本文目录索引

• 1，临渊羡鱼 不如退而结网什么意思
• 2，“临渊羡鱼，不如退而结网”.什么意思
• 3，“临渊羡鱼，不如退而结网”后一句是什么来着？
• 4，临渊慕鱼，不如退而结网
• 5，与其临渊慕鱼，不如退而结网是什麼意思？
• 6，临渊羡鱼，不如退而结网.出自谁的名言
• 7，请问“临渊羡鱼，不如退而结网”出自什么典故？
• 8，“临渊羡鱼，不如退而结网”后一句是什么来着？
• 9，“临渊羡鱼，不如退而结网”后一句是什么来着
• 10，临渊羡鱼，不如退而结网；这句诗什么意思啊？

1，临渊羡鱼 不如退而结网什么意思

临渊羡鱼不如退而结网。意思是站在水边想得到鱼，不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。 或者比喻只希望得到而不将希望付诸行动。语出《淮南子·说林训》，原文说：“临河而羡鱼，不如归家织网。”《汉书·董仲舒传》，书中说：“故汉得天下以来，常欲治而至今不可善治者，失之于当更化而不更化也。古人有言 曰：‘临渊羡鱼，不如退而结网。”


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2，“临渊羡鱼，不如退而结网”.什么意思

“临渊羡鱼，不如退而结网”： 意思是站在水边想得到鱼，不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。 有两个出处： 1、出自：《汉书·董仲舒传》 全文：“故汉得天下以来，常欲治而至今不可善治者，失之于当更化而不更化也。古人有言 曰：‘临渊羡鱼，不如退而结网。” 译文：汉朝希望国家能得到很好的治理，却没有达到这个目的，原因在于“当更化而不更化”，也就是没有在观念上、制度上做出必要的改革和调整。古人说过，你站在河塘边，看着鱼儿在水中欢快地游来游去，幻想着鱼儿到手后的场景，还不如回去下工夫结出一张渔网以捕鱼，让愿望实现。 2、出自：《淮南子·说林训》 原文说：“临河而羡鱼，不如归家织网。” 译文：站在水边想得到鱼，不如回家去结网再来打鱼。 扩展资料： 和“临渊羡鱼，不如退而结网”类似的名言警句： 望洋兴叹，不如破釜沉舟 杞人忧天，不如防微杜渐 身心交瘁，不如以逸待劳 捶胸顿足，不如亡羊补牢 纸上谈兵，不如现身说法 画蛇添足，不如循规蹈矩/适可而止 固步自封/墨守成规/恪守不渝，不如出奇制胜 心动不如行动 扬汤止沸,不如釜底抽薪 坐以待毙，不如誓死一搏

3，“临渊羡鱼，不如退而结网”后一句是什么来着？

“临渊羡鱼，不如退而结网”后一句是“扬汤止沸，不如釜底抽薪。”“临渊羡鱼，不如退而结网”的意思是站在水边想得到鱼，不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。 或者比喻只希望得到而不将希望付诸行动。 扩展资料： “临渊羡鱼，不如退而结网”出自《淮南子·说林训》：“临河而羡鱼，不如归家结网。”在《汉书·董仲书传》也有提及：“临渊羡鱼，不如退而结网。” 其含义如下： ①在目的与手段之间，有明确的目的固然重要，但如果没有实现这一目的的必要手段，目的将是空幻而不切实际的。 ②告诫统治者，要治理好国家，必须抓住观念、制度这个根本。 参考资料：百度百科-临渊羡鱼不如退而结网

4，临渊慕鱼，不如退而结网

字面意思就是，与其在溪边看着鱼，很想得到，不如行动起来，回去先去织个网，这样就不愁得不到鱼。是要人们做事脚踏实地，不能光说，光想，而不付诸行动。 出自： 《汉书·董仲舒传》，书中说：“故汉得天下以来，常欲治而至今不可善治者，失之于当更化而不更化也。古人有言 曰：‘临渊羡鱼，不如退而结网。” 《淮南子·说林训》，原文说：“临河而羡鱼，不如归家织网。” 赏析： 意思是站在水边想得到鱼，不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。或者比喻只希望得到却不付诸行动。 临渊羡鱼不如退而结网，你站在河塘边，看着鱼儿在水中欢快地游来游去，幻想着鱼儿到手后的场景，还不如回去下工夫结出一张渔网以捕鱼，让愿望实现。表示与其空空羡慕，徒有愿望，不如动手去干来得实在。 扩展资料 “临渊羡鱼，不如退而结网”这句话，见于《汉书·董仲舒传》，书中说：“故汉得天下以来，常欲治而至今不可善治者，失之于当更化而不更化也。 古人有言曰：‘临渊羡鱼，不如退而结网。’”意思是说，汉朝希望国家能得到很好的治理，却没有达到这个目的，原因在于“当更化而不更化”，也就是没有在观念上、制度上做出必要的改革和调整，于是他借“临渊羡鱼，不如退而结网”这句古训，来告诫统治者，要治理好国家，必须抓住观念、制度这个根本。 参考资料：百度百科-临渊羡鱼

