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小学二年级屈原的诗,小学要学的屈原的古诗有哪些?

本文目录索引

1,小学要学的屈原的古诗有哪些?

1、《九歌·大司命》——屈原 广开兮天门,纷吾乘兮玄云。 令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘。 君回翔兮以下,逾空桑兮从女。 纷总总兮九州,何寿夭兮在予。 释义: 大大地打开天宫的大门,我乘驾起一团团连接的黑云。 命令旋风在前面开路,指使暴雨洗净空中的飞尘。 少司命你在空中盘旋降临,我越过空桑山将你紧跟。 九州上芸芸众生闹嚷嚷,谁生谁死都握在我手上 2、《九歌·东皇太一》——屈原 吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。 抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅。 瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳。 释义: 吉祥的日子,良好的时光,恭敬肃穆娱上皇。 手抚着镶玉的长剑剑柄,佩玉铿锵声清亮。 精美的瑶席玉瑱压四方,摆设好祭品鲜花散芳香。 3、《九歌·东君》——屈原 暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑。 抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明。 驾龙辀兮乘雷,载云旗兮委蛇。 长太息兮将上,心低徊兮顾怀。 释义: 温煦明亮的光辉将出东方,照着我的栏杆和神木扶桑。 轻轻扶着我的马安详行走,夜色渐渐消失露出曙光。 驾着龙车借着那雷声轰响,载着如旗的云彩舒卷飘扬。 长长叹息着我将飞升上天,我的内心又充满眷念彷徨。 4、《九歌·国殇》——屈原 操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。 旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。 凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。 释义: 战士们手里拿着锋利的兵器啊,身披犀牛皮制成的铠甲,敌我双方的车轮相互交错啊,双方展开短兵相接的混战。 旌旗遮蔽了阳光啊,敌兵像乌云般涌来,两军射出的箭在双方的阵地上交相坠落啊,战士们奋勇争先杀敌。 敌人侵犯我们的阵地啊,践踏了我们的行列,驾辕左马死啊,右马又受伤。 5、《九歌·河伯》——屈原 与女游兮九河,冲风起兮水扬波。 乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭。 登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡。 日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀。 释义: 与女游兮九河,冲风起兮水扬波。 乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭。 登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡。 日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀。 6、《九歌·山鬼》——屈原 若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。 既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。 乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。 被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。 释义: 仿佛有人经过深山谷坳,身披薜荔啊腰束女萝。 含情流盼啊嫣然一笑,你爱我啊美丽又窈窕。 赤豹前拉车,后跟大花狸,辛夷木做车桂枝做旌旗。 石兰做车盖杜衡做飘带,折下香花送给意中的你 7、《九歌·少司命》——屈原 秋兰兮蘼芜,罗生兮堂下。 绿叶兮素枝,芳菲菲兮袭予。 夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦? 释义: 秋兰蘼芜,遍布在堂下的庭院之中。 绿色的叶子白色枝条,香气浓郁沁入我的肺腑。 夫人啊自有美子,你为什么那样地忧心忡忡? 8、《九歌·湘夫人》——屈原 帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。 登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。 鸟何萃兮苹中,罾何为兮木上。 释义: 湘夫人降落在北洲之上,我望眼欲穿心中哀愁。 树木轻摇啊秋风初凉,波涌浪翻千里洞庭秋。 登上白薠岗举目远望,与佳人相约啊在今天晚上。 什么鸟聚集水草中,鱼网为什么挂结在树梢之上。 9、《九歌·湘君》——屈原 君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲? 美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。 令沅湘兮无波,使江水兮安流! 望夫君兮未来,吹参差兮谁思? 释义: 你犹豫不决迟迟不来,因谁停留在水中的沙洲? 为你打扮好美丽的容颜,急流中驾起芳香的桂舟。 令沅水湘水风平浪静,让长江安安静静地流! 盼望你啊你却不来,吹起排箫为谁思情悠悠? 10、《九章之三哀郢》——屈原 先秦屈原皇天之不纯命兮,何百姓之震愆?民离散而相失兮,方仲春而东迁去故。 释义:先秦屈原上天的不完全寿命,为什么让人们这样凄凄惶惶?人民妻离子散、家破人亡啊,正当仲春二月向东迁移距离所以。

小学要学的屈原的古诗有哪些?

