黄大仙的特马,黄大仙是什么动物?
本文目录索引
- 1,黄大仙是什么动物?
- 2,欲钱买黄大仙的动物
- 3,黄大仙是属什么生肖
- 4,黄大仙综合资料大全
- 5,黄大仙综合资料大全有哪些好玩的
- 6,黄大仙综合资料大全简历简历和区别?
- 7,香港人怎么那么信奉黄大仙
- 8,黄大仙是属于佛教还是道教?
- 9,香港的黄大仙是什么神?
- 10,电影黄大仙是真人真事吗
1,黄大仙是什么动物?
黄大仙是黄鼠狼,黄大仙也是我国道教的一位先师鼻祖。黄大仙,本名为黄初平,东晋人,著名道教神仙,出生地为现中国浙江省金华县,是当地的一名牧羊小孩。十五岁时得仙指点得道而隐居赤松山。得道后易名赤初平,号赤松子,故号称“赤松仙子”。 民间习俗,每年正月初五是接财神日。孔子是春秋末期著名的思想家、政治家、教育家、儒家学派的创始人,被上至帝王、下至百姓尊奉为教育的始祖、万世师表。 黄大仙祠位于广东省广州市芳村的花地村,当年神庙的正门,当街有一座楼,石柱、门楼顶均有花纹图案装饰。陈济棠主粤时,旧黄大仙庙被改作孤儿院。抗战时期,广州沦陷,旧黄大仙庙充作日本宪兵司令部。解放后还可见废碉堡和被害者遗骨。复建后的黄大仙祠坐落在芳村区的古祠路1号。 当年这里地虽偏僻,但曾是广州的宗教圣地之一,其香火鼎盛,对广州市区及珠江三角洲一带有极大的影响。该祠虽于1910年遭受破坏,但旧祠所留下来的遗迹,如石刻对联、浮雕石柱、扁额、门饰、石狮等,都饰以精致的雕刻,由此可以想见当年祠殿的宏伟规模和精致的建筑艺术。 黄大仙庙分布在世界各地,香港、南洋、美国、广州和南海西樵都有。而最早的黄大仙庙,应是浙江金华的“赤松观”,黄大仙的“仙乡”就在浙江金华。广州黄大仙祠始建于清朝已亥年,即公元1899年,并于1904年得各界热心人士捐款重修。 扩展资料:黄大仙简介: 1.黄初平(约328—约386),后世称为“黄大仙”,是中国民间信仰之一,著名道教神仙。出生于浙江省金华兰溪黄湓村,一说出生于浙江省金华义乌赤岸。黄大仙原是当地的一名放羊的牧童,在金华山中修炼得道升仙。宋代敕封为“养素净正真人”。 2.黄大仙传说在港澳台、东南亚等地流传甚广。今得道升仙地建有浙江金华黄大仙祖宫,广州和香港等地建有黄大仙祠。香港亦有为纪念他设立的黄大仙区。 3.黄初平18岁开始修道,得道后易名赤初平,号黄大仙,故号称“赤松仙子”。中国民间流传其法力高强,能够点石成金。传说因为炼丹得道、羽化登天,而且以“药方”度人成仙,得到人们的信仰和崇祀。 4.黄大仙信仰在1915年由普庆坛的创建人——梁仁庵道长传入香港,其后蓬勃地发展。香港著名的黄大仙祠就是供奉他的,终日香火不断。黄初平,晋朝丹溪人。十五岁时他去放羊,有个道士见他本性善良,把他带到浙江金华山石室中,收他为徒。一学就是四十多年。 5.他的哥哥黄初起一直都在寻找他,经过这么多年都没找到他。后来在街市上看到一个道士在占卜,黄初起就问他弟弟在哪里?道士说:“金华山有一个放羊的小孩,姓黄名初平,是你的弟弟不是?”初起听到之后,立即跟道士到金华山寻找。 6.兄弟相见后悲喜交集,哥哥问弟弟道:“羊在哪里?”