本文目录索引

• 1，“人不能低下高贵的头”的“人”是什么意思？
• 2，不要低下你昂贵的头这句话出自哪里
• 3，"高唱凯歌，埋葬蒋家王朝”出自那里？
• 4，生活，你好这次我又输了，除了向你低下我昂贵的头对你府手称臣，承受这一切的苦还能怎样？
• 5，真正的学者就象田野上的麦穗。麦穗空瘪的时候，它总是长得很挺，高傲地昂着头 这句话出自哪里？
• 6，人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”.中的引号起什么作用
• 7，陈然写的《我的自白书》的解释
• 8，任脚下响着沉重的铁镣,任你把皮鞭举得高高!对着死亡我放声大笑,魔鬼的宫殿在笑声中动摇!（求作者）?
• 9，陈然《任脚下响着沉重的铁镣》的赏析

1，“人不能低下高贵的头”的“人”是什么意思？

“人不能低下高贵的头”的“人”，泛指所有的人，有自尊心的人。 本句完整句子为：人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”。 本句出自： 陈然 《我的“自白书”》 现代。 《我的“自白”书》原文如下： 任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么“自白”，哪怕胸口对着带血的刺刀!人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”；毒刑拷打算得了什么？死亡也无法叫我开口！对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇；这就是我——一个共产党员的“自白”，高唱凯歌埋葬蒋家王朝！ 《我的“自白”书》作者作者陈然。写于1948年4月。当时陈然被捕，在狱中，他受尽种种酷刑，始终只承认《挺进报》从编辑、印刷到发行，全部是他一人所为——他决心牺牲自己，保护组织和同志们，特务们用威胁利诱的办法要他写自白书，陈然拿起笔，写下了惊天动地的诗篇——《我的“自白”书》。

2，不要低下你昂贵的头这句话出自哪里

陈然：《我的自白书》

任脚下响着沉重的铁镣，
任你把皮鞭举得高高；
我不需要什么自白，
哪怕胸口对着带血的刺刀！

人，不能低下高贵的头，
只有怕死鬼才乞求“自由”；
毒刑拷打算得了什么？
死亡也无法叫我开口！

对着死亡我放声大笑，
魔鬼的宫殿在笑声中动摇；
这就是我——一个共产党员的自白，
高唱凯歌埋葬蒋家王朝。



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3，"高唱凯歌，埋葬蒋家王朝”出自那里？

任脚下响着沉重的铁镣,
　　任你把皮鞭举得高高,
　　我不需要什么“自白”,
　　哪怕胸口对着带血的刺刀！
　　人,不能低下高贵的头,
　　只有怕死鬼才乞求“自由”;
　　毒刑拷打算得了什么？
　　死亡也无法叫我开口！
　　对着死亡我放声大笑,
　　魔鬼的宫殿在笑声中动摇;
　　这就是我——一个共产党员的“自白”,
　　高唱凯歌埋葬蒋家王朝。

　　这是年轻的共产党员、革命烈士陈然面对敌人的严刑拷打和死亡威胁,在狱中留下的题为《我的“自白书”》的著名诗篇。

4，生活，你好这次我又输了，除了向你低下我昂贵的头对你府手称臣，承受这一切的苦还能怎样？

......嗯...... （咱现在正巧，正在听着一首游戏里的BGM，想起了游戏里的一句话）...城市病！ 我们人类是经过几千年的发展，才达到现在的科技水平。 现在的我们，可以做到，足不出户就能满足我们【对于生存】的要求： 干净的水源 - 有自来水水管 食材 - 方便食品、蔬菜、肉类、海鲜都可送货上门 食物加工 - 各种各样的、越来越便利的，烹饪工具只需要用室内的电能 个人卫生 - 现在的个人住房的面积相当大，都具备了卫浴间。洗漱、洗澡、WC一应俱全 可...... 习惯了这种生活的我们，却忘记了：我们是需要面对自然环境的！！ 一旦我们离开的室内... 户外的我们，将失去这些便利。 那么，我们也就随之将面对各种各样的难题。 ......一直在学校读书、考试，一直在大楼里工作、干活的人， 在户外能做到的是少之又少，那么，失败也就是十分平常的现象。 （其实唠叨了这么多，言义在表明，我们能做到的事情是很少的。而做不到的事情，却是很多的）

