿昌族信仰小乘佛教,会街原属宗教集会。主要宗教节日有进洼(关门)、出洼(开门)、烧白柴、泼水节等。 14、怒族 怒族是云南的古老民族之一,主要分布在云南省,怒族自称“怒苏”、“阿怒”和“阿龙”。与僳僳族、独龙族、藏族、白族、汉族、纳西族等民族交错杂居。怒族传统节日有过年、鲜花节和祭谷神、祭山林节,其中以过年的节日气氛最浓,既隆重又古朴。仙女节是云南省贡山县一带怒族人民的民间传统节日。当地又称鲜花节,於每年农历三月十五日举行。 15、鄂温克族 鄂温克族人主要分布在中国东北黑龙江省和内蒙古自治区。主要从事畜牧和农业,少数从事狩猎业。鄂温克是民族自称,意思是“住在大山林里的人们”。在北纬52度的大兴安岭原始森林里,至今仍有鄂温克人的脚印与炊烟,其定居点便是有“北极村”之称的敖鲁古雅鄂温克猎人村。敖包节是鄂温克族的宗教节日,但也举行一些文娱体育活动,因而具有广泛的群众性。 16、鄂伦春族 “鄂伦春”是民族自称,其含义有两种解释,一是 “住在山岭上的人们”,二是“使用驯鹿的人们”。清朝以前,人们一般把鄂伦春族称为“索伦部”、“打牲部”或“使鹿部”。新中国成立后,统称为鄂伦春族。每年的6月18日是鄂伦春民族传统的节日--篝火节。这一天,鄂伦春人都要点燃篝火,欢歌舞蹈,欢庆自己民族的节日。腊月二十三也有送火神上天的习俗。 17、赫哲族 赫哲族的先民自古在黑龙江、松花江和乌苏里江流域繁衍生息。历史上曾有“黑斤”、“黑真”、“赫真”、“奇楞”、“赫哲” 等不同名称。新中国成立后,统一族名为赫哲,意为居住在“东方”及江“下游”的人们。河灯节是赫哲族的民间传统节日,世世代代靠捕鱼为生的赫哲人,年年都在农历的7月15放河灯、祭河神,以此来祈祷、祝福族人平安、捕鱼丰收。 18、门巴族 据藏文史籍记载,门巴族的先民很早就在西藏南部的喜马拉雅山区繁衍生息。门巴族主要聚居在西藏墨脱县、林芝市、错那县等地。“门巴”意为居住在门隅的人。门巴族沿用藏历,节日也与藏族相同。节日期间要杀牛宰羊,置办丰盛的酒菜,宴请宾客。相传藏传佛教的佛祖释加牟尼诞生和圆寂的日子是藏历四月十五日,为了纪念这一天,门巴族地区的所有寺庙念经祈祷,举行各种宗教活动。 19、白族 主要聚居在云南省大理白族自治州,其余分布于云南各地、贵州省毕节市及四川凉山州。白族自称“白伙”、“白尼”、“白子”等,汉语意为“白人”。1956年,根据本民族人民的意愿正式定名为白族。白族的传统节日很多,已有上千年历史的“三月街”是白族一年一度最盛大的节日,现被定名为“三月街民族节”。 另外还有“火把节”(又称星回节)等民族节日。自古以来,白族人民把“6”看得非常神圣。其原因主要有:一说白族是6诏(唐初居住在云南大理洱海一带乌蛮6个部落的总称)的后裔。6诏年年要给大唐帝国上贡,每诏一份,共6份。大唐也回赠礼品6份,各诏均得一份。所以,白族民间往来礼品必带“6”字;一说取汉语“有福有禄”(既有福气,又有钱财)一词之义。 20、保安族 保安族因信仰伊斯兰教和风俗习惯与当地回族略同,又被称为“保安回”。1950年根据本民族人民意愿,定名保安族。保安族主要分布在中国西北甘肃省积石山县一带。保安族通用汉文,多信仰伊斯兰教。著名的保安腰刀的生产已有一百多年的历史,尤为藏族人民所喜爱。保安族的节日同许多信奉伊斯兰教的民族相同,如开斋节、古尔邦节、圣祀日等,家家都要炸馓子、油餜、蜜圈圈和油香。 21、布依族 布依族是中国西南部一个较大的少数民族。解放前,布依人被称为“仲家”、“水户”、“夷族”、“土边”、“本地”、“绕家”等。1953年,贵州省各地的布依族代表经过协商,正式统一用“布依”作为本民族的名称。布依族崇拜祖先,主要信仰多神和自然崇拜,传统节日除春节、端午节、中秋节外,还有“二月二”、“三月三”、“四月八”、“牛王节”等,最隆重的节日是农历“六月六”。 22、达斡尔族 达斡尔族主要聚居在内蒙古自治区和黑龙江省,少数居住在新疆塔城市。“达斡尔”意即“开拓者”。族源契丹。十七世纪中叶,这个民族为维护祖国统一,打响了武装抗击沙俄入侵的第一枪。达斡尔族称春节为“阿涅”,也把春节当做一年之中最盛大的节日。正月十六为“黑灰日”,在黑灰日这一天,人们之间互相往对方的脸上抹黑,认为抹得越黑,新一年越吉利。 23、德昂族 (崩龙族)德昂族原名“崩龙族”。1985年9月17日经国务院批准正式改名为德昂族。“崩龙”是他称,德昂族各支系中三分之二以上的人自称“德昂”,意思是“石岩”。德昂族是西南边疆现有居民中最古老的民族之一,远在公元前二世纪就居住在怒江西岸。德昂族民间传统节日主要有泼水节、关门节、开门节、烧白柴等,大都与佛教活动有关。德昂族还有祭家堂、寨神、地神、龙、谷娘等祭祀习俗,其中以祭龙最富情趣。 24、东乡族 东乡族是十四世纪后半叶由聚居在东乡的许多不同民族成份融合而成的,其中主要为信仰伊斯兰教的回族人和蒙古人。聚居在甘肃省境内,其中半数以上居住在甘肃东乡族自治县。东乡族开斋节又称"尔德节",是东乡族民间的传统节日。按伊斯兰教规定:伊斯兰教历每年九月是斋戒月份,这一月的开始和最后一天,均以见新月为准,斋期满的次日,即为节日。因此,它既是民族节日,也是宗教节日。 25、侗族 侗族来源于秦汉时期的“骆越”。魏晋以后,这些部落被泛称为“僚”,侗族即“僚”的一部分。现主要分布在贵州,湖南等地。信仰多神,崇拜自然物。侗族传统节日各地日期不一,节日饮食常和宴客活动联系在一起,主要节日有新婚节、架桥节、祭牛节、吃新节、花炮节等。侗族喜欢斗牛,每个村寨都饲养有专供比赛用的“ 水牛王”。 参考资料:百度百科-少数民族

