本文目录索引

• 1，按照科学的说法，舍利子是怎么形成的？
• 2，舍利子究竟是怎么形成的呢？
• 3，得道高僧圆寂火化后，为什么会出现“舍利子”呢？
• 4，得道高僧圆寂火化之后，为什么会出现“舍利子”？
• 5，高僧下葬之后会有舍利子，为什么普通人没有？
• 6，舍利子是什么？它是如何形成的？
• 7，为什么为什么会出现舍利子

1，按照科学的说法，舍利子是怎么形成的？

原理推测 在实验研究上，对结晶体舍利子的形成目前没有定论。大多解释只是根据现有科学原理来推测。 1.饮食习惯 有认为舍利子的形成是由于僧人长期素食，摄入了大量纤维素和矿物质，经过人体的新陈代谢，极易形成大量的磷酸盐、碳酸盐等，最终以结晶体的形式沉积于体内而形成。反对的说法是，世界上有不计其数的素食者，但是并无舍利子出现。 2.人体骨骼残余 人体骨骼在烧灼时可能会出现各种形状的重结晶现象。人体有很多细小骨骼（如指骨、趾骨或耳道内的微小骨骼），少量骨骼经燃烧后因重结晶而产生结晶外观的“舍利”。这种可能性是存在的。（据台湾某佛教网站信息：1998年他们与台湾中科院合作分析了一位高僧的舍利子，发现主要为人骨的成分。而别的科学研究也侧面证明了骨骼说。）此外，牙齿也是死者携带的随葬品。牙齿的成分也包括很多无机盐，其中牙骨质部分与骨骼成分相似，因此也有人推测牙齿是舍利子的来源。 3.人体结石 有人将舍利子解释为结石。人体的结石中，胆结石的主要成分是大分子有机物（胆固醇、胆红素）和少量碳酸钙；肾结石和膀胱结石的主要成分是钙盐（草酸钙、磷酸钙）和别的矿物盐、尿酸等。其中，后者与骨骼的无机成分（含钙和磷酸根的无机盐）有相似之处。 但是，作为结石主要成分的钙质和少量金属盐沉淀，在高温下会变成粉末状氧化物；其次，反对的观点认为人体内结石数量极少，并且会导致难以忍受的剧烈绞痛，患者不可能长期忍受痛苦而不延医求治；再者，不少结石症患者死后火化无一例有结晶体存在，况且出舍利子的高僧生前几乎都是身体健康、安详自在的长寿老人。 4.随身物 舍利子的形状千变万化，颜色也各不相同；舍利子有的像珍珠，有的像玛瑙和水晶；有的透明，而有的像钻石一样光彩照人，这样的形态并非自然生成物。而高僧在火化的时候，有的会佩戴有生前的随身物品，此外还有一些信徒的供奉物，这些伴随高僧火化的物品中有许多珍贵的宝石，宝石主要组成成分就是二氧化硅。 这些东西都会随着高僧的遗体一起进入火化炉。 在火化炉的高温条件下，这些二氧化硅会被溶解，并与人体骨骼中的碳酸钙发生化学反应，生成类似于骨瓷、琉璃、陶瓷之类的物品，舍利子有可能是以这样的方式形成的。 5.温度控制 有说法认为，相对低温的火化才会形成舍利子，比如古代用木柴做燃料，东南亚国家使用的传统火化炉则可以产生大量舍利花。专业人士分析过坑面式火化机与炉条式火化机焚化效果的区别，也指出还有存在矿炉渣。而近年来，许多留下舍利子的高僧大德，其实是用现代化的殡仪馆用程控火化炉焚化的。所以舍利子的形成被认为和火化的温度控制存在关系。 扩展资料 舍利是梵语śarīra的音译，是印度人死后身体的总称。在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利；在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或坚固子。 舍利的结晶体舍利子，其形成原因，目前在实验研究方面没有定论。依据佛典，舍利子是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得；大多推测则认为舍利子的形成与骨骼和其他物体共同火化所发生的化学反应有关；另有民间流传认为，人久离淫欲，精髓充满，就会有坚固的舍利子。 舍利和舍利子在佛教中受到尊敬和供奉，依据缘起性空的义理，佛教认为，舍利子只是物质元素并无灵异成分，佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利，主要是由于高僧大德生前的功德慈悲智慧。 参考资料：百度百科-舍利子

2，舍利子究竟是怎么形成的呢？

这样的问题我觉得真的是没有准确答案,太神奇了,不好说啊!