黄初平指着白色的石头说:“就在那儿”,并喊:“羊起来”于是白石头都站起来变成山羊,有数万头。初起惊讶不已,便跟初平学道。他们俩个都成仙了。黄初平别号“赤松子”。 7.东晋初年(317—420年),清官遭陷害,黄初平冒险呈送“万民折”。为受害清官胡咏江大人解救家人。此时得罪当地贪官刘知县和恶霸张百万,两恶人仗朝中有人,设毒计陷害黄初平。黄初平智慧超人,抨击邪恶势力,用善行感动乡民,带领百姓战胜自然灾害,扬善惩恶,除暴安良,为百姓治病救灾,得到百姓们的拥护爱戴。 8.此剧取材于中国民间传说故事创作而成。赞誉黄初平广行善事,千载造福万民,以古颂今,为实现构建和谐社会之宗旨,给予广大受众寓教寓乐之效果,给海内外受众以之生哲理之启迪。该剧剧情跌宕起伏,情节扣人心弦。采用浪漫主义手法,讴歌了黄初平为民献爱心、献睿智,鲜为人知的传奇故事。 参考资料:百度百科黄大仙
2,欲钱买黄大仙的动物
生肖是【猴】
藏龙卧虎 指隐藏着未被发现的人才,也指隐藏不露的人才。
车水马龙 车象流水,马象游龙。形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。
成龙配套 搭配起来,成为完整的系统。
乘龙佳婿 乘龙:女子乘坐于龙上得道成仙。佳婿:称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。
乘龙快婿 乘龙:女子乘坐于龙上得道成仙。快婿:称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。
打凤捞龙 凤、龙:这里指人才。比喻搜索、物色难得的人才。
得婿如龙 形容得到称心如意的佳婿。
3,黄大仙是属什么生肖
绝对没有提前确定好开什么生肖!是公开、公证摇号为准。
能打赢就打,打不赢就跑。学会急转弯!学会调头。
赌博常会因金钱问题与家人或朋友争执,到头来亲人冷眼看待。常因赌博而出现情绪低落,烦躁不安,或失眠等问题。千万别认为赌博是一种容易赚钱的方法,以为赌博是在自己控制范围以内。覆水难收,无论你是穷是富,只要走上这条不归路,必然是……
4,黄大仙综合资料大全
黄大仙本名黄初平(约328-386),晋代人,号赤松子。据《金华府志》记载,他曾在放羊时随道士到金华山洞中修炼道法,其兄黄初起四处寻找,不知下落,40年后才在山洞外相见。 从前的羊群早已化成了满山的白石,但黄初平一声呵叱,石头立即变成羊群。黄初起惊异万分,仰其弟之功法,亦立志修道。从此,黄初起留在洞中跟随弟弟一起修炼,不食人间烟火,每天以松籽茯苓充腹,最终得道成仙。 因此,有说黄大仙为黄氏二兄弟。也有说黄大仙乃葛洪弟子黄也人。因为民除害兴利,泽被一方,所以民众为其在金华山修建起黄大仙祠,又名赤松观,世代祀奉,由此各地信奉黄大仙者均以金华为“仙乡”,以赤松观为“祖庙”。 黄大仙庙宇遍布东南沿海一带,以至东南亚及美国。其中浙江省金华市黄大仙祠和香港黄大仙庙最为著名,信仰者云集,香火炽盛。 黄大仙祖宫地理位置: 巍峨的黄大仙祖宫坐落在金华双龙国家风景区内居鹿田湖畔,披皇岭仙境,占地7.9公顷,宫殿建筑群占地1.8公顷,海拔562.8米,进深716米,七进阶祖庭由19处宫楼、阁、台组成。宫境深邃,成了中国之最。 它三拔头筹,一是道院大,占地79999平方米;二是宫殿大,栖主神的赤松宫,三清宫都是占地1000平方米,屋高20米上下的重楼高阁。 这在中国道教史上是空前的;三是殿内陈设件和法器大,7.2米长的雕花香案,直径1.5米重3吨的铜钟,还有铜香炉,铁宝鼎,大木鼓都会让你大饱眼福。在黄大仙祖宫的赤松宫与灵宫殿之间有一个祭坛,直径18米,占地255平方米。
