本文目录索引

• 1，杜甫很忙 歌词
• 2，杜甫很忙里的歌名。 你一直画，尼玛厚厚一沓
• 3，“杜甫很忙”是怎么回事﹖
• 4，为什么杜甫最近比较忙？
• 5，杜甫很忙的各种观点
• 6，关于杜甫很忙的作文800字
• 7，对于杜甫很忙这一现象的分析，1500字左右
• 8，求周杰伦全部专辑的歌曲mp3文件，要原版无损音质。
• 9，哪里能下载到周杰伦全部歌曲的MP3啊？

1，杜甫很忙 歌词

歌曲名:杜甫很忙 歌手:阿呆 专辑:天生小孩 阿呆-杜甫很忙歌词 作词：小灰 作曲/编曲：阿呆 翻开课本第七章 你诗词与脸庞都跃然纸上 逆风中你的模样 消磨无聊时光承载了幻想 转眼间岁月流淌 禁不住弹指一晃 记忆在黑板上遗忘 多年后梦回大唐 我们却身在远方 各自飞翔中成长 杜甫很忙 虚实相望 太多臆想是你假装 无尽的夜挡在前方 多少人梦断将军帐 杜甫很忙 难得忧伤 站在万人之上迷惘 再美的梦比不过家乡 我渐渐的学会面对世人 嘲笑虚妄 学会掩饰内心迷茫 挣扎中揣测臆想 习惯虚伪的脸上 怎么会泛起泪光 彷徨中带着希望回到了睡着的课堂 我渐渐的体会世人嘲笑 杜甫很忙 学会掩饰内心迷茫 挣扎中揣测臆想 习惯虚伪的脸上 怎么会泛起泪光 彷徨中带着希望回到了初梦的家乡 http://music.baidu.com/song/17599865

2，杜甫很忙里的歌名。 你一直画，尼玛厚厚一沓

每一次恋爱
播放
歌手：梁文音
语言：国语
所属专辑：漫情歌
每一次恋爱 - 梁文音
词： 林夕
曲： 陈韦伶
可能因为曾经爱太深
才会想太远想太多
学会相爱要首先自爱
忘了 真爱也要忘我
只怕爱情的箴言听太多
用脑筋多于用情
经验是钥匙而不是枷锁
每一次恋爱都好像没受伤过

像孩子天真地享受花火
想做什么就做
上次犯的错
对的人会欣赏你的错
无限次恋爱都要像初恋执著
像大人认真能承担承诺
洒脱不是退缩
不要将寄望变成寄托
别太快认定不是你的
就不值得投入太多
城府越深温柔越浅薄
失去对方 剩下自我
可是爱因为无常才可爱
拥有一样的经过
不同的对象有不同结果
每一次恋爱都好像没受伤过
像孩子天真地享受花火
想做什么就做 上次犯的错
对的人会欣赏你的错
无限次恋爱都要像初恋执著
像大人认真能承担承诺
洒脱不是退缩
不要将寄望变成寄托
每一次恋爱都好像没受伤过
像孩子天真地享受花火
想做什么就做 上次犯的错
对的人会欣赏你的错
无限次恋爱都要像初恋执著
像大人认真能承担承诺
洒脱不是退缩
不要将寄望变成寄托
小心不是多心
不要让心得变成心魔

3，“杜甫很忙”是怎么回事﹖

2012年3月，杜甫突然在网络爆红，关于杜甫的涂鸦图片在微博上疯转。在这些对语文课本图片的“再创作”里，杜甫时而手扛机枪，时而挥刀切瓜，时而身骑白马，时而脚踏摩托……被网友戏称为“杜甫很忙”。
2012年3月，由于网友吴泽林微博上流行一组图“杜甫的一天”，高中必修3语文课本中的杜甫图像被恶搞，正在仰天沉思的杜甫被加了几笔涂鸦，杜甫插图被高中生们涂鸦成各种形象：端着狙击枪凝视远方的，开着坦克向前冲的，戴着墨镜骑电动车出门的，骑着自行车去买菜的，吃上洋快餐的，跟美女翩翩起舞的，穿着运动服打篮球的，坐在桌前切西瓜的，变身成恶魔，玩转千元安卓机的。用网友的话说，“子美(杜甫字)真是个居家好男人”。 这一组“杜甫很忙”的课本涂鸦图片，让已经成名1200多年的“诗圣”杜甫，突然又成了“微博红人”。不少网友纷纷追忆在那些年的读书时代，鲁迅、辛弃疾、李白、关汉卿……这些课本上屡屡露脸的“常客”，此前就被涂鸦过。

