本文目录索引

• 1，达尔文进化论的主要内容是什么
• 2，达尔文进化论的主要观点是什么？
• 3，达尔文进化论的主要内容是什么？
• 4，达尔文以前的进化论是什么？
• 5，生物进化论的提出，有什么历史意义？
• 6，达尔文进化论的影响意义有哪些？
• 7，达尔文进化论主要观点 急
• 8，达尔文进化论的主要观点
• 9，达尔文进化论的主要内容 100字就够了 快！！！
• 10，达尔文进化论的详细内容

1，达尔文进化论的主要内容是什么

达尔文进化论的主要内容
达尔文进化论主要包括四个子学说：
　　一，一般进化论：物种是可变的，现有的物种是从别的物种变来的，一个物种可以变成新的物种。这一点，早已被生物地理学、比较解剖学、比较胚胎学、古生物学和分子生物学等学科的观察、实验所证实，我们现在甚至可以在实验室、野外直接观察到新物种的产生。所以，这是一个科学事实，其可靠程度跟“地球是圆的”、“物质由原子组成”一样。在今天，除了极其个别的由于宗教信仰偏见而无视事实的人，实际上已无生物学家否认生物进化的事实。
　　二，共同祖先学说：所有的生物都来自共同的祖先。分子生物学发现了所有的生物都使用同一套遗传密码，生物化学揭示了所有生物在分子水平上有高度的一致性，最终证实了达尔文这一远见卓识。所以，这也是一个被普遍接受的科学事实。
　　三，自选选择学说：自然选择是进化的主要机制。自然选择的存在，是已被无数观察和实验所证实的，所以，这也是一个科学事实。但是，现在学术界一般认为，自然选择的使用范围并不象达尔文设想的那么广泛。自然选择是适应性进化（即生物体对环境的适应）的机制，对于非适应性的进化，有基因漂移等其他机制。也就是说，不能用自然选择来解释所有的进化现象。考虑到适应性进化是生物进化的核心现象，说自然选择是进化的主要机制，也是成立的。
　　四，渐变论：生物进化的步调是渐变式的，是一个在自然选择作用下累积微小的优势变异的逐渐改进的过程，而不是跃变式的。这是达尔文进化论中较有争议的部分。在达尔文在世时以及死后相当长一段时间，大部分生物学家，特别是古生物学家，都相信生物进化是能够出现跃变的，认为新的形态和器官是源自大的跃变，而不是微小的变异在自然选择的作用下缓慢而逐渐地累积下来的。包括赫胥黎在内的一些古生物学家由于强调生物化石的不连续性，而持这种观点。在遗传学诞生之后的一段时间内，早期遗传学家们由于强调遗传性状的不连续性，也普遍接受跃变论。在20世纪40年代，“现代综合”学说将遗传学和自然选择学说成功地结合起来，渐变论逐渐占了优势。但是近二、三十年来，古生物学和进化发育生物学的研究表明，生物进化过程很可能是渐变和跃变两种模式都存在的，跃变论又有抬头的趋势。不过，进化论所说的跃变，除了某些非常特殊的情形（例如植物经杂交出现新种），并非是指在一代或数代之间发生的进化，而可能经历了数千年、数万年乃至数百万年，只不过以地质年代来衡量显得很短暂而已。