5,黄大仙综合资料大全有哪些好玩的
姐妹你好,我想跟你说,我跟你是一样的人。 1)你的聊天记录的截图跟我是一模一样的节奏,我甚至会比你更过分。你们的聊天是比较柔和的,但是告知现在的你,好好珍惜你的男人。 2)我自认为我除了脾气不好,我什么都好。(这个你上面也有提过。)我想我的男人陪伴我,多给我电话,有空就跟我视频。因为我们现在是异地的状态。 大概我提出来我的不满以及情绪高达半年,有一次他半夜要去公司唱歌的局,然后我闹,因为我本来一天跟他相处的时间就很少,那天甚至1点多他都还不回家。第二天我的男友跟我分手了,他主动提出来的分手。我当下就后悔,我后悔我耍性子。 1)我想跟你说,男人有手抱你就没有手抱砖,有手抱砖就没手抱你。且男人本来肩上的担子就重,看到文中的截图,你男友有太多的贷款需要考虑吧。实在没办法天天跟你情情爱爱。 2)我觉得只要男人不是出轨,不是对不起你,他努力是非常正常的事情,你难道不喜欢积极向上的男人吗,别逼他太紧,不然你就会像之前的我一样。多点理解他,看你最后的截图,你自己其实也低头了,你心里知道是不想放弃的。 3)最后,如果真的男人不爱你了,他不会跟你解释任何的,他真的还是很爱你,且在你身上投入的“沉没成本”很多,估计不会那么容易放手。
6,黄大仙综合资料大全简历简历和区别?
脊髓损伤大部分患者会合并脊柱的骨折或者脱位等情况,建议患者在损伤当时要急诊进行手术治疗,手术的目的是为了清除对脊髓的压迫,如果合并骨折脱位的要进行相应的内固定、融合处理来维持脊柱的稳定性。 手术以后患者回家要注意切口不能沾水,有没有红肿发热,如果有局部的红肿、皮肤温度方面的变化,甚至有流脓的话要及时去医院治疗采取抗感染的治疗方式。 同时,回家以后要积极进行四肢的功能锻炼,脊柱损伤,脊髓损伤有可能会引起神经功能障碍导致肢体的肌力以及感觉方面异常,要多多进行锻炼才有助于患者的恢复,家属也可以进行辅助的锻炼以及按摩等处理。
7,香港人怎么那么信奉黄大仙
黄大仙,名初平,因在赤松山修炼成仙故又号赤松子,晋成帝咸和三年(公元328年)八月十三日生于现中国浙江省金华县兰溪市,原是当地的一名小孩八岁开始牧羊,牧至十五岁时在山中遇神仙广成子,见他聪颖善良忠厚,于是带至金华赤松山石室洞中学道。
从此初平绝弃尘世追求,潜心修行。积世累功逾四十年,终修得正果,后世称为黄大仙,著名道教神仙。民间流传其法力高强,能够点石成金。传说因为炼丹得道、羽化登天,而且以“药方”度人成仙,得到人们的信仰和崇祀。
在香港的黄大仙信仰,是在1915年由普庆坛的创建人——梁仁庵道长传入香港,其后蓬勃地发展。香港著名的黄大仙祠就是供奉他的,终日香火不断。
8,黄大仙是属于佛教还是道教?