4，为什么杜甫最近比较忙？

具体而言，学生恶搞杜甫基于两种心理：一是释放压力。他们在穷尽想象恶搞杜甫的过程中，无疑能体会到一种精神放松和愉悦，这有助于减轻和释放应试教育带来的精神压力。二是发泄对杜甫的不满。我查过课文练习和教案，都有背诵全诗的要求。如杜甫、李白、鲁迅等“特别忙”，因为他们的诗文均是考试课文，不但出现频率高，而且都要求“全文背诵”，让学生恨得“咬牙切齿”。这不，为了“发泄”多年背书的“怨恨”，同学们毫不手软地给杜甫画了一个考试“死当”（不及格），并附送诗两句“考前全没背，暑假来相会”。

必须指出，学生们恨杜甫只是表象，他们真正痛恨的是机械的授课模式和死记硬背的功利教育。当学生们尚未摆正心态，以一颗平常心去朗诵体会《登高》此类经典作品之前，老师就将考试要求布置给学生，将一篇美文当做敲门砖传递给学生，学生哪能不犯恶呢？问题是，根据教学大纲和现行的考试要求，老师不能不这样做：将所有入选的重点课文作为试题例子来教。久而久之，学生也就失去了感受文本的能力，心灵变得越来越粗糙和麻木，不但无法体会文本的美感，甚至会从《登高》这样抒写大悲痛的诗文中读出喜感，这真是教育的悲哀。

5，杜甫很忙的各种观点

一、课题提出的背景“涂鸦”现象在日常生活中随处可见，校园内学生的信手“涂鸦”也是司空见惯的现象，学生课堂上的“涂鸦”也比比皆是。语文教材是培养学生素养的重要载体，其上也出现了被“涂鸦”的现象。它是教师应该关注的重要现象，学生为什么要在语文教材上“涂鸦”，什么时间“涂”的，“涂鸦”的内容是什么，对语文学习有没有影响？……关注这些问题，有效研究这些问题，对提高语文学科教学质量，提高学生素养有着不容忽视的作用。二、研究现状“涂鸦”现象被人们关注过。人们对它的出现各执一词，有的说反映了“涂鸦”者丰富的想象力，有的则认为“涂鸦”影响了周围的环境，造成视觉与心灵的冲击与影响，可谓是众说纷纭。学生在校园内的“涂鸦”现象也被有的教师关注过，他们在介绍这一现象的同时，也从其产生的原因、应对的措施等方面进行了反思。如《教书育人-校长参考》（2008-7）中的《中学校园涂鸦现象分析》一文。该文理论性很强，思想性也很强。可是，全文分析的是“校园涂鸦”现象，对象是“中学”。那么，小学生在语文课本上的“涂鸦”现象产生的具体原因，“涂鸦”的内容等却因为学生年龄段不同，而呈现出新的变化。原研究只能仅作参考，具体的操作实践却还需要我们认真地开展“行动研究”。三、研究的目的和意义本课题遵循教育教学的基本原理，结合教学实际，运用行动研究法，着力分析小学生语文课本“涂鸦”现象产生的心理动机，并采取必要的干预措施，努力探寻“涂鸦”现象与语文教学结合的有效机制，寻求“涂鸦”现象与提升语文教学质量的策略。四、 高二语文课本里收录的蒋兆和先生所作的一幅杜甫插图，被各种涂鸦后，在网络上疯狂传播，一度引发人们热议。对此，愤怒者有之，赞同者有之。一方以杜甫“是我们民族的精神之光”、“代表中国传统文化”等为制高点，提出决不允许随意诋毁杜甫形象；另一方以“想象力、创造力是可贵的“、“年轻人通过恶搞事件可能会对杜甫产生兴趣”、“乘机扩大杜甫的知名度和影响力”等为阵地，对涂鸦事件表示理解与支持。双方各执一词，僵持不下，且大有愈演愈烈之势。面对无数杜甫的涂鸦图片，我真不敢相信自己的眼睛：这就是唐代那个忧国忧民、慷慨悲歌、光耀千古的诗圣吗？这就是作品被称为“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜”的杜甫吗？震惊之余，对此应该进行一番理性的思考了。 我想，个别中学生涂鸦杜甫应该只是出于游戏心态，反映了青春逆反期孩子们的调皮和幽默，其本质上应该不是刻意侮辱杜甫。扪心自问，当我们也是孩子时，也会对课本上的一些人物插图进行涂鸦，因此对这些孩子我们不必过分指责。相反，倒是我们应该好好思考一下：孩子们如此热衷于涂鸦文化名人，背后究竟隐藏着怎样的情绪和心理诉求？我们的教育工作还存在着哪些片面之处？显然，孩子们对杜甫的涂鸦，并不只是针对杜甫本人，而是对老师、对教育、对社会的一种心理诉求的表达方式，一种情绪上的发泄。对此，作为教育和文化从业者的我们，应该深刻反思。涂鸦之事到此为止也就罢了，但偏偏有一些好事者“灵感仍在不断涌现”，借此推波助澜，胡搅浑水。涂鸦对象已不仅是杜甫，语文课本中的李白、辛弃疾等插图纷纷遭到涂鸦，涂鸦图片的作者已不仅仅是孩子们，从一些涂鸦图片的效果来看，显然一些专业级人士也已加入这场“想象力”大比武，再加上一些“网络精英”的肆意炒作，涂鸦杜甫之事发展势头凶猛，竟一发而不可收拾。 由于缺乏对历史的敬畏，缺乏对文化的尊重，杜甫各种涂鸦图片被网络疯狂传播，把杜甫人为地变成了一个可笑的漫画式人物，客观上对杜甫的形象造成了一定的负面影响。一位网友说：“拿杜甫等代表中国传统文化的古人‘开涮’，看似无伤大雅，但是炒作和公众的围观，恰恰折射出了当下社会人文精神的失落和迷茫。” 但杜甫永远是杜甫，他一生著诗一千五百多首，其诗歌中彰显的忧国忧民、关注社会疾苦的动人情怀至今让人无比敬仰，他不是供大众娱乐的对象，更不能被当做是恶搞的小丑。我想起了唐代韩愈的诗句：“李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤”。作为一代诗圣, 作为中华民族传统文化优秀代表之一，作为“中国四千年文化中最庄严，最瑰丽，最永久的一道光彩”（闻一多语），理应受到尊重。毋庸置疑，杜甫精神在这样一个娱乐至上、消费文化盛行的时代，或许已经被湮没了。但越是这样，我们越要怀念杜甫，越要敬仰杜甫，越不能恶搞杜甫，就像闻一多先生在《唐诗杂论》中所言：“我们的生活如今真是太放纵了，太夸妄了，太杳小了，太龌龊了，因此我不能忘记杜甫”。 2012年是杜甫诞辰1300周年，难道我们要用涂鸦与恶搞这种方式来纪念这位伟大的诗人吗？