2,小学生背书纪念屈原古诗

念爱国主义诗人屈原〔冀〕书童 转过南湖又北湖,南来北往为何乎? 年年五月生思绪,十二厅中念大夫! 宜昌渐觉风情素,縠练江波游客慕。 石木碑廊古迹多,前堂大殿皆辞赋。 代代屈乡儿女老,宋韵唐风成古宝。 为原倒酒洒在江,且向游鱼投瑞草。 山上花开有凤飘,汨罗其顶昔人夭。    遗民几度冢恢复,带泪归州四里遥。   庙外红花有意围,路人争看彩雕辉。    若云景区风光好,其有灵均在秭归。    那载屈原生在楚,怀王难解是和非。    平提授德贤能客,犹倡强兵自树威。 联齐对外意真高,力主防秦是厉刀。 会使秦朝生顾忌,结盟六国变成饕。 怀王领导敌人毛,内政当然屈子劳。 可惜他臣私意重,妒人背后说《离骚》。 公子子兰喯破脑,云原独断负王栽。 三人成虎怀王信,疏远忠臣害自来。 朝歌自是有回波,秦帝筹奸离散影。 梦断连盟屈子愁,身于宫殿忠臣冷。 冬风扑面也冲前,变法忙于改出栏。 野火烧来难以灭,官僚被逼墙根穴。 三一四年赧不悦,罢免屈子坚如铁。 屈原流放于江汉,身体离开心未别。 几回流放意难平,还是心忧楚国情。 故事传来千百载,不变春江故事生。 日月轮回常不懈,古老风光疑已改。 泪眸流干化瘦翁,兰气空叹人没奈。 战国时期尽乱尘,丹阳大地变孤身。 武王后代香青史,爱国忧民节气真。 浪漫诗人文赋祖,美人香草传千古。 虽然流放念人民,直到秦人攻破府。 悲愤交加不胜愁,汨罗怀石坠无浮。 以身殉国英雄胆,百姓相思泪水流。 生前《天问》诗人答,多少佳篇写尽才。 五月《怀沙》诗未走,《九歌》绝韵却留来。 当时望国破无家,忧国情思化月华。 七里峡中光失彩,香溪龙跃吓乌鸦。 一夜长江愁梦止,可怜美政散成沙。 渔夫打捞身无露,食物丢江怕有鲨。 真身保住成迷雾,但愿天堂生出路。 百姓祈求也没归,落红逐看鱼寻顾。 每逢端午雨携风,波光闪动色无穷。 百花渐过谁为主?竞渡龙舟掩在丛。

3,适合小学生学的屈原的古诗四句有哪些?

屈原没有四句的古诗。可以从屈原的作品中选取合适的四句进行学习。以下可做参考。 1、《离骚》(战国时期) 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸; 摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降; 皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名; 名余曰正则兮,字余曰灵均; 译文: 我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。 岁星在寅那年的孟春月,正当庚寅日那天我降生。 父亲仔细揣测我的生辰,于是赐给我相应的美名: 父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。 2、《天问》(战国时期) 曰:遂古之初,谁传道之? 上下未形,何由考之? 冥昭瞢闇,谁能极之? 冯翼惟像,何以识之? 译文: 请问远古开始之时,谁将此态流传导引? 天地尚未成形之前,又从哪里得以产生? 明暗不分浑沌一片,谁能探究根本原因? 迷迷蒙蒙这种现象,怎么识别将它认清? 3、《九歌·大司命》(战国时期) 广开兮天门,纷吾乘兮玄云; 令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘; 君回翔兮以下,逾空桑兮从女; 纷总总兮九州,何寿夭兮在予; 译文: 赶快把那天门大大打开,我要乘浓浓的黑云下来。 我命令旋风在前面开路,令暴雨洗净空中的尘埃。 你盘旋着已经降临下界,我越过空桑山紧跟你来。 九州里有人众千千万万,谁长寿谁夭亡由我主宰。 屈原介绍 屈原(约公元前340—公元前278年),芈姓,屈氏,名平,字原,又自云名正则,字灵均,出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌),战国时期楚国诗人、政治家。 楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育,博闻强识,志向远大。早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。 提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。 楚国郢都被秦军攻破后,自沉于汨罗江,以身殉楚国。屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。 屈原作品的出现,标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代 ,其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。 以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一,以最著名的篇章《离骚》为代表的《楚辞》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。 成为中国文学史上的璀璨明珠,“逸响伟辞,卓绝一世”。 “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,屈原的“求索”精神,成为后世仁人志士所信奉和追求的一种高尚精神。

4,屈原写过哪些四句古诗?