道教或民间信仰的。不属于佛教。
黄大仙
黄大仙名初平,(约328年—约386年),后世称为黄大仙,著名道教神仙,出生地为现中国浙江省金华县兰溪市,是当地的一名牧羊小孩。因在赤松山修炼成仙故又号赤松子,晋成帝咸和三年(公元328年)八月十三出生于金华丹溪。
据道藏《赤松山志》载:丹溪皇氏婺之隐姓也皇氏显于东晋上祖皆备德不仕明帝大宁三年四月八日生长子讳初起是为大皇君成帝咸和三年八月十三生次子讳初平是为小皇君二君生而颖悟拔俊秀耸有异相。黄初平八岁开始牧羊,牧至十五岁时在山中遇神仙广成子,见他聪颖善良忠厚,于是带至金华赤松山石室洞中学道。从此初平绝弃尘世追求,潜心修行。积世累功逾四十年,终修得正果。其兄黄初起,思念初平,加之多年来音信杳然,于是跋山涉水四处寻找初平,历年不得。四十年后在市中遇一善卜道士,问卜初平下落。道士告之在金华山有牧羊儿与其弟相似,并将其带至赤松山石室洞,兄弟终于相见。初起见初平神通如此,遂抛妻别子,专心修行。并在仙师的指引下,共服松果茯苓饮泉水,聚天地之灵气,精心研究道义,双双修炼成仙。后隐居山中石洞教授弟子,均得道成仙。玉帝命小皇君主赤松山并赐神姓,掌管天上世界。宋代元符淳熙两位皇帝先后诰敕“崇其美名,褒其有求必应”淳熙十六年封大皇君冲应真人小皇君养素真人,景定三年加封冲应净感真人,养素净正真人。唐本观道士舒道纪有诗为证:松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。
黄大仙不仅在家乡造福黎民,而且仙游各地“普济劝善,助人为乐”,海内外侨胞视其为中国道教在南海的最高尊神。宋代元符淳熙两位皇帝先后诰敕“崇其美名,褒其有求必应”。李白,苏轼,郑士懿等均有诗赞之。历代传颂黄大仙“驱邪扶正,除暴安良”。在英殖民经济时期大多数港人崇奉赤松黄大仙,作为中华民族的精神支柱。黄大仙擅长炼丹和医术,曾“治病救命,佑福保安”被尊为财神和吉祥之神,全国各处的黄大仙祠香火越烧越旺,信徒遍布世界各地。
赤松山作为黄大仙成仙得道的宝地,是吸引众多的信徒日夜向往的仙乡宗庙,他们不远万里来寻找仙源,朝圣观光。赤松黄大仙宫将海外炎黄子孙的谆谆爱国之心紧密连接在一起,黄大仙“普济劝善,扶弱救贫”的精神也世世代代被广为传诵,发扬光大。
黄大仙-信仰溯源
民间传说的发轫和传承
黄大仙的信仰与崇祀,相传早在黄初平飞升后已经开始,也许在晋代已经发生。黄初平在金华山牧羊遇仙,在赤松山金华洞修炼成仙,加上“叱石成羊”,“证道得仙”等奇遇,非常引人入胜。再加上他们传说中能授人药方,度人成仙的故事,令初平兄弟为人所崇信。
自晋至清的黄大仙崇祀活动
赤松宫的落成与修建:据《金华赤松山志》,赤松宫於东晋时落成。赤松宫在未真宗大中祥符元年(1008年)奉诏更名“宝积观”。1951年,中国政府发展水利,建山口冯水库,宝积观才沉於水底。
叱石岩与叱石寺的由来: 明代以后,黄大仙的信仰传到广一带,新会县的羊石坑,就是因为黄初平“叱石成羊”的故事而易名“叱石岩”。
清末以降的黄大仙崇祀活动
1、普济坛的创设:
原来广东的黄大仙信仰,是在1897年间,由一群读书人在番禺开始的。据记载,他们后来联集10名“善友”,请黄初平实设箕坛,并於同年农历十月,得黄大仙赐坛名为“普济”。
2、普庆坛的创设:
晚清广东第间供奉黄大仙的庙宇,是位於南海的普庆坛“赤松黄大仙祠”。该祠始建於1901年,约在1903年竣工,占地十五、六亩。主要创建人是稔岗梁仁庵道长。
3、普化坛的创建:
另一间供奉黄大仙的庙宇是普化坛,仍设於广州花埭,建於1930年,与被破坏的普济坛,相距约半公里,占地只有四、五亩。由当年出掌东军政的南天王陈济棠和他的姨太太莫秀英主力兴建。
总括来说,从这些仙迹传说、宫观祠庙,山志诗篇,我们可以知道黄大仙信仰的原始面貌和发展概略。
黄大仙-典故
叱石成羊:黄湓村的黄初起,有一个弟弟叫黄初平,初平15岁那年,赶着羊群到南山(金华山之南)放牧,就没有回家,家里人和亲戚朋友,满寻找,都没有一点影迹。一年又一年四十年过去了,还是没有一点音讯,黄初超现在虽然已是满头白发,但还是经常记挂起年轻时失去的弟弟。
这一天,黄初起听人说,兰溪集市上来了个求卦道人,很有灵。于是,他就到集市上来,请求卦道人为他弟弟黄初平一卦。道人听了他的一番回忆,说:“我曾在金华山中见到你弟弟黄初平,你弟弟叫黄初平吗?”他一听,高兴得心都快跳到喉咙,连声说:“是叫黄初平。”连忙叩头跪拜,央求道人带他去见弟弟。道人带黄初起来到山中石室里,果然见到了黄初平,兄弟俩抱在一起,高兴得眼泪满面流,说长道短,说个不歇。
哥哥对重新见面的弟弟,一看再看,好奇地说:“弟弟,四十年过去了,你皮肤还那么白嫩,头发还那么乌黑,牙齿还那么整齐,同当年十四、五岁时一样。时间四十年过去了,面容却还是昨天的样子,那么你当年的羊还在不在呢?”