6,回族有什么生活习惯和服饰

一、回族的生活习惯: 1、回族禁食猪、马、驴、骡、狗和一切自死的动物、动物血,禁食一切形象丑恶的飞禽走兽,无论牛、羊、骆驼及鸡禽,均需经阿訇或做礼拜的人念安拉之名然后屠宰,否则不能食用。 2、日常生活中,回族不抽烟、不饮酒,但特别喜欢饮茶和用茶待客。 由于分散各地,形成了不同的饮茶习俗,北方回族地区有罐罐茶;云南回族中有烤茶;湖南回族中有擂茶。盖碗茶是西北回族的一种特殊嗜好。最有代表性的是“八宝盖碗茶”,即盖碗内泡有茶叶、冰糖、枸杞、核桃仁、芝麻、红枣、桂圆、葡萄干(或苹果干)等。 3、各地回族婚礼形式多种多样。婚礼时,男女各家还要摆宴席,招待宾客。当新娘子入了洞房,送亲客人进屋后,主人一方面安排接待客人,一方面请阿訇给新郎新娘念“尼卡哈”证婚仪式结束后,新郎、新娘入洞房。 4、回族忌说“死”,将“逝世”一般称为“无常”,有些地方称“归真”或“毛提”。“归真”是回族群众对笃信宗教和宗教职业人员以及宗教上层人士的称法。葬礼要经过停尸、善面、备殓、净身、下葬、纪念亡人等程序。 二、回族的服饰: 1、回族妇女一般都头戴白圆撮口帽,戴盖头(也叫搭盖头),一般都是绿、青、白三种颜色,有少女、媳妇、老人之分。 2、一般少女戴绿色的,已婚妇女戴黑色的,有了孙子的或上了年纪的老年妇女戴白色的。绿盖头清俊娇丽;白盖头干净持重;黑色盖头素雅端正。大都选用丝、绸、乔其纱、的确良等高中档细料制作。 3、老年人的盖头较长,要披到背心处;少女和媳妇的盖头比较短,前面遮住前颈即可。 4、除了白帽外,清真寺里的阿訇、满拉和笃信宗教的回族老人则喜爱戴缠头。 扩展资料: 回族的节日 回族每年主要过三个重大节日,即开斋节、古尔邦节和圣纪节。 每年教历九月为斋月,男满十二周岁、女满九周岁以上的回民,都要封斋。斋戒期满,逢开斋节,这一天从拂晓开始起来,洗大净、沐浴净身,换上新衣服,到清真寺会礼。 “古尔邦”一般在开斋节后70天举行。节前家家打扫卫生,炸油香、馓子、花花等。节日当天拂晓,沐浴净身、燃香,换上整洁的衣服赴清真寺参加会礼。结束后,还要举行一个隆重的宰牲典礼,所宰的肉一份自食,一份送亲友邻居,一份济贫施舍。 圣纪节是纪念穆罕默德诞辰和逝世的纪念日。相传他的诞辰与逝世都在伊斯兰教历3月12日,一般合称“圣纪”,俗称“圣会”。节日这天首先到清真寺诵经、赞圣、讲述穆罕默德的生平事迹,教育回族群众不忘至圣的教诲,做一个真正的穆斯林。这天穆斯林还要做讨白(忏悔)。仪式结束后,开始会餐。 参考资料:回族—百度百科

