鼎湖山听泉赏析,鼎湖山听泉赏析
本文目录索引
- 1,鼎湖山听泉赏析
- 2,《鼎湖山听泉》 的赏析是什么?
- 3,鼎湖山听泉有哪些可以赏析的句子并作赏析
- 4,鼎湖山听泉 8段 仿写
- 5,鼎湖山听泉的段落大意
- 6,鼎湖山听泉仿第8段造句
- 7,《鼎湖山听泉》的思想主旨是什么?
- 8,阅读理解:鼎湖山听泉
- 9,鼎湖山听泉第8段选句赏析
- 10,鼎湖山听泉 赏析
1,鼎湖山听泉赏析
泉——山的灵魂1.“山不在名,有泉则灵”。泉,就是山的灵魂。初读《鼎湖山听泉》就被它优美的文字深深吸引了,不是十分华丽,但就是用这平淡的文字,描绘出了动人的画面。同时这个题目也非常值得我们去品味,一个“听”字是作者同时也是让读者在想象中捉摸泉之形,品味泉之灵,显得十分空灵。 2. 再读《鼎湖山听泉》并不仅仅是浮于表面, 而是沉下心走进作者内心,走进文章深处。本文以时空为顺序,采用移步换景的方法:从山下到山中,从补山亭到庆云寺,从黄昏到夜晚,全面描绘了鼎湖山的美景。但重中之重就是对山泉的描写。“山泉作娇儿之态,泉声则是孩子如铃的笑语。受泉声的感染,鼎湖山年轻了许多”“身心了无杂尘,陡觉轻快”这一段描写了作者将泉声比作自己爱女的笑声,体现了作者对它的喜爱,同时也体现出了泉是山的灵魂。但这篇文章的精彩之处并不仅仅是在这里,而是入夜后对泉声的那一段描写。 3.“别有一番滋味”“泉声浸着月光”描绘出了一幅如诗如画的情景。之后作者又连用4个乐器作为比喻,将泉声的千变万化都具体化,形象化,让读者更能感受到这泉声的多样性,也更深入地揭示了泉就是山的灵魂。而作者也从这泉声中听到了“岁月的流逝,历史的变迁,生命在诞生、成长、繁衍、死亡”,从而揭示了本文的主题:历史是生生不息的,美感是富有生机的。而下文更是将泉声形容成了泉水的歌唱,自己完全陶醉在其中。 4.“山不在名,有泉则灵”“泉水就是鼎湖山的灵魂”,是泉水赋予了鼎湖山生机,赋予了它不一样的魅力,最后再引用作者的一句话:“我愿清泉永在。我愿清泉常鸣”。
2,《鼎湖山听泉》 的赏析是什么?
《鼎湖山听泉》赏析 夜晚,鸟儿栖息了,一切都趋于平静。而在到处都流淌着泉水的鼎湖山,此刻却能让我们欣赏到其美妙的声音,你能想象出来吗? 泉水流过高低不平的地方,都会发出不同的声音。这些声音是美妙的,美妙在哪儿呢? 美妙在“像小提琴一样轻”,“像琵琶一样清脆的”,“像大提琴一样厚重回响”,“像铜管齐鸣一样雄浑磅礴”。课文透过这些打比方的句子,把泉声写得很具体,同时也给大家带给了想象的空间,让泉水尽情地展此刻我们的眼前。 “绕过”、“拍打”、“穿越”、“流连”,这些词语更是把泉水当作了人来写,让我们感觉到泉水与人是那么的亲近,那么的充满活力。 只有真切地去感受,才能体会到泉声的美。美的感受孕育出了美的语言,美的语言写尽了泉声的美。 扩展资料: 《鼎湖山听泉》是散文作家谢大光于1982年12月24日发表于《人民日报》的一篇散文。后被选入苏教版小学语文第九册,苏教版中学语文九年级上的第一篇课文。写了作者去广东省肇庆市的鼎湖山听泉时,将白天和夜晚听到的泉声用优美的笔调倾诉出来,表达了作者对鼎湖山泉水的喜爱,对大自然的热爱。 参考资料:《鼎湖山听泉》-百度百科