舍利,指的是得道高僧於遗体火化后得到的坚硬物质
舍利子是如何形成的?千余年来，这一直是佛学者和医学、生物界研究者的一个重要课题，迄今为止，产生了多种说法。

有一种说法认为：气功家在练气功过程中，在调神、调息和调身的气功三要素要求下，人的思维活动长期处在运气自如、恬淡虚无的绝对入静境界，最大限度地获取自然界的真如能量，达到天人合一，内外身心充分融洽，精气神相互转化，从而生发出大无外、小无内的混元(阴阳环抱的太极)现象，这样全身的精力和物质力量逐渐凝结聚集就出现舍利子。但这种说法似乎太过玄乎。从历史文献和气功实践来检验，不论是中国的儒释道各家气功还是印度的瑜伽术，都从未发现有人在练气功而在死后火化发现舍利子的现象，即使在道家的经典或史籍中也没有这类事实。也许神仙早已羽化而不必火化吧。所以，这种理论显然漏洞百出。

香港某报曾发表《佛门舍利子本是钙化结石》一文。该文认为“所谓舍利子，其实是人体内的结石，尤以肾结石和胆结石为多”，文中还揭示了舍利子的形成原因：“因为僧人起居以坐为主要姿态，而吃进体内的又多是植物纤维，不易消化，加之长期取坐姿，体内纤维堆积过多，久而钙化成结石。”文中还举出了实证的例子：最近在香港圆寂的保贤法师，火化后发现八九十粒舍利子。但是仍然存在着一个疑点：保贤是否有结石病。

著名老中医董竟成在《法音》撰文，指出：有些以坐禅甚至通宵坐禅而不卧为修持的僧人，他们吃的也是素食，多是植物纤维，他们死后火化，却不一定发现舍利子，而不长期坐禅和没有长期素食的人也能出现舍利子。据资料记载，有些整天卧床吃素念佛的老妪死后火化也有出现黑色舍利的，这就证明了舍利子的形成与长期取坐姿和素食没有必然的联系。

佛教典籍对舍利子的产生的解释当然与上述几种不一样。据《元镏绩霏雪录》记载：“舍利，按佛书室利罗，或设利罗，此云骨身，又曰灵骨。有三种色，白色骨舍利，黑色发舍利，赤色肉舍利。”又《金光明经舍身品》说：“此之舍利，乃是无量戒定慧香之所熏馥。佛家也就沿着这种说法而发挥。”台湾圣严法师认为：“肉食者死后火化也有舍利子，此与肉食与否无关，凡是修定或是凝心、慑心而达到修身目的的人，烧了会有舍利子。通常说要修持戒、定、慧三学的人，才有舍利子。但是舍利子本身是人体分泌物结晶，它有若干程度的神圣和神秘，为佛教徒所重视，但未必是佛教徒的大事，因为这还是属于界内色身的变化，终究不出无常的范围，这才是圣者所重视的。”

关于人死后火化出现舍利子的科学原理，目前还没有一个可靠的说法，还需要医学、生物学尤其是佛教界的相互配合与一同研究。这正如钱学森同志在论气功时所说的：“这将是一场改造人类的革命，当然是不得了的事。”这项研究将对人类自己的生命起着重大的作用。

3，得道高僧圆寂火化后，为什么会出现“舍利子”呢？

我们总觉得世界之大无奇不有，这个世界上有太多的未解之谜了。就比如说得道高僧圆寂火化后，会出现“舍利子”，那么它的形成原因又是什么呢？说起舍利子我们不难想到佛教。佛教起源于古印度，舍利子这种叫法也是源自于印度。其实在佛教的观念中，舍利与舍利子完全不同。舍利是印度语，意为印度人死后身体的总称，而舍利子却是舍利中坚固的颗粒。 佛教中认为舍利子是人通过修行才能得到的宝物，而且一般只有得道高僧火化后才会出现，因此在佛教中，舍利子是所有教徒都向往和尊敬的东西。无论是哪里的佛教，他们的教徒都认为舍利子与个人的修行功德有关。但现代科学却否定了神学的存在，但是现代科学却无法解释这种情况出现的原因，所以还是有人相信神学。 有人说舍利子和僧人的饮食习惯有关，我们都知道僧人基本都吃素食，时间长了体内形成结晶这种事情就太有可能发生了。但是有人却并不满意这个解释，他们说如果吃素食就能在死后火化出舍利子，那人们都这样去做了，如果舍利子人人都可以得到，那就不是人们所向往和尊敬的神物了后来更是有更多奇奇怪怪的说法，但是舍利子到底是怎么产生的，直到现在也没有一个明确而统一的说法。 其实我们只需虔诚并友好地对待身边的人和事，我们所向往的东西并不是离我们那么遥远。