2，达尔文进化论的主要观点是什么？

主要观点： 达尔文认为，生物之间存在着生存争斗，适应者生存下来，不适者则被淘汰，这就是自然的选择。生物正是通过遗传、变异和自然选择，从低级到高级，从简单到复杂，种类由少到多地进化着、发展着。 一、进化论：物种是可变的，现有的物种是从别的物种变来的，一个物种可以变成新的物种。这一点，如今早已被生物地理学、比较解剖学、比较胚胎学、古生物学和分子生物学等学科的观察、实验所证实，甚至在实验室、野外都可以直接观察到新物种的产生。 所以，这是一个科学事实，其可靠程度跟“地球是圆的”、“物质由原子组成”一样。在今天，除了少数由于宗教信仰狂热而无视事实的人，实际上已无生物学家否认生物进化的事实。 二、共同祖先学说：所有的生物都来自共同的祖先。分子生物学发现了所有的生物都使用同一套遗传密码，生物化学揭示了所有生物在分子水平上有高度的一致性，最终证实了达尔文这一远见卓识。所以，这也是一个被普遍接受的科学事实。 三、自然选择学说：自然选择是进化的主要机制。自然选择的存在，是已被无数观察和实验所证实的，这也是一个科学事实。 以上三点，即是我们常听到的“物竞天择，适者生存”，现代基因学的诞生，为此提供了重要的证据，事实上，物竞天择，竞的是“基因”。 由于生存空间、资源等有限。过度繁殖必然导致生存斗争。在生活的过程中,生物个体会产生变异.在生存斗争中,具有有利变异、并能将有利变异遗传给下一代的个体,容易在生存斗争中获胜而生存并繁衍。 反之,具有不利变异的个体,则容易在生存斗争中失败而死亡.也就是说,凡是生存下来的生物都是适应环境的,而被淘汰的生物都是对环境不适应的,即“适者生存”。 扩展资料: 缺陷 第一，地球有46.5亿年的历史，生物进化论仅仅解释了近1亿年内地球上可能发生的生物进化问题，完全忽略了在此之前45亿年内地球上可能发生的事情，割断了近代地球与历史地球的联系。 第二，生物进化论忽略了几千年来地球上存在的关于生命的诸多未解现象和未解之谜，忽视了宇宙人和史前人的客观存在，把人类简单地推上了至高无上的地球主宰地位。 第三，生物进化论没法解释寒武纪时期“动物大爆炸”现象，那么多的高等生物，忽然间莫名其妙地一下子就出现了，没有进化过程，直接动摇了生物进化论的基础。 第四，在寒武纪以前的地层里，没有发现任何像样的生物化石，生物进化论的基础以达尔文生前预见的方式再次被动摇。 参考资料：百度百科-达尔文进化论

3，达尔文进化论的主要内容是什么？

达尔文在1859年出版的《物种起源》一书中系统地阐述了他的进化学说。达尔文自己把《物种起源》称为“一部长篇争辩”，它论证了两个问题： 1、物种是可变的，生物是进化的。当时绝大部分读了《物种起源》的生物学家都很快地接受了这个事实，进化论从此取代神创论，成为生物学研究的基石。即使是在当时，有关生物是否进化的辩论，也主要是在生物学家和基督教传道士之间，而不是在生物学界内部进行的。 2、自然选择是生物进化的动力。生物都有繁殖过盛的倾向，而生存空间和食物是有限的，生物必须“为生存而斗争”。在同一种群中的个体存在着变异，那些具有能适应环境的有利变异的个体将存活下来，并繁殖后代，不具有有利变异的个体就被淘汰。 如果自然条件的变化是有方向的，则在历史过程中，经过长期的自然选择，微小的变异就得到积累而成为显著的变异。由此可能导致亚种和新种的形成。 扩展资料： 1838年，达尔文偶然读了T.马尔萨斯的《人口论》，从中得到启发，更加确定他自己正在发展的一个很重要的想法：世界并非在一周内创造出来的，地球的年纪远比《圣经》所讲的老得多，所有的动植物也都改变过，而且还在继续变化之中，至于人类，可能是由某种原始的动物转变而成的，也就是说，亚当和夏娃故事根本就是神话。 达尔文领悟到生存斗争在生物生活中意义，并意识到自然条件就是生物进化中所必须有的“选择者”，具体的自然条件不同，选择者就不同，选择的结果也就不相同。 然而，他对发表研究结果抱着极其谨慎的态度。1842年，他开始撰写一份大纲，后将它扩展至数篇文章。1858年，出于年轻的博物学家R.华莱士的创造性顿悟的压力，加之好友的鼓动，达尔文决定把华莱士的文章和他自己的一部分论稿呈交专业委员会。 1859年，《物种起源》一书问世，初版1250册当天即告售罄。以后达尔文费了二十年的时间搜集资料，以充实他的物种通过自然选择进化的学说，并阐述其后果和意义。 参考资料来源：百度百科——达尔文进化论