3,鼎湖山听泉有哪些可以赏析的句子并作赏析
1.第一段中的“走得匆匆,看得蒙蒙。赶到鼎湖山时,已近黄昏。”第二段中的“进山方知泉水非止一脉,前后左右,草丛石缝,几乎无处不涌,无处不鸣。”第三段中的“山径之幽曲,竹木之青翠,都透着一股童稚的生气”……一直到文末的“梦也罢。醒也罢。我愿清泉永在。我愿清泉常鸣。”这种骈散结合,贯穿到了整个文章,使整个文章读起来朗朗上口,抑扬顿挫,文脉连贯,从而在吟哦讽诵中,产生美的联想。
2.第一段的“泠泠淙淙的泉声就扑面而来。泉声极清朗,闻声如见山泉活脱脱迸跳的姿影,引人顿生雀跃之心。”这个比喻将山泉的勃勃生机生动地再现了出来,同时也引起了读者读下去的兴趣,真是一举两得,一箭双雕啊!而且这样的修辞,绝非只有一俩处,而是几乎贯穿了全文。
3.那泉声有的“活脱脱迸跳”,有的“半含半露、欲近故远”,更有甚者“柔曼如提琴”,“清脆如弹拨”,“厚重如倍司轰响”,“雄浑如铜管齐鸣”。声音或轻或缓,或高或低,汇聚成一支支交响乐,在读者的耳边奏响,令读者回味无穷,浮想联翩,神驰心荡,由此,心里得到净化,心中了然无尘。
4,鼎湖山听泉 8段 仿写
清晨,窗外雨声淅淅沥沥。坐在桌前椅子上,如卧于林中草坪。早晨听雨,别有一番滋味。雨声伴着霜露,听起来格外清新。平日里浑然一片的雨声,此时却能分出许多层次:那短促如拍案者,是水面上点水的蜻蜓;那清脆如报晓者,是山中清爽的鸡鸣;那连贯如蚕儿吐丝者,应为一道霞光射透叶片;那参差如树枝摇摆者,定是窗台前迸溅的雨滴,草丛中会聚的水潭。至于雨水打在房檐,水珠在空中溅落,则轻重缓急,远近高低,各自发出不同的音响。这万般雨声,被一支看不见的指挥棒编制到一起,汇为一区奇妙的交响乐。听这以雨为主旋律的乐曲,仿佛置身于另一奇幻世界;这跳跃式的节奏给我以快感;这清脆的音韵极富柔和之感,净化了心里的污垢,填充了心里的空虚,全然是一个被滋润了万物的世界,被冲洗干净的美好的世界。雨声是大自然的一种美妙的旋律,我喜欢雨后泥土的清新,更喜欢“神奇”的雨声。
5,鼎湖山听泉的段落大意
(入夜,山中万籁俱寂.借宿寺旁客房,如枕泉而眠.深夜听泉,别有一番滋味.泉声浸着月光,听来格外清晰.白日里浑然一片的泉鸣,此时却能分出许多层次:那柔曼如提琴者,是草丛中淌过的小溪;那清脆如弹拨者,是石缝间漏下的滴泉;那厚重如倍司轰响者,应为万道细流汇于空谷;那雄浑如铜管齐鸣者,定是激流直下陡壁,飞瀑落下深潭.至于泉水绕过树根,清流拍打着卵石,则轻重缓急,远近高低,各自发出不同的音响.)这万般泉声,被一支看不见的指挥棒编织到一起,汇成一曲奇妙的交响乐.在这泉水的交响之中,仿佛能够听到岁月的流逝,历史的变迁,生命在诞生、成长、繁衍、死亡,新陈代谢的声部,由弱到强,渐渐展开,升腾而成为主旋律.我俯身倾听着,分辨着,心神犹如融于水中,随泉而流,游遍鼎湖;又好像泉水汩汩滤过心田,冲走污垢,留下深情,任我品味,引我遐想.我完全陶醉在泉水的歌唱之中.说什么“山不在高,有仙则名 ”,我却道“山不在名,有泉则灵”.孕育生机,滋润万木,泉水就是鼎湖山的灵魂.