7,莫代尔面料和纯棉面料哪个比较好?

一种植物纤维,名为莫代尔(modal),目前在市场上新兴的这种纤维,是一种新型高科技绿色环保再生纤维素纤维,其主体属天然植物纤维素纤维,是一种在特定条件下通过溶解、过滤、脱泡等工序后挤压纺丝,凝固而成,对环境无污染。该纤维取之于大自然,而后又通过自然界的生物降解作用回归自然。   用莫代尔纤维制作的面料质地柔软、光泽亮丽、垂感好、超强吸湿、穿着光滑舒适。在价格上也比莱卡的要便宜将近1/3,而且这种材料经多次水洗后仍能保持鲜艳色彩,在国外也经常被用做是高级成衣的材料。目前在很多地方卖的主要是内衣和睡衣含有这种材料,购买者也大部分是一些年轻人。 Modal(莫代尔)纤维素纤维的特点:   Modal"纤维的原料采用欧洲的榉木,经打浆、纺丝而成,原料100%是天然的,对人体无害,能自然分解,对环境无害。  莫代尔"MODAL"织物的特点: 1、 莫代尔的特点是将天然纤维豪华质感与合成纤维的实用性合二为一。具有棉的柔 软、丝的光泽,麻的滑爽,而且其吸水、透气性能都优于棉,具有较高的上染率,织物颜色明亮而饱满。 2、 莫代尔可与其他纤维混纺,如棉、麻、丝等以提升这些布料的品质,使面料能保持柔软、滑爽。 3、 莫代尔织物经过多次水洗后,依然保持原有的光滑及柔顺手感、柔软与明亮。 4、 由于MODAL纤维的优良特性和环保性,已被纺织业一致公认为是21世纪最具有潜质的纤维。

木纤维产品是国际新流行的植物纤维之一,它采用2至3年生天然无污染的美洲落叶树木。粉碎高温蒸煮成木浆提取纤维制成。其质地细密度,柔韧性均达到最佳状态。经过特殊技术和生产工艺将木材中的糖和脂份剔除,并采用先进技术根除物质的静电反应,其质地细密度,柔韧性均达到最佳状态。它不含任何化学添加成分,生产出纤维织品。整个过程中没有任何化学上的成份,与棉花一样都是100%的绿色产品。织出产品毛巾、袜子等纺织品采用对人体无害活性染料,指标达到国家行业标准。因木质有先天的疏松性及传输性。所以木纤维产品可以自由的吸收并蒸发水分,具有极强的吸水性和排油去污能力。特别是吸水透气性优于传统棉织物及其它植物纤维。其具有天然的抗菌保健、清除异味、自清自洁的功能,触感柔软,不板结变硬,是一件真正的,纯绿色的健康产品。


   纯天然木纤维产品,是现代高科技的成果,它高品质,柔软抗菌,低价格,将会给您全新的感觉,时尚的享受。纯天然木纤维毛巾见水就新,吸水性强,去油渍,污渍,汗渍不用任何洗涤用品,清水一冲便清净;具有抑菌,抗菌功能;不论用多久,不油腻,无异味,不霉变,永久鲜亮如新,绝对环保;洁污美容,防止皮肤细菌交叉感染,洗脸沐浴干净舒适。方便好用,省时、省力、省费用;去污美容,能防止细菌交叉感染。木纤维产品被广泛用于厨房、家电、汽车、浴室和美容卸妆的方面。


   木纤维袜子具有易清洗、抗菌、抑菌、防臭、吸汗功能。穿着舒适,卫生。