4，达尔文以前的进化论是什么？

生物学已经逐步取得这一认识。1686年，雷基于“起源于同一祖先的后代”这一现代认识来定义物种概念，布丰伯爵在1749年对此予以澄清：物种是一个由种内可相互交配的个体组成的群体，其成员与群40岁的达尔文，此时他正在研究藤壶。体外个体则不能成功繁殖。但是这些早期的生物学家假设物种从一开始就不会发生变化。受这一假设的限制，他们就无法突破存在巨链这一观念，亦即所有物种组成一条连续的长链，从底部最低级的生物一直上升至顶部的人类和天使。所有的物种都是稳定的，其性状从开始拥有起就始终不变。在17世纪和18世纪，大多数科学家都认同这一所谓预成论的思想，它假设每一成体已预存于卵或者精子中（至于预存于卵还是精子中，则取决于他们站在哪一方）。这一理论是进化论的绊脚石，但是它很快就被渐成论取代。渐成论是沃尔夫建立的，他认为胚胎发育不是一个已经存在的微型个体逐渐长大的过程，而是源于未分化的组织。对于打开物种起源这一进化理论的大门来说，渐成论的出现是必不可少的第一步。 为通向18世纪末和19世纪初做好准备的第二步是对化石的认识，亦即它们代表的是早已灭绝的物种的骨骼。 第三个前提是，在18世纪末和19世纪初人们越来越认识到，地球是非常非常之古老。实际上，赫顿和莱伊尔都坚持认为，地球壳层只有经历漫长的时间才能形成。这一时间跨度确实相当漫长（莱伊尔估计为2.4亿年），在已存物种中，没法观察到其间所发生的进化变异。（事实上，在一般情况下，不可能在我们的有生之年观察到物种水平上的进化。） 因此，在19世纪初，许多科学家已经开始接受某种形式的进化观念。第一批进化论者之一，拉马克爵士正确地指出，物种是适应环境的变化而演变的。但是他又认为，即便在当时，获得性也可以遗传给后代，更不用说现在，大多数科学家都不能认同这一说法。例如，他说，长颈鹿为了够得着高树上的叶子，使劲伸长自己的脖子，而这一后天获得的性状就遗传给了它的后代。

5，生物进化论的提出，有什么历史意义？

达尔文的进化论的提出,是人类文明的发展跨出了一个新的里程碑.对宗教神权的统治者进行了挑战,是无神论与有神论的斗争.在世界各地都有神权的影子,他们的神权思想统治人类很久了.所以这是真理挑战,最终在人类历史上确认了人类的起源,并非神的制造.

第一,达尔文进化论促进了欧洲的思想解放,在人类思想史上产生了广泛的影响.
进化论的发表沉重地打击了神权统治的根基,从根本上推翻了“神创论”和物种不变论.进而启发人们从宗教迷信的束缚中解放出来.
第二,达尔文的进化论不仅大大推动了生物科学的发展,而且也有利于其它学科领域的发展.