6,鼎湖山听泉仿第8段造句
鼎湖山听泉仿第8段造句
清晨,窗外雨声淅淅沥沥.坐在桌前椅子上,如卧于林中草坪.早晨听雨,别有一番滋味.雨声伴着霜露,听起来格外清新.平日里浑然一片的雨声,此时却能分出许多层次:那短促如拍案者,是水面上点水的蜻蜓;那清脆如报晓者,是山中清爽的鸡鸣;那连贯如蚕儿吐丝者,应为一道霞光射透叶片;那参差如树枝摇摆者,定是窗台前迸溅的雨滴,草丛中会聚的水潭.至于雨水打在房檐,水珠在空中溅落,则轻重缓急,远近高低,各自发出不同的音响.这万般雨声,被一支看不见的指挥棒编制到一起,汇为一区奇妙的交响乐.听这以雨为主旋律的乐曲,仿佛置身于另一奇幻世界;这跳跃式的节奏给我以快感;这清脆的音韵极富柔和之感,净化了心里的污垢,填充了心里的空虚,全然是一个被滋润了万物的世界,被冲洗干净的美好的世界.雨声是大自然的一种美妙的旋律,我喜欢雨后泥土的清新,更喜欢“神奇”的雨声.
7,《鼎湖山听泉》的思想主旨是什么?
《鼎湖山听泉》是著名散文家谢大光的一篇优美的写景散文,写了作者去广东省肇庆市的鼎湖山听泉时,将白天和夜晚听到的泉声用优美的笔调倾诉出来。 这里的泉水被誉为是“鼎湖山的灵魂”,孕育生机、滋养万物。这篇文章出自著名散文家谢大光。作者用优美的笔调表达了自己对鼎湖山泉水的喜爱,对大自然的热爱。 这万般泉声,被一支看不见的指挥棒编织到一起,汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中,仿佛能够听到岁月的流逝,历史的变迁,生命在诞生、成长、繁衍 、死亡,新陈代谢的声部,由弱到强,渐渐展开,升腾而成为主旋律。 我俯身倾听着,分辨着,心神犹如融于水中,随泉而流,游遍鼎湖;又好像泉水汩汩 滤过心田,冲走污垢,留下深情,任我品味,引我遐想。 啊,我完全陶醉在泉水的歌唱之中。说什么“山不在高,有仙则名 ”,我却道“山不在名,有泉则灵”。孕育生机,滋润万木,泉水就是鼎湖山的灵魂。 扩展资料 《鼎湖山听泉》是上学期苏教版小学语文第九册第五单元以“写景为主题”的开篇课文,也是苏教版中学语文九年级上的第一篇课文,选自1982年12月24日《人民日报》,有改动。 文章不写看泉而写听泉,颇具新意。文章开头交待背景:因为山雾弥漫,“眼不见,耳则愈灵”,所以才有机会欣赏到这美妙的音乐。 作者以时间为线索,从黄昏到入夜,着重写到了夜晚听泉的感觉,一系列比喻的妙用,使听泉的感觉更具象化,而结尾由听泉而产生的联想,使文章显得情趣盎然,余韵悠长。 参考资料来源:百度百科-鼎湖山听泉
8,阅读理解:鼎湖山听泉
一、有关语言修辞的题型 描绘类 提问方式:某句话中某个词换成另一个行吗?为什么?或:文章的某个句子说成另一个句子好不好?为什么? 答题模式:不行。因为该词生动具体(形象、准确)地写出了+对象+效果,换了后就变成+不好的效果。或:不行,因为该词比另一词的感情更强烈(或该词比另一词更切合对象的性格特征)。 答题示例:山间林密,泉隐其中,有时,泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一泓,再向前寻,已不可得。那半含半露、欲近故远的娇态,使我想起在家散步时,常常绕我膝下的爱女。每见我伸手欲揽其近前,她必远远地跑开,仰起笑脸逗我;待我佯作冷淡而不顾,她却又悄悄跑近,偎我腰间。好一个调皮的孩子!(节选自谢大光《鼎湖山听泉》) 问:“好一个调皮的孩子”,为什么不说成“真是可爱的孩子”? 答:因为“好一个”比“真是”感情更强烈,“调皮”比“可爱”更切合爱女的性格特征。 