5，与其临渊慕鱼，不如退而结网是什麼意思？

说的是一个人在河边看到水里的鱼又大又多，很想吃，就天天守在河边“望鱼兴叹”，一个老人看见了，就对他说；“你天天在河边看着这些鱼，鱼也不会自己跳上来，你不如回去织张网来捞还管用一点。”那人听了，就真的回去织了张大网，当他把网撒到河里后，果然捞到了又大又多的鱼。这就是“与其临渊慕鱼，不如退而结网”这个典故的来由。
人生需要的是＂与其临渊慕鱼，不如退而结网＂的精神．这是一个不停的被事实证明的的事实，说的就是不要一心只用于羡慕别人的东西，而忘却了去创造属于我们自己的东西的生活哲理．我门周围的许多的事物是我们目前所不可能拥有的，所以我门会不尽对其产生羡慕之意，这是可以理解的，但是我们的目光不能只停留于此，只是幻想着虚无的美梦，而被此迷惑了，不去创造，这是不可取的但是会在很多的人生上扎根，对于个人来说这是一种悲哀，但正应为如此，世界才变得这般的五颜六色和生动，也才有了我们体悟的素材和比较，也才分成大智大慧的先贤和愚昧无知的凡人；特别是身处这物欲横流，金钱为纲的经济社会，本能的创造能力更为可贵．

6，临渊羡鱼，不如退而结网.出自谁的名言

说法一：
“临渊羡鱼，不如退而结网”.出自（《淮南子·说林训》）
原文节选：
……
山云蒸，柱础润；伏苓掘，兔丝死。一家失熛，百家皆烧；夫阴谋，百姓暴骸。粟得水湿而热，颤得火而液，水中有火，火中有水。疾雷破石，阴阳相薄。汤沐之于河，有益不多。流潦注海，虽不能益，犹愈于已。一目之罗，不可以得鸟；无饵之钓，不可以得鱼；遇士无礼，不可以得贤。兔丝无根而生，蛇无足而行，鱼无耳而听，蝉无口而鸣，有然之者也。鹤寿千岁，以极其游；蜉蝣朝生而暮死，而尽其乐。纣醢梅伯，文王与诸侯构之；桀辜谏者，汤使人哭之。狂马不触木，猘狗不自投于河，虽聋虫而不自陷，又况人乎！爱熊而食之盐，爱獭而饮之酒，虽欲养之，非其道。心所说，毁舟为杕；心所欲，毁钟为铎。管子以小辱成大荣，苏秦以百诞成一诚。质的张而弓矢集，林木茂而斧斤入，非或召之，形势所致者也。待利而后拯溺人，亦必利溺人矣。舟能沉能浮，愚者不加足。骐骥驱之不进，引之不止，人君不以取道里。刺我行者，欲与我交；訾我货者，欲与我市。以水和水不可食，一弦之瑟不可听。骏马以抑死，直士以正穷，贤者摈于朝，美女摈于宫。行者思于道，而居者梦于床；慈母吟于巷，适子怀于荆。赤肉悬则乌鹊集，鹰隼鸷则众鸟散，物之散聚，交感以然。食其食者不毁其器，食其实者不折其枝。塞其源者竭，背其本者枯。交画不畅，连环不解，其解之不以解。临河而羡鱼，不如归家织网。明月之珠，蛖之病而我之利；虎爪象牙，禽兽之利而我之害。易道良马，使人欲驰；饮酒而乐，使人欲歌。是而行之，故谓之断；非而行之，必谓之乱。矢疾，不过二里也，步之迟，百舍不休，千里可致。
……

说法二：
“临渊羡鱼，不如退而结网”.出自（《汉书·董仲舒传》）
原文节选：
……
圣王之继乱世也，扫除其迹而悉去之，复修教化而崇起之。教化已明，习俗已成，子孙循之，行五六百岁尚未败也。至周之未世，大为亡(无)道，以失天下。秦继其后，独不能改，又益甚之，重禁文学，不得挟书，弃捐礼谊(义)而恶闻之，其心欲尽灭先王之道，而颛(专)为自恣苟简之治，故立为天子十四岁而国破亡矣。自古以来，未尝有以乱济乱，大败天下之民如秦者也。其遗毒余烈，至今未灭，使习俗薄恶，人民嚣顽，抵冒殊扞，孰(熟)烂如此之甚者也。”孔子曰：“腐朽之木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”今汉继秦之后，如朽木粪墙矣，虽欲善治之，亡(无)可奈何。法出而奸生，令下而诈起，如以汤止沸，抱薪救火，愈甚，亡(无)益也。窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也；为政而不行，甚者必变而更化之，乃可理也。当更张而不更张，虽有良工不能善调也；当更化而不更化，虽有大贤不能善治也。故汉得天下以来，常欲善治，而至今不可善治者，失之于当更化而不更化也。古人有言曰：“临渊羡鱼，不如退而结网。”今临政而愿治七十余岁矣，不如退而更化；更化则可善治，善治则灾害日去，福禄日来。《诗》云：“宜民宜人，受禄于天。”为政而宜于民者，固当受禄于天。夫仁谊(义)礼知(智)信五常之道，王者所当修饬也；五者修饬，故受天之祐，而享鬼神之灵，德施于方外，延及群生也。
……

