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曾许人间第一流,曾许人间第一流,原诗的名字是什么?

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1,曾许人间第一流,原诗的名字是什么?

原诗的名字是《题三十小象》,出自清代吴庆坻之手,另有名称:《悔余生诗》,原诗内容:
  食肉何曾尽虎头,卅年书剑海天秋。
  文章幸未逢黄祖,襆被今犹窘马周。
  自是汝才难用世,岂真吾相不当侯?
  须知少日拏云志,曾许人间第一流。

“须知少日拏云志,曾许人间第一流”意思是:应记住年轻时的凌云大志,曾决心要做人间第一流的人物,干出人间第一流的成绩。
传闻,这是满清遗老吴庆坻的诗集《悔余生》中的一首:“须知少时凌云志,曾许人间第一流。哪晓岁月蹉跎过,依然名利两无收”
吴庆坻这人做学问挺不错的,也有志强国,在湖南提学使任上,曾经东渡日本考察,回国以后创立了湖南第一师范学堂。但是辛亥革命一来,历史车轮碾过,一切雨打风吹去。吴庆坻把辛亥革命后自己写的诗,合成集子叫《悔余生》。
全诗感叹的应该不是读书没用,而是时代变革带来的茫然。
但为啥我说是传闻呢,因为我没看过《悔余生》那诗集。而四句诗后两句的平仄不对头,感觉不像是堂堂“进士,授翰林院编修,总纂中外图籍”的手笔,所以只敢说是“传闻”。

曾许人间第一流,原诗的名字是什么?

2,“须知少时凌云志,曾许人间第一流”的全诗是什么?

“须知少时凌云志,曾许人间第一流。”这句话意思是“应记住在年少的时候曾经扬言要做世间最强大、最豪贵的人物,做出人间最一流的成绩。” 现在通常使用这两句诗,激励年轻人上进,被很多年轻人引为座右铭,但此诗本身表达的是诗人对于当时生存环境的不满和对年少壮志不酬的失落之情。 这首诗的名字是《题三十小象》,出自清代吴庆坻之手,另有名称:《悔余生诗》,原诗内容: 食肉何曾尽虎头,卅年书剑海天秋。 文章幸未逢黄祖,襆被今犹窘马周。 自是汝才难用世,岂真吾相不当侯? 须知少日拏云志,曾许人间第一流。 扩展资料: 作者简介: 吴庆坻(1848—1924)字子修,又字敬疆,号补松老人。钱塘(今杭州)人,光绪十二年进士,改翰林院庶吉士,散馆后授编修。历任四川学政,湖南提学使,政务处总办,资政院硕学通儒议员。善诗文,工书法,近苏灵芝铁像碑。参与《杭州府志》、《浙江通志》的攒修。 著有《补松庐文录》八卷、《补松庐诗录》六卷、《悔余生诗》、《蕉廊脞录》、《益州书画录续编》等。吴氏与八千卷楼主人、清季著名藏书家丁氏交好,曾参加铁花吟社,与丁丙相唱和;其女归于丁丙之孙。 辛亥以后所作之诗另编成集,名为《悔余生集》,以未能“殉节”清廷而悔其余生。

3,曾许人间第一流出自哪首诗?

“曾许人间第一流”出自清代吴庆坻的《题三十计小象》,全诗如下: 题三十计小象 清 吴庆坻 食肉何曾尽虎头,卅年书剑海天秋。文章幸未逢黄祖,襆被今犹窘马周。自是汝才难用世,岂真吾相不当侯。须知少日拏云志,曾许人间第一流。 作者简介 吴庆坻,字子修,钱塘人。光绪丙戌进士,改庶吉士,授编修,历官湖南提学使。有《补松庐诗录》、与沈增植等受邀请编纂《浙江通志》。 创作背景  吴庆坻是光绪十二年(1886)进士,写这首诗的时候30岁,当时还没中进士,所以诗中有一些怀才不遇的牢骚。他后来做过翰林院编修、四川学政,官职不低。他在湖南提学使任上,曾到日本考察,在湖南办了学堂。《湖南通志》中对这位杭州的官员非常感激。   辛亥革命后,吴庆坻搬家到上海,与樊增祥、沈增植等大家交游。两年后,与沈增植等受邀请编纂《浙江通志》,才回到了杭州老家。1924年,在杭州居学官巷病逝,终年77岁。

4,曾许人间第一流是什么意思

“须知少曰拿云志,曾许人间第一流”的意思是:应记住年轻时的凌云大志,曾决心要做人间第一流的人物,干出人间第一流的成绩。
原文:须知少时凌云志,曾许人间第一流。哪晓岁月蹉跎过,依旧名利两无收。
译文:不要忘了年轻时的凌云大志,曾决心要做世间第一流的人物。哪里知道时光以白白地耽误过去,依然像从前一样名声和利益都没有收获。
创作背景:
吴庆坻是光绪十二年(1886)进士,写这首诗的时候30岁,当时还没中进士,所以诗中有一些怀才不遇的牢骚。他后来做过翰林院编修、四川学政,官职不低。他在湖南提学使任上,曾到日本考察,在湖南办了学堂。
辛亥革命后,吴庆坻搬家到上海,与樊增祥、沈增植等大家交游。两年后,与沈增植等受邀请编纂《浙江通志》,才回到了杭州老家。1924年,在杭州居学官巷病逝,终年77岁。