5，真正的学者就象田野上的麦穗。麦穗空瘪的时候，它总是长得很挺，高傲地昂着头 这句话出自哪里？

　　出自法国人文主义作家、哲人蒙田的《蒙田随笔》。

　　阅读散文者，不能不知《蒙田随笔》。它于1580-1588年分三卷在法国先后出版。自此以后，他的作品就再也没有绝版过。到今天，世界上所有的书面语言都可以读到它。它与《培根人生论》《帕斯卡尔思想录》一起，被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。蒙田散文的伟大与时代紧密相随，十六世纪酝酿着光明新生，人文主义曙光已经开始闪烁，正从野蛮灰暗时代中破茧而出，是走向希望的新世纪。他一方面适应现实，另一方面极力否定现实，强烈抨击虚伪、混乱、愚昧。他谈失去希望的同时，也明智地在矛盾中开拓新路。他没有将那个时代完全否定，吸取人文主义的精神，转入个人化的内心活动，从生活经验出发来谈对知识的热忱，对进步的深信不疑，愿意返回到真正的源头。他主张奋发图强，反对苟且拖拉，相信可能性可以争取，成为思想荒原上的跋涉者。于是，他生动描述：

　　真正的学者就象田野上的麦穗。麦穗空瘪的时候，它总是长得很挺，高傲地昂着头；麦穗饱满而成熟的时候，它总是表现得温顺的样子，低垂着脑袋。

　　在十六世纪的作家中，很少有人像蒙田那样受到现代人的崇敬和接受；他是启蒙运动以前法国的一位知识权威和批评家，是一位人类感情的冷峻的观察家，亦是对各民族文化，特别是西方文化进行冷静研究的学者。从他的思想和感情来看，人们似乎可以把他看成是在他那个时代出现的一位现代人。

6，人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”.中的引号起什么作用

人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”中的引号表示讽刺、否定的作用，说明这个自由不是真正的自由，是背叛革命后获得的可耻的自由！
出处：革命者陈然写的《我的“自白书”》
附原文：
　　我的“自白书”
　　　　陈然
任脚下响着沉重的铁镣，
任你把皮鞭举得高高，
我不需要什么自白，
哪怕胸口对着带血的刺刀!
人，不能低下高贵的头，
只有怕死鬼才乞求"自由";
毒刑拷打算得了什么?
死亡也无法叫我开口!
对着死亡我放声大笑，
魔鬼的宫殿在笑声中动摇;
这就是我——一个共产党员的自白，
高唱凯歌埋葬蒋家王朝。

7，陈然写的《我的自白书》的解释

“《我的自白书》”
任脚下响着沉重的铁镣,
任你把皮鞭举得高高,
我不需要什么自白,
哪怕胸口对着带血的刺刀,!

人，不能低下高贵的头，
只有怕死鬼才乞求“自由”；
毒刑拷打算得了什么？
死亡也无法叫我开口！

对着死亡我放声大笑，
魔鬼的宫殿在笑声中动摇；
这就是我——一个共产党员的自白，
高唱凯歌埋葬蒋家王朝。



“人，不能低下高贵的头”.每个人都是父母所生所养，每个人都有他（她）的尊严，人不分贵贱，赤条条的来也赤条条的去，所以要学会尊重，但要想别人尊重你首先自己要先尊重别人。人活着也要有良心，不能有一个可敬的外表，就没有一颗善良的心。我相信“因果由人造,随业皆受报”。

8，任脚下响着沉重的铁镣,任你把皮鞭举得高高!对着死亡我放声大笑,魔鬼的宫殿在笑声中动摇!（求作者）?