6，关于杜甫很忙的作文800字

事件简述：
在人教版高中二年级《语文》课本中，有一课收录了杜甫的诗作《登高》，右侧配有杜甫的半身画像。近日，网友掀起了对杜甫像“再创作”的热潮，纷纷发布在微博或其它网站。其中，杜甫时而手扛机枪，时而身骑白马，时而脚踏摩托，时而摆摊卖西瓜，时而化身送水工……好事的网友为这一系列取了个名：“杜甫很忙：开完摩托骑白马，送水过后卖西瓜”。
事件分析：
“诗圣”画像被如此恶搞，引起一片争议。有人不无忧虑：杜甫身份卑微却心忧天下，对这样一位诗人，恶搞他的画像，是思想贫瘠、信仰缺失的表现。一位诗歌协会会长呼吁说：“恶搞不能没有民族底线，不能没有精神之光！”
当然，面对“民族底线”这样一顶帽子，网民们多少会有点愕然。这年头，对严肃文化的恶搞与解构，早已不是什么新鲜的风潮，杜诗圣也绝非是被恶搞的第一人。比如，2008年有过一个喧嚣一时的 “全民孔子计划”，在网友的创作里，孔子被逼婚、卖起了炸鸡、还成了不得志的广播员……恶搞名人榜上还有：李白，“床前明月光”成了 “牙齿掉光光”；屈原，被注册成猪饲料的商标；孙悟空，爱上了铁扇公主……简直就是“没有搞不到，只有想不到”。
曾把电影《无极》恶搞成《一个馒头引发的血案》视频的胡戈说，“恶搞是一种新型的开玩笑方式。恶，并不是坏的意思，也不是恶意。”也许，在那些疯狂涂鸦一切圣贤的年轻人眼中，恶搞仅仅是一种游戏，它没有什么特别的恶意，也谈不上什么深刻的目的——不在乎什么，不追求什么，也不讽刺批判什么，专注当下的快感，玩了，笑了，也就够了。难怪还有人毫无逻辑地自辩说，对杜甫画像的涂鸦，“完全是出于内心对杜甫深沉的喜爱”。
瞧，就是如此的漫无边际、不着五六。虽然《杜甫像》本身为人物画大师蒋兆和巅峰时期的作品，但我相信，给杜甫添上白马或摩托的年轻人，绝没有当年法国人杜尚为《蒙娜丽莎》添上小胡子时的艺术追求，也谈不上什么对传统审美价值的离经叛道。
因此，用缺乏“底线”或“信仰”来批判“杜甫很忙”式的恶搞，虽然没什么错，但恐怕就像一拳打在棉花上，和一些年轻人是“鸡同鸭讲”。说到底，这种恶搞本质就是一种无聊，或者如恶搞者自己所说，“一种发泄”，恐怕并无与主流价值作对的目的。笔者认为，对此类恶搞，当然需要恰如其分的批评，需要有针对性的引导，但只要不出现不良或低俗的内容和思想，不妨放轻松一些看待，无须太过担忧。画像被涂鸦上几笔，杜甫并不会就此失去“诗圣”的光彩，而中国传统文化也不至于因此蒙羞。
值得担心的倒是，宣泄一己情绪的“恶搞”文化在我们这个时代的风行，究竟是经典褪色的原因，抑或压根就是结果？在年轻人无意义的自我创作以外，我们的教科书、育人者与文化创作者，有没有提供多种可亲近的方式，让他们去理解和爱上传统文化？或者创造出打动人心的当代经典，唱出先声，蜕变文风，对抗当代文化中流行的去历史化和去语境化。
杜甫说过，“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”。他大概才不会在乎如何被“恶搞”，因为他早就断定，杂音与碎片无论曾经多么喧闹与风光，最终都将随风而逝，而民族文化真正的精神之光，绝没有那么脆弱