屈原没有写过四句诗,他所做的都是词,最短的词是这首《九歌·礼魂》。 《九歌·礼魂》 作者:屈原 成礼兮会鼓,传芭兮代舞; 姱女倡兮容与; 春兰兮秋菊,长无绝兮终古。 译文: 祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓,传递手中花更相交替而舞; 姣美的女子唱得从容自如; 春天供以兰秋天又供以菊,长此以往不断绝直到终古。 扩展资料 赏析: 诗篇以简洁的文字生动描绘出一个热烈而隆重的大合乐送神场面。一开始,先点出是“成礼”,使它和《九歌》各篇发生了联系。祀礼完成后,于是响起密集的鼓点,于是一边把花朵互相传递,一边更番交替地跳起舞。 美貌女郎唱起歌,歌声舒徐和缓,从容不迫。这正是一个祭众神已毕时简短而又热烈的娱神场面。而春天供以兰,秋天供以菊,人们多么希望美好的生活能月月如此,岁岁如此。 于是,大家从春供到秋,以时令之花把美好的愿望总告于众神灵,并许以长此不绝以至终古的供奉之愿,表达人们敬神事神的虔诚之心。

5,屈原的古诗四句

《离骚》 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名: 名余曰正则兮,字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮,又重之以修能。 扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。 汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮,春与秋其代序。 唯草木之零落兮,恐美人之迟暮。(唯 通:惟) 不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度? 乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路! 昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。 杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茞! 彼尧、舜之耿介兮,既遵道而得路。 何桀纣之猖披兮,夫惟捷径以窘步。 惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。 岂余身之殚殃兮,恐皇舆之败绩! 忽奔走以先后兮,及前王之踵武。 荃不查余之中情兮,反信谗而齌怒。 余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。 指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。 曰黄昏以为期兮,羌中道而改路! 初既与余成言兮,后悔遁而有他。 余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。 余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。 畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈。 虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。 众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。 羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。 忽驰骛以追逐兮,非余心之所急。 老冉冉其将至兮,恐修名之不立。 朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。 苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤。 掔木根以结茞兮,贯薜荔之落蕊。 矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。 謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。 虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮,自前世而固然。 何方圜之能周兮,夫孰异道而相安? 屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮,固前圣之所厚。 悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮,及行迷之未远。 步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮,退将复修吾初服。 制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。 高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。 忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。 民生各有所乐兮,余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。 女嬃之婵媛兮,申申其詈予,曰: 「鲧婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野。 汝何博謇而好修兮,纷独有此姱节? 薋菉葹以盈室兮,判独离而不服。」 众不可户说兮,孰云察余之中情? 世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听? 依前圣以节中兮,喟凭心而历兹。

6,屈原写的只有四句的诗分别是什么?

屈原写的诗没有四句一首的,他写的最短的一首诗是《九歌·礼魂》。 原文:成礼兮会鼓,传芭兮代舞,姱女倡兮容与。春兰兮秋鞠,长无绝兮终古。 译文:祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓,传递手中花更相交替而舞,姣美的女子唱得从容自如。春天供以兰秋天又供以菊,长此以往不断绝直到终古。 扩展资料 赏析 此篇是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲,由于所送的神中有天地神也有人鬼,所以不称礼神而称礼魂。 “九歌”是起源相当早的一首歌曲名,其中起源与具体内容已不可考,《九歌》很可能是一首代代相传下来的专门用于宗教祭礼中的乐曲。 诗篇以简洁的文字生动描绘出一个热烈而隆重的大合乐送神场面。一开始,先点出是“成礼”,使它和《九歌》各篇发生了联系。祀礼完成后,于是响起密集的鼓点,于是一边把花朵互相传递,一边更番交替地跳起舞。 美貌女郎唱起歌,歌声舒徐和缓,从容不迫。这正是一个祭众神已毕时简短而又热烈的娱神场面。而春天供以兰,秋天供以菊,人们多么希望美好的生活能月月如此,岁岁如此。 于是,大家从春供到秋,以时令之花把美好的愿望总告于众神灵,并许以长此不绝以至终古的供奉之愿,表达人们敬神事神的虔诚之心。

7,屈原写的诗,要四句的!谢了

屈原没有写过四句诗,他所作的都是词,最短的词是这首《九歌·礼魂》。 《九歌·礼魂》 作者:屈原 成礼兮会鼓; 传芭兮代舞。 姱女倡兮容与; 春兰兮秋菊; 长无绝兮终古。 译文: 祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓,传递手中花更相交替而舞; 姣美的女子唱得从容自如; 春天供以兰秋天又供以菊,长此以往不断绝直到终古。 扩展资料 创作背景 一说此篇是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲;另一说认为屈原写作这篇祭诗的背景是在楚国两次大败于秦之后,内容与《国殇》的联系(魂与殇),所处于《国殇》之后,可以认定它是相当于《国殇》的乱辞的卒章,而非《九歌》“送神曲”。  此诗在《九歌》在最短,几乎接近诗里的“风”诗,但寥寥数语,却把一个盛大集会的场面描写得如此激越和恢宏。随着激烈的鼓点和舞步,传递香草做着游戏上神灵快乐(这就达到了祁神许愿的目的)。