4，得道高僧圆寂火化之后，为什么会出现“舍利子”？

陕西省宝鸡市的法门寺，至今已经有1700多年了，因为供奉有佛祖舍利，一直被历代的皇帝所重视，被誉为“皇家寺院”。但是到了近代以后，在经历一千多年的风雨中，法门寺供奉的佛祖舍利也失去了踪影。直到1987年重建法门寺的时候，考古学家和施工人员才在寺庙废墟中发现了法门寺地宫，从里面寻找到了4枚佛骨舍利和4枚佛指舍利，其中更有一颗是佛祖释迦牟尼的真身舍利。 这枚被发现的佛祖真身舍利是释迦牟尼的一节中指骨，为当世所仅存的指骨舍利。据佛教典籍记载，大约在2500年前释迦摩尼涅槃，火化后弟子们从灰烬中得到了一块头顶骨、两块指骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子。在佛教传入中土之后，一部分释迦摩尼的舍利子也随之传入，被佛教徒视为圣物竞相供奉。 释迦牟尼的舍利珍稀至极，能够保存到现在的数量非常稀少。比较出名的就是南京大报恩寺发现的佛顶骨和法门寺的这个指骨舍利。释迦摩尼的舍利除了上面这种遗骨舍利之外，还有一种就是珠状舍利子。1960年考古专家在江苏镇江的甘露寺铁塔地宫中，就发现了772枚舍利子。在宁波的阿育王寺中，甚至还发现了阿育王供奉佛身的舍利塔。 人们常说的舍利子，其实指的就是这种珠状舍利子。除了佛祖释迦摩尼当年留下的84000颗珠状真身舍利子之外，历代的高僧在圆寂火化之后也会出现舍利子。那么，这些得道高僧在圆寂之后，为啥会出现舍利子？至今科学家也无法对此进行解释。 现代科学虽然已经发展到了一定程度，人类已经几乎和神话传说中一样，能够上天入地下海，可是在某些方面，人类的认知依然比较浅薄。还有许许多多的谜团，单纯用科学并不能得到合理的解释。就比如这个得道高僧圆寂后的舍利子，现代科学也无法对此进行解释。 如果按照佛教的说法，佛教典籍中认为舍利子是这些得道高僧，生前因戒定慧的功德修炼而成。但是在科学上却无法进行证明，因为人类目前的科学手段无法对此过程进行验证，甚至连最基本的认知都缺乏，所以从科学方面来说，对于舍利子的形成原因，一直是没有定论的。当然，这也许是因为科学发展还没有达到足够的高度，如果达到足够高度也许就能够解开其中的奥秘了。 不过，虽然科学无法对舍利子的形成原因进行解释，但是一直以来关于舍利子的形成原因，也有过不少的推测。比如有许多专家就认为，高僧圆寂后的舍利子，实际上可能是因为体内的骨骼和其他微量元素，在火化的过程中和其他物体融合产生了舍利子。但是这种猜测也并不怎么严谨，因为并不是每个僧人圆寂后都能够得到舍利子，只有那些得道高僧在死后会有舍利子产生。 其实，舍利子也并不是人们想象中的灵异，虽然舍利子的产生至今是一个谜团，但是等到科学发展到一定程度的时候，也许真的可以解开其中的奥秘。而且，佛门弟子供奉舍利子，也并不是因为这些舍利子有某些神异现象，而是用来尊敬怀念这些高僧大德生前的慈悲、智慧和功德。也只有生前具有这三种品质的得道高僧，圆寂后才能够产生舍利子。而他们本身的这种品质，也是值得人们敬佩的。