7，对于杜甫很忙这一现象的分析，1500字左右

　　三月以来，网络上掀起一股“杜甫热”。杜甫在同学们的恶搞下骑上摩托，在超市购物，穿上运动服打起篮球……各种涂鸦颇有创意。有关“杜甫很忙”的一切话题在网络上被疯狂转载，而与“杜甫”相关的课本，T恤等也销路顺畅。这股“杜甫热”让身为名人的“杜甫”又着实“火”了一把。有人把这种现象视为对名人的亵渎，而仔细想来，这不过是民众在快餐文化下的一场狂欢。

　　快餐文化，比喻追求速成、通俗、短期流行而不注重深厚积累和内在价值的文化思潮和文化现象。如今社会的生活节奏不断加快，再加上网络的迅速发展，快餐文化逐渐被更多的人所接受，并成为一种时尚。最近掀起的“杜甫很忙”热潮，也不过是民众在现代快节奏生活中寻找一种释放内心压力的途径，而从中也体现出现代人的娱乐精神。专家也指出，“杜甫很忙”的恶搞热潮只是偶然出现的、以模拟和戏仿为手段的、寻求快感和参与感的一场网络狂欢。从“杜甫很忙”热潮的速成、通俗这些特点看来，其无疑由快餐文化催生的一场民众狂欢。

　　对于“杜甫很忙”这样一个恶搞热潮，你无需过多追究并加以指责。它只是在快餐文化下的一场民众(或网民)狂欢，只是一种解压的娱乐方式。不如一笑，在快餐文化下的热潮中寻找一份愉悦的心情。此次“杜甫很忙”的发端恐怕来自某些高中生，如此涂鸦恶搞杜甫，也表现出无聊与对传统文化乏味的一面。透过看似很有“创意”的涂鸦，或许也有对现行教育方式的某种反抗。在一切向“分数”看的背景下，缺少的是生动有趣、有创意的教育手段很方法，而填鸭式的教育，也很容易让学生反胃。在此情况下，学生感兴趣的或许不是诗圣、诗仙，而是手端机枪、骑雅马哈摩托这样的游戏。因此，杜甫就成了一个借以发泄的人物,这不能不说是一种悲哀。“杜甫很忙”现象反映出某些人对传统文化的不尊重，同时也反映出当今社会的某些浮躁。当然，对于“杜甫很忙”这种现象，要加以正确地引导，并使之转化为一种对传统文化的传承，这无疑是对诗圣杜甫最好的纪念。　　
　　让我们可以回忆一下，自己是否也有过这样的恶搞行为？比如在课本的插图上涂鸦或是在他人的照片旁配上令人捧腹的文字。其实，在生活中，恶搞热潮时刻都冲击着我们的眼球，不管是文字，音乐，图像还是视频。恶搞总是以各种方式呈现在我们的生活中，并“调剂”着我们的生活。上网随意搜索恶搞视频，你可以看到关于《还珠格格》《步步惊心》等热门电视剧的，关于总统演讲的，关于体育竞技的……应有尽有。但不管这个恶搞热潮有多热，一段时间后，也就逐渐平息了。就这样的短暂性而言，“杜甫很忙”的热潮也符合快餐文化的标准。而这种短暂的热潮就像快餐剧、快餐杂志、快餐报纸一样，带给人们精神上的愉悦和欣然一笑，同时也给予人们视觉上和认识上新的体验。

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