结构类 提问方式:某两个或三个词的顺序能否调换?为什么? 答题模式:不能。因为(1)与人们认识事物的规律(由浅入深、由表入里、由现象到本质)不一致(2)该词与上文是一一对应的关系(3)这些词是递进关系,环环相扣,表达了…… 答题示例:“记住:想占便宜的人,往往占不到便宜!”父亲指着碗里的荷包蛋告诫儿子……“记住,想占便宜的人,可能要吃亏!”父亲指着蛋教训儿子说……“不想占便宜的人,生活也不会让他吃亏!”父亲意味深长的对儿子说。(节选自《荷包蛋》) 问:文中的“告诫”“教训”“意味深长”三个词的顺序能否调换?为什么? 答:不能。因为文中这三个词语是递进关系,表达了父亲对儿子的关爱之情。 修辞类 提问方式:这句话运用了什么修辞方法?这样写在表达上有什么好处? 答题模式:确认修辞手法+修辞本身的作用+结合句子语境 1. 比喻、拟人:生动形象地写出了+对象+特性。 2. 排比:有气势,加强语气,一气呵成;层层铺开,逐步扩大,对点明主旨起强化作用等;强调了+对象+特性 3. 对比:强调了……突出了…… 4. 设问:引起读者对+对象+特性的注意和思考 5. 反问:强调,加强语气等; 6. 反复:强调了+加强语气 答题示例:两千多年前的这个关于知音的传说,已经深深地珍藏在无数华夏子孙的心坎里,有时发出细微的声响,让人们欣慰地咀嚼和回味;有时却又像飓风似地咆哮,催促人们赶快付诸行动。神往和渴求充满了崇高友谊的知音,是一种多么纯洁而神圣的情操。(节选自2002年全国卷《话说知音》) 问:怎样理解这一段中“有时发出细微的声响,让人们欣慰地咀嚼和回味;有时却又像飓风似地咆哮,催促人们赶快付诸行动”的表达作用? 答:此处运用了比喻、比拟的修辞手法,形象生动地表达了知音的传说带给人们的美感和鞭策作用。 二、有关布局谋篇的题型 提问方式:某句(段)话在文中有什么作用? 答题模式:1. 文首:开篇点题;照应题目;总领全文;渲染气氛,埋下伏笔;设置悬念,为下文作辅垫。 2. 文中:承上启下;总领下文;总结上文;呼应前文。 3. 文末:点明中心;升华感情,深化主题;照应开头,结构严谨;画龙点睛;言有尽而意无穷。 答题示例:我怕我父亲,他打我是真打。看着他瞪圆了眼,一步一步逼近,还不敢躲,绷紧了肌肉等着,于是一巴掌扇过来,于是脑袋嗡的一声……(节选自韩羽《父子之间的怯意》) 问:请简析第一自然段(即上文)在作品中的作用。 答:(1)为下文写父亲对“我”的爱作反衬; (2)为文末写父亲对“我”的怯意作铺垫; (3)照应了“父子之间的怯意”这个题目。 三、有关表现手法的题型 艺术类 提问方式:文章这样写有什么好处、效果、作用? 答题模式:使用的方法+内容+效果(或作用) 答题示例:这一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流,各有其截然不同的背景、色彩和内涵,不可一概而论,却都是时代浮沉的侧影,历史浩荡前进中飞溅的浪花。民族向心力的凝聚,并不取决于地理距离的远近。我们第一代的华侨,含辛茹苦,寄籍外洋,生儿育女,却世代翘首神州,不忘桑梓之情,当祖国需要的
9,鼎湖山听泉第8段选句赏析