“当然在罗。”弟弟黄初平有把握地回答。“在哪里?”哥哥黄初起惊奇地问。哥哥随即跑到山的东面去看,只见白石磊磊,根本不见一只羊,回来对弟弟说:“你真会开玩笑,那里哪里有羊!”弟弟说:“有的,是你没看见。”于是哥哥就与弟弟一起来到山的东面,只听到弟弟大声叱喝:“羊起!”同时仙帚挥转了几下。先前初起看到的磊磊白石,随着初平的叱喝,立即变成活生生的羊:有的吃草,有的蹦跳,有斗角的……满坞都是羊,总有几万头。初起明白了初平已经炼成法术,修道成仙,就要求弟弟教导修炼。经过了三十年一心一意的刻苦修行,道法大成,能在青天白日之下不见身影,也成为神仙。兄弟二仙回故里黄湓村来看看,认识的亲戚朋友都不在人世了。他俩为乡亲做了许多善事,后来被人们识出真相,大家就尊称先成仙的弟弟黄初平为“黄大仙”,“黄大仙师”。
黄大仙-民间传说
黄大仙其实是玉皇大帝宫前的金龟,经过多年的修行,已得到了宇宙灵气,法术高强,有一天,金龟看到凡间大片土地,潇河无水,田稻被晒得如同干草,老百姓干渴得舌燥唇焦。金龟心肠十分善良,就把天河的水偷偷往下界喷洒,大降阵雨,老百姓都高兴得手舞足蹈,巡守天河的水神向玉帝禀报了金龟私自偷降雨人间的事。玉帝大怒,斥责金龟擅自动用天河水,犯了“天条”,于是罚他下凡人间为人,指派天庭侍卫押金龟到人间投胎,这位天庭侍卫官十分同情金龟被贬罚,很想择一户高贵人家让金龟投胎,召来几位城隍和土地夜询问,可是有一户人定,几代究苦,妻子怀胎就要临盆之时,金龟立即表示愿意去这户人家投胎,就在一个山麓下留下原身,灵魂跟随土地爷飞去黄盆村,从产妇的肚脐进入胎婴的肉体。这时,产妇户中金光四射,红光江满屋,产妇觉得腹内一阵转机,婴儿就产生了。其时为晋代,成咸和三年(公元328年)这家人姓黄,三年之前得了长子,取外“初起”,意思是希望从儿子这一代起,能摆脱贫困厄运。现在次子出生时,出现金光、红光,不知道是什么古怪,他希望次子能平安地成长,就取名为“初平”。黄初平八岁就在家放羊,性情纯洁灵存在慧,孝长尊幼,勤而好学,乡中父老都赞他圣贤。在黄初平十五岁的那年,有一天他在金化山下放羊,有一只小羊失足受伤,他就细心为小羊疗伤,小心护理,小羊依偎着他的膝下,甚为感动的样子。黄初平顿感悲伤,想到小羊长大以后,必然受到屠宰,帮而起了恻忍之心,十分烦忧,不知如何是好。这时恰好有一位道人经过,问初平为何如此的烦忧,初平就将原因说明。道士问好黄初平想小羊怎么样,初平说希望羊能长生不死,道士说这就简单了,于是施展法力把羊化成白石于山间。初平见了很惊奇,觉得很玄妙,同时起了修道之心,恳求道士收纳他为初平回答说:“徒儿笃信不移,不辞劳苦,无牵无挂,但求学道成功。”道士听了笑着说:“你有修道慧根,况且很有仙缘,只有勤于修炼,心成正果,你如此有恒心,老道就答应你了。”道士将黄初平引入赤松山的金华古洞,理悟修道玄机,刻得法道。
初平回到家乡,其父母已经仙逝,只见到他的哥哥黄初起,于是初平告诉哥哥他四十年的经历。哥哥问起初平当年的山羊到哪里去了,初平说仍在山中,哥哥不相信,于是初平就带他哥哥到山上看,只见一群白石,哪里有山羊呢?只见初平口念法咒,将手执的拂尘向山一挥,一声“羊起”,山上的白石顿时应声而起,变成千万只羊。他哥哥顿然觉悟到道法的玄妙,于是与弟弟一同修炼法道,