6，达尔文进化论的影响意义有哪些？

进化论是人类历史上第二次重大科学突破。第一次是日心说取代地心说，否定了人类位于宇宙中心的自大情结；第二次就是进化论，把人类拉到了与普通生物同样的层面。所有的地球生物，都与人类有了或远或近的血缘关系，彻底打破了人类自高自大，一神之下，众生之上的愚昧式自尊。 进化论（英文：theory of evolution）并非什么演化都是进化，进化论，是以史为鉴，要找出生命生存规律和发展方向的系统性的科学理论，是对生命起源和发展的一种假说。 古希腊时期曾经出现一些零星的演化思想，包括现在“演化论”者的演化无方向存在即合理，都不是系统性的科学理论。21世纪进化学绝大部分以“分子钟为基础、蛋白质PAM矩阵和BLOSUM的氨基酸矩阵为证据”的分子系统发生学和进化动力学为基础，由达尔文的进化论指导。以埃尔温·薛定谔的《生命是什么》为主体方向，近中性突变为框架 ，已成为当代生物学的核心思想之一，解释了染色体平衡易位等基因变化。而达尔文进化论主要特指进化论在达尔文时代的观点。 自然选择说主要包括以下3个和谐统一的内容： （1）生存斗争的理论。生殖过剩与生存条件的有限这一矛盾是地球上的物种被淘汰的外在原因之一。 （2）遗传性发生变异的理论。虽变异的机制并不清楚，但普遍发生变异的事实不容否认，达尔文以此说明物种演变的内在原因。 （3）适者生存的理论。生存条件一直在变化，如果物种的变异适合于变化的环境，那么就在生存斗争中取得胜利而发展；如果物种的变异不适宜于它当时生存的条件，那么就趋于衰减或灭亡。

7，达尔文进化论主要观点 急

达尔文进化论主要观点：宇宙中最原始的存在,并不是具有精神的事物、灵或神,而是具有生能的物质。这生能以进化方式,演进成生元,即细胞;这细胞便是万物中一切生命的开始。 进化论是一种科学理论，指以史为鉴找出生命生存规律和发展方向，是对物种起源和发展的一种科学证明。21世纪，以分子钟为基础，以蛋白质PAM矩阵和BLOSUM的氨基酸矩阵为证据，在分子系统发生学和进化动力学的基础上，继续发展达尔文的进化论。 进化论的研究内容之一是进化生物学，研究合胞滋养层。 古希腊时期曾出现零星的进化思想，包括现在“进化论”者的进化无方向存在即合理，都不具有系统性的科学性。 扩展资料： 1859年11月，达尔文出版了旷世之作《物种起源》。与达尔文同时发表相似观点的华莱士把这个理论称为“达尔文主义”。“达尔文主义”的理论体系包含了5个相辅相成的方面。 首先，是进化本身，即变异及其积累可以使一个物种在很多代之后进化成为极为不同的生物；第二个方面是渐进性的概念，即一个进化上的改变，包括新特征的进化，不会只发生在一代或几代之间，通常需要成百上千代。 第三个方面，这样的进化必然造成新物种的形成以及因分化而造成的物种数量的增殖，也就是生物物种多样性的增加，这个过程如果画成一张图，就像一棵大树不断产生分支一样。 第四个方面，如果把上述的“大树”从末梢向回追溯，任何两个末梢都存在一个交叉点，即共同祖先；最后，自然选择是进化的机制，解释了生物如何进化以及生物的适应性。 科学是在不断发展的，19世纪中叶，生物学还处于发展的初期阶段，今天我们熟知的遗传规律以及基因等概念当时都没有出现，达尔文进化论因此在解释诸多具体细节时难免存在这样或那样的不足甚至错误。 在后人的持续研究中，进化论被不断修正和完善着，但总体而言，达尔文进化论并没有被根本性动摇。 德国生物学家魏斯曼在1885年提出了“种质连续学说”，否定了达尔文学说中关于遗传规律的一些非正确观点。但对于达尔文进化论的主要方面，魏斯曼完全接受并继承了，认为除了自然选择外，进化不再需要其他机制。这种基于种质连续理论的进化学说被称为“新达尔文主义”。 站在今天的视角，“种质连续学说”还不是真正的遗传规律。奥地利的孟德尔在1866年发现了真正的遗传规律，即经典遗传学上的两个重要定律——遗传因子的“分离定律”和“自由组合定律”，但限于当时学术交流的不畅通，他的成就被埋没了30多年。 1900年，孟德尔的工作及其遗传学说被三位植物学家各自通过研究植物杂交而“重新发现”，遗传学从此进入了突飞猛进的发展时期。 参考资料来源：光明网-进化论错了吗