7，请问“临渊羡鱼，不如退而结网”出自什么典故？

《汉书·礼乐志》中写道："临渊羡鱼，不如退而结网。"意思是说人只是站在河边，望着河中肥美的鱼，徒然羡慕，是永远得不到鱼儿的，还不如回家结张网来捕鱼。 这个成语告诉我们：要想使我们的祖国兴旺发达，人民生活幸福、美满，必须实干、苦干，清谈只能误国，实干方可兴邦。 只有结网捕鱼，才能尝到鱼的美味。世界上不论什么事，如果只是脱离实际的空想，或者夸夸其谈、纸上谈兵，而不脚踏实地地去实干，就像只站在河边，对鱼兴叹，而不去结网捕鱼一样，是什么也得不到的。反之，如果踏踏实实地去干，即使在实践中失败，也还能得到教训，接近"成功"一步。

8，“临渊羡鱼，不如退而结网”后一句是什么来着？

〖解释〗渊：深潭；羡：希望得到。意思是站在水边想得到鱼，不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。 〖出处〗《淮南子·说林训》：“临河而羡鱼，不如归家结网。”《汉书·董仲书传》：“临渊羡鱼，不如退而结网。” 〖示例〗此为之数年，便可见效，十年便可有成，何不试之，而徒作～之叹。 ★明·朱之渝《答小宅生顺问六十一条》扬汤止沸yáng tāng zhǐ fèi 〖解释〗把锅里开着的水舀起来再倒回去，使它凉下来不沸腾。比喻办法不彻底，不能从根本上解决问题。 〖出处〗汉·枚乘《上书谏吴王》：“欲汤之沧，一人炊之，百人扬之，无益也；不如绝薪止火而已。”《三国志·魏书·刘廙传》：“扬汤止沸，使不焦烂。”釜底抽薪fǔ dǐ chōu xīn 〖解释〗釜：古代的一种锅；薪：柴。把柴火从锅底抽掉。比喻从根本上解决问题。 〖出处〗汉·董卓《上何进书》：“臣闻扬汤止沸，莫若去薪。” 〖示例〗如今有个道理，是“～”之法，只消央人去把告状的安抚住了，众人递个拦词便歇了。 ★清·吴敬梓《儒林外史》第五回

9，“临渊羡鱼，不如退而结网”后一句是什么来着

临渊羡鱼，不如退而结网；扬汤止沸，不如釜底抽薪
临渊羡鱼
lín yuān xiàn yú
〖解释〗渊：深潭；羡：希望得到。意思是站在水边想得到鱼，不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。
〖出处〗《淮南子·说林训》：“临河而羡鱼，不如归家结网。”《汉书·董仲书传》：“临渊羡鱼，不如退而结网。”
〖示例〗此为之数年，便可见效，十年便可有成，何不试之，而徒作～之叹。 ★明·朱之渝《答小宅生顺问六十一条》

扬汤止沸
yáng tāng zhǐ fèi
〖解释〗把锅里开着的水舀起来再倒回去，使它凉下来不沸腾。比喻办法不彻底，不能从根本上解决问题。
〖出处〗汉·枚乘《上书谏吴王》：“欲汤之沧，一人炊之，百人扬之，无益也；不如绝薪止火而已。”《三国志·魏书·刘廙传》：“扬汤止沸，使不焦烂。”

釜底抽薪
fǔ dǐ chōu xīn
〖解释〗釜：古代的一种锅；薪：柴。把柴火从锅底抽掉。比喻从根本上解决问题。
〖出处〗汉·董卓《上何进书》：“臣闻扬汤止沸，莫若去薪。”
〖示例〗如今有个道理，是“～”之法，只消央人去把告状的安抚住了，众人递个拦词便歇了。 ★清·吴敬梓《儒林外史》第五回

10，临渊羡鱼，不如退而结网；这句诗什么意思啊？

临渊羡鱼，不如退而结网！”
这句话本意是说，你站在河塘边，与其急切地期盼着、幻想着鱼儿到手，还不如回去下功夫结好渔网，这样就不愁得不到鱼.
引申含义：每个人都有自己美好的理想，有的人为了实现它，孜孜以求，不懈地努力着、奋斗着，而有的人则仅仅停留于口头上，或常常沉浸在一些不切实际的幻想中，不能付诸切实的行动。