鼎湖山听泉第8段选句、赏析: 1、那柔曼如提琴者,是草丛中淌过的小溪,那清脆如弹拨者,是石缝间漏下的滴泉,那厚重如倍司 轰响者,应为万道细流汇于空谷,那雄浑如铜管齐鸣者,定是激流直下陡壁,飞瀑落下深潭。 赏析: 这里用把在草丛中流淌的小溪的声音比作小提琴轻柔的声音,把在石缝间跌落的涧水的声音比作琵琶的清脆的声音,把无数道细流汇聚于空谷的声音比作大提琴厚重回响的声音,把飞瀑急流跌入深潭的声音比作铜管乐队雄浑磅礴的声音。 2、至于泉水绕过树根,清流拍打着卵石,则轻重缓急,远近高低,各自发出不同的音响。这万般泉声,被一支看不见的指挥棒编织到一起,汇成一曲奇妙的交响乐。 赏析: 让我们对泉声有了真切的感受。四个比喻句,又构成一个排比句,写出了泉声的千变万化。泉水当成人来写,写出了泉水的欢快,生动有趣。 鼎湖山听泉第8段主要写了三个方面的内容: 1、鼎湖山多层次的泉声。 2、者在听泉时所产生的人生感悟。 3、对鼎湖山泉水的由衷赞美,我俯身倾听着。 《鼎湖山听泉》选自1982年12月24日《人民日报》。这是著名散文家谢大光的一篇优美的写景散文,写了作者去广东省肇庆市的鼎湖山听泉时,将白天和夜晚听到的泉声用优美的笔调倾诉出来,表达了作者对鼎湖山泉水的喜爱,对大自然的热爱。 扩展资料: 文章赏析: 1、 文章的骈散美。 人常说,好马要配好鞍。好的文章,不仅表现在它的内容上,同时也表现在它的形式上。谢大光的就是这样一篇骈散美的好散文。这种骈散结合,贯穿到了整个文章,使整个文章读起来朗朗上口,抑扬顿挫,文脉连贯,从而在吟哦讽诵中,产生美的联想。 2、文章的修辞美。 修辞,就像一张美妙动人的脸上涂上的胭脂、口红、眼影,这样使一张美丽的脸庞更显得楚楚动人,风情万种,韵味十足,更能引人注目,吸人眼球,夺人魂魄,使文章产生无与伦比的魅力。 3、文章的内容美。 内容美主要表现在神美。这篇文章的内容主要是颂扬“泉”,那泉声有的“活脱脱迸跳”,有的“半含半露、欲近故远”,更有甚者“柔曼如提琴”,“清脆如弹拨”,“厚重如倍司轰响”,“雄浑如铜管齐鸣”。 参考资料来源:百度百科-鼎湖山听泉
10,鼎湖山听泉 赏析
“浸”字,在这里有“融入”之意。泉声本无形,这里一“浸”字却化无形为有形,写出了泉声消融在月光中的空灵之感。用一“滤”字,强调泉水纯洁,可以净化人的心灵。 全文赏析: 全文写了作者去广东省肇庆市的鼎湖山听泉时,将白天和夜晚听到的泉声用优美的笔调倾诉出来,表达了作者对鼎湖山泉水的喜爱,对大自然的热爱。作者从历史观和美学观的高度昭示人们:历史是生生不息的,美感是充满生机的。 文章不写看泉而写听泉,颇具新意。从全文来看,“听”有一个过程,起先由听到泉声而想到山泉。但是山泉时隐时现,作者由泉影的变幻不定,联想起爱女而爱上山泉。 及至亭前观山,闻钟泉之声相应,把钟声与泉声化为老人与孩子——成为两个时代的象征,点出泉水活泼流动的青春气息。 及至夜间,由听泉生悟,写出了泉所深寓的精神。全文是在颂泉,而“听”只是认识泉的一个手段。 扩展资料: 文章出处: 《鼎湖山听泉》是上学期苏教版小学语文第九册第五单元以“写景为主题”的开篇课文,也是苏教版中学语文九年级上的第一篇课文,选自1982年12月24日《人民日报》,有改动,是著名散文家谢大光的一篇优美的写景散文。 作者所述的鼎湖山,鼎湖山是岭南四大名山之首。自唐代以来就是著名的佛教圣地和旅游胜地。公元676年,惠能高僧的弟子智常禅师在鼎湖山西南之顶老鼎建白云寺,此后,高僧云集这里,环山建起三十六招提,前来朝拜、游览的香客、游人越来越多。 明崇祯年间,即公元1633年,和尚在莲花峰建起莲花庵,第二年又迎来高僧栖壑和尚入山奉为主持,重建山门,改莲花庵为庆云寺,到了清代,庆云寺规模越来越大,成为岭南四大名山之首。 鼎湖山因为覆盖着茂密的森林而蕴藏着丰富的泉水,从而造就了千姿百态的流泉飞瀑。幽深的自然景观,东西两溪流形成两大景区:天溪景区、老鼎景区。九十年代新开发的鼎湖山新景区叫”新鼎景区”。 参考资料:百度百科-鼎湖山听泉