8，达尔文进化论的主要观点

达尔文进化论的主要内容 达尔文进化论主要包括四个子学说（主要观点）： 一,一般进化论：物种是可变的,现有的物种是从别的物种变来的,一个物种可以变成新的物种.这一点,早已被生物地理学、比较解剖学、比较胚胎学、古生物学和分子生物学等学科的观察、实验所证实,我们现在甚至可以在实验室、野外直接观察到新物种的产生.所以,这是一个科学事实,其可靠程度跟“地球是圆的”、“物质由原子组成”一样.在今天,除了极其个别的由于宗教信仰偏见而无视事实的人,实际上已无生物学家否认生物进化的事实. 二,共同祖先学说：所有的生物都来自共同的祖先.分子生物学发现了所有的生物都使用同一套遗传密码,生物化学揭示了所有生物在分子水平上有高度的一致性,最终证实了达尔文这一远见卓识.所以,这也是一个被普遍接受的科学事实. 三,自选选择学说：自然选择是进化的主要机制.自然选择的存在,是已被无数观察和实验所证实的,所以,这也是一个科学事实.但是,现在学术界一般认为,自然选择的使用范围并不象达尔文设想的那么广泛.自然选择是适应性进化（即生物体对环境的适应）的机制,对于非适应性的进化,有基因漂移等其他机制.也就是说,不能用自然选择来解释所有的进化现象.考虑到适应性进化是生物进化的核心现象,说自然选择是进化的主要机制,也是成立的. 四,渐变论：生物进化的步调是渐变式的,是一个在自然选择作用下累积微小的优势变异的逐渐改进的过程,而不是跃变式的.这是达尔文进化论中较有争议的部分.在达尔文在世时以及死后相当长一段时间,大部分生物学家,特别是古生物学家,都相信生物进化是能够出现跃变的,认为新的形态和器官是源自大的跃变,而不是微小的变异在自然选择的作用下缓慢而逐渐地累积下来的.包括赫胥黎在内的一些古生物学家由于强调生物化石的不连续性,而持这种观点.在遗传学诞生之后的一段时间内,早期遗传学家们由于强调遗传性状的不连续性,也普遍接受跃变论.在20世纪40年代,“现代综合”学说将遗传学和自然选择学说成功地结合起来,渐变论逐渐占了优势.但是近二、三十年来,古生物学和进化发育生物学的研究表明,生物进化过程很可能是渐变和跃变两种模式都存在的,跃变论又有抬头的趋势.不过,进化论所说的跃变,除了某些非常特殊的情形（例如植物经杂交出现新种）,并非是指在一代或数代之间发生的进化,而可能经历了数千年、数万年乃至数百万年,只不过以地质年代来衡量显得很短暂而已.

9，达尔文进化论的主要内容 100字就够了 快！！！

，一般进化论：物种是可变的，现有的物种是从别的物种变来的，一个物种可以变成新的物种。这一点，早已被生物地理学、比较解剖学、比较胚胎学、古生物学和分子生物学等学科的观察、实验所证实，我们现在甚至可以在实验室、野外直接观察到新物种的产生。所以，这是一个科学事实，其可靠程度跟“地球是圆的”、“物质由原子组成”一样。在今天，除了极其个别的由于宗教信仰偏见而无视事实的人，实际上已无生物学家否认生物进化的事实。
二，共同祖先学说：所有的生物都来自共同的祖先。分子生物学发现了所有的生物都使用同一套遗传密码，生物化学揭示了所有生物在分子水平上有高度的一致性，最终证实了达尔文这一远见卓识。所以，这也是一个被普遍接受的科学事实。