经五百年的修炼,黄大仙乘着仙鹤,哥呵骑着仙鹿一齐登上仙府,修得正果同列仙班,这就是黄大仙的生平和“叱石成羊”的典故。
初平得道成仙之后的民间施医赠药,警恶除奸,普善杉善,深得民心,广大民众称他为黄大仙或赤松仙子。
广州、西樵山、香港、东南亚一带,甚至美国均有许多信徒为他建庙立祠,香火旺盛。黄大仙的传说源远流长,民间颂扬他惩恶扬善,除妖捉怪,行医救人,劝善行善,种了关心人民疾苦的事迹。据《金华县志》的记载,宋朝嘉定年间,有一位叫唐季度的人,他的左眼经常不断的流眼泪,看了不少名医也没法治好。有一天他上山从一块很大的石头旁边经过。突然有人在叫他的名字,这个唐季度一看,原来石头上坐了一位道翁。道翁说唐季度乃善良之辈,不应受如此疾苦之罪,于是道翁把草药沥汁,敷在他的左眼,结果把眼疾医好了,后来唐季度得知这位道翁就是黄大仙,为了感谢医疾之恩,在家供奉黄大仙仙像,朝晚上香,而那块石头就叫黄大仙石。
宋元裕三年(公元1087年),这一年江南大旱,江河无水,稻草晒得如同干草,老百姓唇干舌燥,官府到金华山的赤松宫求雨,得到显灵,金华附近午里得甘露滋润,消除了旱灾。黄大内固有“救人之功”和“祈雨祈晴”“随感随通”的仙迹,在宋孝淳熙十六年(1189年)和理宗景定三年(1262年),得到皇帝封以“养素帝君“和“养素净正帝君”两个封号。
相传在古时候,南海西樵曾发生一场瘟疫,幸好黄大仙经过此地,为百姓解除了困疾,但由于患病的人实在太多,葫芦里的仙药不足。黄大仙叫大家不要担心,对大家说:没有药也不要紧,只要摸一下他的药葫芦也能将疾病消除,于是患病的民众争相摸黄大仙的药葫芦,结果瘟疫得以消除。后来人们为了纪念黄大仙这一功德事迹,将黄大仙的药葫芦雕刻在西樵山黄大仙圣境园内。
黄大仙-画像
香港黄大仙的祠庙及道坛都没有供奉黄大仙泥塑或木雕的神像,反而是简单、平面的画像。开创供奉黄大仙画像传统的人,是香港黄大仙信仰的奠基者,也是啬色园的创建人之一的梁仁庵道长。黄大仙信仰在近代发轫於中国广东,主祀的祠庙都供奉黄大仙泥塑金身的神像。由於当时政局不稳,梁氏避乱南来,为求方便,因此舍塑像而带画像。这种折衷的做法却成了香港黄大仙信仰的最大特色。
黄大仙的画像,目前可见的大致有以下四种:
1、啬色园黄大仙画像
见於啬色园大殿神坛内,画中黄大仙盘膝坐在蒲之上,头戴道冠,身穿道袍。
2、元清阁黄大仙“自画”像
见於元清阁的神殿内,是在1947年间一次扶箕活动中,由黄大仙降箕,假箕手画出轮廓,再由道侣设色而成,可说是黄大仙的“自画像”,他手执尘拂,作道士打扮。
3、坊间流行的黄大仙画像
这种最为普遍,通常画在纸上,作为《黄大仙灵签》的封面,成为善信供奉的神像,在坊间随时可见。画中的黄大仙是唇红须黑,头戴道冠,身穿蓝色道抱,盘膝坐在蒲团上。
4、新绘的黄大仙画像
这是金华县一位画师在近年绘画而成的。画中的黄大仙作道士打扮,右手执尘拂,左手轻掐长须,衣袂飘摇。画像可於华松仙馆和元清阁内免费取得。
9,香港的黄大仙是什么神?