5，高僧下葬之后会有舍利子，为什么普通人没有？

这是一个很令人好奇的问题:为什么高僧圆寂之后会出现舍利子，而普通人却不会？就算是坚持吃素的自我修行者也不会在死后出现舍利子，而高僧又是如何做到的呢！下面就让我们一起来探求一下这个神秘的问题吧。 “舍利子”原称为“舍利”，后来才称为舍利子。舍利原是印度语译为(设立罗)等各种不一之名称，其意义为(遗留物)或(灵骨) 舍利子不完全经由火化而得。舍利子的各种现象都表明不可能是结石,学医的应该明白结石的外观以及物理性能。结石主要成分是钙质或金属盐沉积，形态和水垢相似，也很易碎，这些东西在高温下都会变成粉末状的的氧化物。 结石病人数以千万，但只有修行者才会有舍利子。高僧的舌头、心等没有骨质的软组织也可火化不坏形成舍利子。何况体内结石数量极少，否则会危及生命。但是高僧有时候出现舍利子的数量非常惊人，而且色彩和形态各异。并不是常年吃斋和尚才会有。仅仅皈依一年的在家居士,往生焚化后遗骨上也出现了舍利子，而普通素食者并没有舍利出现。当然,也有一部分所谓的“舍利”确实是没有完全烧化的骨质和牙齿,但结石是不能经受焚化后成为“舍利”的。“舍利子”的形成一直没有非常明确的科学根据，但佛教认为它是：个人戒定慧修行成就之结晶。 可见，并不是所有的现象都可以用科学来解释的，世上稀奇古怪之事众多，而科学道路漫漫。或许在不久的将来，科学再向前迈进一大步，那个时候，世上稀奇古怪之事就能够得到解决，舍利子的事情也能给我们一个满意的答案了。

6，舍利子是什么？它是如何形成的？

从科学的角度讲，无论是地球上的什么物质，都逃不了元素周期表的五指山。那么，这就很好办了，只需要用仪器去检测，就知道舍利子是由什么元素组成的了。那它是由什么组成的呢？答：硅酸盐和磷酸盐，以及各种氧化物，从组成来看，实在是没有什么奇特的地方。 舍利子在佛教中是受供奉的，因为据传说，舍利子是大慈悲佛陀或高僧火化之后的结晶产物，形状如圆球形，且颜色种类很多，佛家认为舍利子是修行之人在生前感悟佛法、修行功德时出现在体内的，因此，舍利子是受供奉的、是受人尊敬的。 时至今日，我们通过科学的手段已经知道了舍利子的组成成分，毫无疑问，硅酸盐和磷酸盐都是普通得不能再普通的物质了，笼罩在舍利子上的神秘色彩也全然消失了，但是，尽管这样，我们应当还要尊重佛家中对舍利子的解释，因为舍利子一说历史悠久，它是一种文化。 那么舍利子究竟是如何在火化过程中形成的呢？ 舍利子是高温下的人体骨骼或组织结晶化的产物，由于火化的温度很高，在600℃的时候，骨质或某些人体组织就会出现重结晶，在1200℃的时候，结晶发生了新的变化，变得更好看了，当温度达到1600℃时，原先形成的结晶，它们的棱角会熔化，然后形成像圆球形或椭球形的舍利子。 舍利子是人体在火化时的偶然产物，与温度、火化时间、人体矿物质含量都有关系，普通人去世后在火化的过程中也可能会出现舍利子。 文/科学船坞

7，为什么为什么会出现舍利子

关于舍利子的形成，历来众说纷纭，莫衷一是。有些学者提出，由于佛门僧人长期都是素食，摄入了大量的纤维素和矿物质，经过人体的新陈代谢，极易形成大量的磷酸盐、碳酸盐等，最终以结晶体的形式沉积于体内而形成。然而这种解释并不完全令人信服。世界上素食主义者成千上万，为何并无舍利子出现？佛门弟子不计其数，为什么不是每个人都有舍利子呢？舍利子一般超不出以下几种来源：结石骨头牙齿死者携带的随葬品或人为放入骨灰中的东西。一些学者认为，舍利子可能是一种病理现象，类似胆结石、肾结石之类。这种解释也难自圆其说，不少患结石症的病人，死后火化，无一例有舍利子存在，况且出舍利子的高僧生前几乎都是身体健康、安详自在的长寿老人。
还有，如：舍利为何有大有小？有多有少？舍利为何色泽不一，五光十色？更让人百思不解的是心脏久焚不化，由软变硬，成为一个巨大的舍利子。这在佛教史上时有所闻。