恶有满而不覆者哉的启示,韩诗外传中的“恶有满而不覆者哉”有什
本文目录索引
- 1,韩诗外传中的“恶有满而不覆者哉”有什么启示
- 2,文中孔子 恶有满而不覆者哉 的感叹给了我们什么启示?
- 3,【丙】文中孔子“恶有满而不覆者哉”的感叹给了我们什么启示?
- 4,【丙】文中孔子‘恶有满而不覆者哉。’的感叹给了我们什么启示
- 5,文中孔子“|恶有满而不覆者怠”的感叹给了我们什么启示
- 6,论语中孔子“恶有满而不覆者哉!”的感叹给了我们什么启示?
1,韩诗外传中的“恶有满而不覆者哉”有什么启示
楼主提了个好冷僻的问题啊
我只记得好象论语还是什么的里面有过怎么一段,不知道是不是你说的宥座之器的出处
孔子观于周庙,有欹器焉。孔子问于守庙者曰:“此谓何器也?”对曰:“此盖为宥座之器。”孔子曰:“闻宥座器满则覆,虚则欹,中则正,有之乎?”对曰:“然。”孔子使子路取水试之,满则覆,中则正,虚则欹。孔子喟然而叹曰:“呜呼!恶有满而不覆者哉!”子路曰:“敢问持满有道乎?”孔子曰:“持满之道,抑而损之。”
把它翻译成现代问估计就是这个意思辣
孔子到鲁桓公的庙中去参观,见到一种倾斜易覆的器具。孔子问看守庙宇的人:“这是什么器具?”守庙的人回答说:“这是用来给宽待赦免的人坐的器具。”孔子说:“我听说宽待赦免的坐具,空着时会倾斜,装了一半水就会正,装满水了就会翻倒。”孔子回头对学生说:“往里面灌水吧。”他的学生提水来灌,倒了一半水时欹器就端正了,装满了水后欹器就翻倒了,倒空了水它又倾斜了。孔子感慨地说:“唉,怎么会有满了而不倾覆的呢?”子路说:“请问有保持满的道路吗?”孔子说:“聪明有智慧的,就用愚笨的方法;功劳大过天下的,就用退让的办法;用勇力震抚世间的,就用胆怯的办法;富裕遍布四海的,就用谦恭的办法。这就是所谓不断装满又不断损耗的道路。
所以,如果楼主问的问题出处是这段文字的话,很明显“宥座之器”的用途是用来给宽待赦免的人坐的器具
2,文中孔子 恶有满而不覆者哉 的感叹给了我们什么启示?
做人也好,做官也罢,都要掌握一定的尺度。我们不提倡不及,但也不能过而求之,以适度为最好。欹器之所以倾翻,就是因为它盛水太多,超过了规定的刻度,它本来不能盛那么多的水,你偏要让它盛那么多的水,不翻那才叫怪呢。 自然的法则告诉我们:物极必反。凡事只要走向极端,必然走向反面,到头来,不但想要的东西不能得到,就是连已经得到的也会失去。由此可见,欹器的寓意,可谓深也。 扩展资料: “恶有满而不覆者哉”典故: 孔子参观周庙,看到欹器。孔子问守庙的人说:”这是什么东西呢?“守庙的人回答说:“这是右坐之器。”孔子说:“我听说右坐之器盛满水就会倾覆,空了就斜着,水装到一半时就会垂直。是这样的吗?”守庙人回答说:“是这样的。” 孔子让子路取水来试,果然水满便倾覆,空了就斜着,装到一半时就垂直而立。孔子长叹道:“呜呼!怎么会有满而不颠覆的呢?”
3,【丙】文中孔子“恶有满而不覆者哉”的感叹给了我们什么启示?
huodao(2013)表示: “恶有满而不覆者哉”:“哪有满盈而不翻倒的呀!”。恶:这边作“哪里”的意思。启示:做人也好,做官也罢,都要掌握一定的尺度。我们不提倡不及,但也不能过而求之,以适度为最好。欹器之所以倾翻,就是因为它盛水太多,超过了规定的刻度,它本来不能盛那么多的水,你偏要让它盛那么多的水,不翻那才叫怪呢。自然的法则告诉我们:物极必反。凡事只要走向极端,必然走向反面,到头来,不但想要的东西不能得到,就是连已经得到的也会失去。由此可见,欹器的寓意,可谓深也。 参考与转载自:http://zhidao.baidu.com/question/527254592.html
4,【丙】文中孔子‘恶有满而不覆者哉。’的感叹给了我们什么启示
此句解释为:哪里有灌满了而不翻倒的呢孔子观于鲁桓(huán )公之庙,有欹器焉。孔子问于守庙者曰:“此为何器?”守庙者曰:“此盖为宥坐之器。”孔子曰:“吾闻宥坐之器者,虚则欹,中则正,满则覆。”孔子顾谓弟子曰:“注水焉!”弟子挹(yì)水而注之。中而正,满而覆,虚而欹。孔子喟(kuì)然而叹曰:“吁!恶有满而不覆者哉!” 译文: 孔子到鲁桓公的庙中去参观,见到一种倾斜易覆的器具。孔子问看守庙宇的人:“这是什么器具?”守庙的人回答说:“这是用来给宽待赦免的人坐的器具。”孔子说:“我听说宽待赦免的坐具,空着时会倾斜,装了一半水就会正,装满水了就会翻倒。”孔子回头对学生说:“往里面灌水吧。”他的学生提水来灌,倒了一半水时欹器就端正了,装满了水后欹器就翻倒了,倒空了水它又倾斜了。孔子感慨地说:“唉,怎么会有满了而不倾覆的呢?”子路说:“请问有保持满的道路吗?”孔子说:“聪明有智慧的,就用愚笨的方法;功劳大过天下的,就用退让的办法;用勇力震抚世间的,就用胆怯的办法;富裕遍布四海的,就用谦恭的办法。这就是所谓不断装满又不断损耗的道路。
5,文中孔子“|恶有满而不覆者怠”的感叹给了我们什么启示
原文:
孔子观于鲁桓公之庙,有欹器焉。孔子问于守庙者曰:“此为何器?”守庙者曰:“此盖为宥坐之器。”孔子曰:“吾闻宥坐之器者,虚则欹,中则正,满则覆。”孔子顾谓弟子曰:“注水焉!”弟子挹水而注之。中而正,满而覆,虚而欹。孔子喟然而叹曰:“吁!恶有满而不覆者哉!”
解释:哪里有灌满了而不翻倒的呢
是说一个人要谦虚,不要自满
6,论语中孔子“恶有满而不覆者哉!”的感叹给了我们什么启示?
楼上上胡说八道个毬啊!
这里的恶念wu不念e,仅仅表示疑问(当然在这里是反问),跟善恶没关系。前文说的是有一个叫“宥坐”的器具,具有“虚欹、中正、满覆”的特点,也就是没有水的时候歪向一边,装了一半水就立起来了,装满水就会倒翻在地,把水都泼出来。
这个故事说的就是中庸之道,人不要太空,也不要太满,而要守于中。