拜的是东晋时南中国道教著名神只黄初平
黄大仙,本名为黄初平,东晋人,著名道教神仙,出生地为现中国浙江省金华县,是当地的一名牧羊小孩。十五岁时得仙指点得道而隐居赤松山。18岁开始修道,得道后易名赤初平,号赤松子,故号称「赤松仙子」。民间流传其法力高强,能够点石成羊。传说因为炼丹得道、羽化登天,而且以「药方」度人成仙,得到人们的信仰和崇祀。黄大仙信仰在1915年由普庆坛的创建人—梁仁庵道长传入香港,其后蓬勃地发展。香港著名的黄大仙祠就是供奉他的,终日香火不断。
黄大仙祠,全称赤松黄大仙祠或者蔷色园黄大仙祠,是香港的一座著名庙宇,位於九龙黄大仙。庙宇供奉东晋时南中国道教著名神只黄初平。
庙宇红柱金顶蓝楣黄格的外观,可视为中国传统寺庙建筑的典型。
10,电影黄大仙是真人真事吗
黄大仙诞辰时间,本人认为:应在公元238年,即魏明帝末年。主要理由:最早记载黄大仙文献史料的是葛洪。而葛洪生卒年代(284~364),应该说比较准确的。同时根据俞高双先生文章分析,记载黄大仙生辰明确年份是南宋倪守约的《赤松山志》,但该志本身有许多矛盾之处。一是金华称婺州始于公元509年隋文帝时代,故其称“皇氏,婺之隐姓也”有误。二是志中称“皇氏显于东晋,上祖皆隐德不仕。”如果,黄大仙生于328年的话,其祖必然比出生早60年能上能下。而东晋始于公元317年,则前后的时间不对。为此,研究判断:黄大仙极有可能是出生公元238年,即三国魏时的明帝末年。黄大仙出生后列成仙,大约在世70年以上,即308年以后即西晋时代。也可以说,黄大仙是晋代的事情,前后并不矛盾了。南宋·倪守约《赤松山志》可能将晋明亮太守和魏明帝太和搞错了,疑记载有误了。
根据本人研究,但有黄大仙得道成仙神话传说有科学的内涵因素,有别于其他说法。一是黄大仙肯定有真人真事,其出生在浙江兰溪市黄湓村,时间为公元238年间,出身贫寒,从小在兰江外圩洲上放羊,知民间疾苦;二是当时外星人飞船光顾地球频繁,曾经停留在众目衢州时间较长,故有烂柯山王质遇仙看棋及围棋发源传说,当地有天然石梁石室遗址,是飞船库房。当公元252年(黄初平十五岁)的某天外星人飞船飞抵兰溪上空,在兰江外圩停留,与在外圩洲放羊的黄初平相遇。黄初平上船拜访外星人,同时搭乘飞船回家,结果飞船一起飞停下来就到了金华北山的赤松一带。因此,黄初平与外星人相遇的地方叫外遇(圩)洲。黄初平因此获得超能量及外星人生物科技医药、医术,掌握克隆羊和植物细胞繁殖技术等。一是由于天上一日等于地下几十年,所以黄大仙与哥相见后,就是几十年以后(公元292年)的事情了。同时有叱石成羊和大仙菜传说及施医赠药、帮助人们的故事留存。四是黄大仙事迹最初由五代高僧贯休带到四川和出访东南亚一带成为侨仙和保护神,后来在香港得到发扬光大。