8,端午节的诗词名句二年级

端午节的诗词名句: 1、苏轼的《浣溪沙·端午》 轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。 彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 释义:微微小汗湿透了碧色薄绸,明日端午节一定要浴兰汤。参与者人山人海,梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中,布满河面。你将那五彩花线轻轻地缠在玉色手臂上,小小的符篆斜挂在发髻上。只祈愿能与相爱的人天长地久,白头偕老。 2、宋代张耒的《和端午》 竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有,只留离骚在世间。 译文:龙舟竞赛是为了悲悼屈原的千载冤魂,但是忠烈之魂一去不返。国破身死后现在还有什么呢?只留下千古绝唱之离骚在人世间了! 3、宋代文天祥的《端午即事》 五月五日午,赠我一枝艾。故人不可见,新知万里外。 丹心照夙昔,鬓发日已改。我欲从灵均,三湘隔辽海。 译文:五月五日的端午节,你赠与了我一枝艾草。故去的人已看不见,新结交的朋友又在万里之外。往日一心只想为国尽忠的人,现在已经白发苍苍。我想要从屈原那里得到希望,只是三湘被辽海阻隔太过遥远。 4、明代边贡的《午日观竞渡》 共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。 译文:在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。 从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。 5、唐代殷尧藩的《同州端午》 鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。 儿童见说深惊讶,却问何方是故乡。 译文:白发垂到了肩膀一尺之长,已经在异乡过了三十五个端阳了。小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?

9,端午节的诗词名句

《端午》 唐·文秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 《五月五日》 宋·梅尧臣 屈氏已沉死,楚人哀不容。 何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。 未泯生前恨,而追没后踪。 沅湘碧潭水,应自照千峰。 《六幺令·天中节》 宋·苏轼 虎符缠臂,佳节又端午。 门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞。 粽叶香飘十里,对酒携樽俎。 龙舟争渡,助威呐喊,凭吊祭江诵君赋。 感叹怀王昏聩,悲戚秦吞楚。 异客垂涕淫淫,鬓白知几许? 朝夕新亭对泣,泪竭陵阳处。 汨罗江渚,湘累已逝,惟有万千断肠句。 《贺新郎·旧俗传荆楚》 宋代·许及之 旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏,做成重午。门艾钗符关何事,付与痴儿騃女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香薰衣润,对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷,诵骚语。 新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客,有谁怀古。回首独醒人何在,空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去,已安排、吊屈嘲渔父。君有语,但分付。 《和端午》 北宋·张耒 竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有,只留离骚在世间。 《端午三首·其三》 宋代·赵蕃 年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。 我欲于谁论许事,舍南舍北鹁鸠喧。 《端午即事》 南宋·文天祥 五月五日午,赠我一枝艾。 故人不可见,新知万里外。 丹心照夙昔,鬓发日已改。 我欲从灵均,三湘隔辽海。 《己酉端午》 元·贝琼 风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。 《竞渡曲》 唐·刘禹锡 沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。 灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。 扬桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。 蛟龙得雨耆鬣动,螮蝀饮河形影联。 刺史临流褰翠帏,揭竿命爵分雄雌。 先鸣余勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。 百胜本自有前期,一飞由来无定所。 风俗如狂重此时,纵观云委江之湄。 彩旗夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉, 曲终人散空愁暮,招屈亭前水东注。 《竞渡诗》 唐·卢肇 石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。 《午日观竞渡》 明代·边贡 共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。 云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。 江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。

10,关于端午节的古诗两句?

1.五月五日天晴明,杨花绕江啼晓莺。 使君未出郡斋外,江上早闻齐和声。 使君出时皆有准,马前已被红旗引。 两岸罗衣破晕香,银钗照日如霜刃。 鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来。 棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷。 鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬。 坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹蜺晕。 前船抢水已得标,后船失势空挥桡。 疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧。 只将输赢分罚赏,两岸十舟五来往。 须臾戏罢各东西,竞脱文身请书上。 吾今细观竞渡儿,何殊当路权相持。 不思得岸各休去,会到摧车折楫时。 ——《竞渡歌》张建封 2. 五月榴花妖艳烘,绿杨带雨垂垂重,五色新丝缠角粽。金盘送,生绡画扇盘双凤。 正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共,叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪,等闲惊破纱窗梦。 ——《渔家傲》欧阳修 3.端午临中夏,时清日复长。 盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。 事古人留迹,年深缕积长。 当轩知槿茂,向水觉芦香。 亿兆同归寿,群公共保昌。 忠贞如不替,贻厥后昆芳。 ——《端午》李隆基