10，达尔文进化论的详细内容

达尔文进化论的基本内容：达尔文进化论的核心是关于人工选择和自然选择的学说。他是首先形成了人工选择的学说，然后进而建立自然选择的学说。因此先把人工选择学说作一简单说明。 1．人工选择学说：达尔文在研究家畜和作物品种起源时，首先发现每一种家畜和作物都有许多品种，他认为不论品种有多少，它们之间的差异可以很大，但这些品种都来自一个或少数几个野生种。如家鸽的品种很多（达尔文当时搜集的鸽子有150个品种），但它们都起源于一种，即野生的岩鸽；家鸡的品种很多，但都来源于共同的祖先，即野生的原鸡。 不同的品种又是如何形成的呢？达尔文认为：家养生物的各种品种，是人类通过有意识的选择而创造出来的。所谓选择，就是人类根据他们的要求和爱好把符合要求的个体变异保存下来，并让它们传种接代，把不符合要求的个体淘汰。通过遗传与变异的累积，逐渐形成各种品种。这样看来，新品种的形成包括3个因素：即变异、遗传与选择。变异在这里起着提供材料的作用，没有变异就没有选择的原材料；选择保留了对人有利的变异，淘汰对人不利的变异，没有选择，就没有变异的定向发展；遗传起着保持巩固变异的作用，没有遗传，就没有变异的积累。 人工选择学说的建立对达尔文进一步探讨物种起源问题有很大的帮助，使他联想到，在自然界是否也有类似的选择过程呢？进一步的研究使达尔文确信：各物种的起源也是由于在自然界存在着同人工选择相似的选择过程。从而建立了自然选择的学说。 2．自然选择学说：自然选择学说是达尔文根据以下3个观察到的事实和由此而得出的两个推论而建立的。 首先，达尔文发现各种生物都有很高的繁殖率，如果自然界没有限制生物繁殖的因素，那末每个物种都有按几何级数（2、4、8、16、32、64……）迅速繁殖后代的趋势。例如象（是动物界中生殖缓慢的），从一对雌雄象开始，到750年之后，将产生出1900万头象。一对麻雀，在10年之后，将繁殖出2750亿个子孙。 达尔文观察到的第二个事实是：自然界各种生物的数量，一般说来，在一定时期内都保持相对稳定。尽管生物的繁殖潜力是巨大的，而实际上，动物的卵子（或植物的种子）不一定都能发育，幼体不一定都能成活，其中很大一部分是被淘汰掉了。 达尔文注意到的第三个事实是：生物普遍地存在着变异。亲代与子代并不完全相同，同一亲代所生的子代也总有差异。事实上，没有两个个体是完全相同的。 达尔文从观察到的3个事实中得出了两个推论： 第一个推论：在自然界物种的巨大繁殖潜力之所以未能实现，乃是由于生存斗争（strugglefor existence）。正因为，一方面生物具有高度繁殖力，另一方面，生存条件不允许生物所产生的后代都能生存下来，因此，生物必然总是在生存斗争中，或者与无机环境作斗争，或者与不同种生物斗争（种间斗争），或者与同种的其它个体作斗争（种内斗争）。达尔文认为“最剧烈的斗争，差不多总是发生在同种的个体，因为它们居住在同一地域，取食于同样食料，遭受到同样威胁。” 第二个推论：在生存斗争中，具有有利变异的个体得到最好的机会保存自己和生育后代；相反地，那些具有不利变异的个体在生存斗争中就会遭到淘汰。达尔文把生存斗争所引起的这个过程称为“自然选择”（natural selection），或“适者生存”。 通过长期的、一代一代的自然选择，物种的变异被定向地积累下来，逐渐形成了新的物种，推动着生物的进化。 以上就是达尔文自然选择学说的基本要点。 以自然选择为核心的达尔文进化论，第一次对整个生物界的发生、发展，作出了唯物的、规律性的解释，推翻了特创论等唯心主义形而上学在生物学中的统治地位，使生物学发生了一个革命变革。恩格斯高度评价了达尔文的进化论，认为它是19世纪自然科学的3大发现之一（这3大发现是：能量守恒和转换定律、细胞学说、达尔文进化论）。 尽管受当时科学水平上的限制，达尔文学说中有个别的错误观点，也留下一些问题没有解决，但是，正如恩格斯所指出的：“不管这个理论在细节上还会有什么改变，但是总的说来，它现在已经把问题解答得令人再满意没有了。”达尔文进化论奠定了人类对生物进化认识的基础，随着近代科学的发展，我们必然会更加深入地认识生物进化的规律，更有成效地改造自然。