《我的“自白”书》写于1948年4月，作者陈然。 陈然（1923－1949），原名陈崇德，河北省香河县人，1939年加入中国共产党。曾任中共重庆地下党主办的《挺进报》特别支部书记并负责《挺进报》的秘密印刷工作。 1948年4月被捕，在狱中坚持斗争，写下了不朽的《我的“自白”书》诗篇，1949年10月28日在重庆大坪刑场壮烈牺牲，年仅26岁。陈然是红色经典小说《红岩》中成岗的原型；《我的“自白”书》一诗已收录入小学五年级第二学期《语文》课本。 在狱中，陈然受尽种种酷刑，始终只承认《挺进报》从编辑、印刷到发行，全部是他一人所为——他决心牺牲自己，保护组织和同志们，特务们用威胁利诱的办法要他写自白书，陈然拿起笔，写下了惊天动地的诗篇——《我的“自白”书》（被收入沪教版五年级下语文书31课）： 任脚下响着沉重的铁镣， 任你把皮鞭举得高高， 我不需要什么自白， 哪怕胸口对着带血的刺刀！ 人，不能低下高贵的头， 只有怕死鬼才乞求“自由”； 毒刑拷打算得了什么？ 死亡也无法叫我开口！ 对着死亡我放声大笑， 魔鬼的宫殿在笑声中动摇； 这就是我——一个共产党员的自白， 高唱凯歌埋葬蒋家王朝。 这就是一个共产党员的自白，他以浩然正气，抒发了对国民党反动派的仇恨，对无耻叛徒的蔑视，昭示着革命者视死如归的英雄气概。 扩展资料 陈然生平 陈然，1923年12月18日出生于河北省香河县。出生后第二年即随家人移居北京。后又因父亲的工作调动而搬家，到过上海、芜湖等地。抗战爆发后，他随家人流亡到湖北宜昌等地。 1938年夏，15岁的陈然在鄂西投入抗日救亡运动并参加了中国共产党领导的“抗战剧团”。 1939年3月由程季华介绍加入中国共产党，同年7月与几个抗战剧团的同志前往湖北沙洋前线抢救难童。 1940年，陈然得到组织批准前往革命圣地延安，但因战局混乱，加上自己又身染疟疾，未能如愿，数月后辗转到达重庆与家人会合。 1942年春，由于原来在宜昌抗战剧团和陈然同一个党小组的向长忠的叛变，组织上决定陈然马上离开重庆到外地去，并且暂时断绝和组织的联系，待以后组织上再主动派人来找他。陈然逃往江津避难。 在江津避难期间，他患了严重的痢疾，贫病交加，于1942年秋回到了重庆家里。经过调养，陈然的身体逐渐恢复，但是也失去了组织关系。 1945年初，党通过《群众》周刊，号召在蒋管区广泛开展“民主青年”活动。陈然积极响应这一号召，积极团结周围的进步青年，成立读书会，并在1946年年初的“沧白堂事件”中，为救援被特务殴打的青年而受伤。 1947年初，在中共南方局文委何其芳等人的领导和支持下，他在重庆参与筹办了《彷徨》杂志，以灰色的面目、健康的内容，使蒋管区的青年看到光明、看到希望。 1947年7月，重庆地下党决定编印《挺进报》，他于1947年底被重新吸收入党，任《挺进报》特支组织委员，负责报纸的油印工作。 1948年3月，由于斗争形势进一步严峻，特支书记刘镕铸、宣传委员蒋一苇先后转移，陈然任代理书记。 1948年4月22日，由于叛徒的出卖，陈然被国民党特务逮捕，被囚禁于军统白公馆监狱。国民党特务对他使用了老虎凳等种种酷刑，他被折磨得死去活来，两腿受了重伤，但他坚贞不屈，严守党的秘密。 在狱中，他认真学习文化、历史和军事知识，而且积极对看守特务进行策反。他还把从国民党高级将领黄显声那里得到的消息写在纸条上，秘密传给难友，被称为“狱中挺进报”。 1949年10月28日，陈然被国民党特务公开杀害于重庆大坪刑场，牺牲时未满26岁。临刑时，他高呼口号，身中数枪屹立不倒，令刽子手胆战心惊。他以自己的生命履行了对党的庄严誓言：“只要还有一口气，就要为革命斗争到底！” 奔赴重庆 1942年，由于原来在湖北宜昌抗战剧团和陈然同一个党小组的向长忠的叛变，组织上决定陈然马上离开重庆到外地去，并且暂时断绝和组织的联系，待以后组织上再主动派人来找他。 陈然逃往江津避难，在江津避难期间，他患了严重的痢疾，贫病交加，于1942年秋回到了重庆家里。经过调养，陈然的身体逐渐恢复，但是也失去了组织关系。 1945年10月，陈然来到中粮公司在重庆南岸野猫溪的一所修理加工厂当管理员；与党失去联系的陈然没有消沉，仍积极从事团结群众、教育群众等革命工作。抗战胜利后，为了揭穿国民党蒋介石集团假和谈、真内战的阴谋，陈然积极参加各种集会，呼吁和平民主，反对独裁内战。 1945年10月10日根据国共会谈达成的《双十协定》，国民党反动派被迫于1946年1月召开政治协商会议。会议期间，部分政协代表多次在重庆沧白堂举行集会，向各界通报会议进展情况。每次陈然都积极到会，了解时局。 国民党反动派为了破坏政协会议，派出大批特务捣乱。一天，穷凶极恶的国民党特务冲进沧白堂，殴打政协代表和到会群众，陈然奋起反抗被打成重伤，后被送到医院救治，才幸免于难。 全面内战爆发后，中共重庆办事处与新华日报社于1947年2月底被迫撤往延安。重庆陷于白色恐怖之中。陈然联合几个进步青年创办了《彷徨》杂志，团结了许多热血青年。 《挺进报》 1947年夏，陈然在重庆找到了地下党，恢复了组织关系。为了发动国统区民众反对蒋介石的内战独裁，中共重庆市委于 1947年秋创办了《挺进报》。陈然被任命为《挺进报》特支书记并担任了最机密的印刷工作。陈然是重庆一家小工厂的代理厂长。白天他要在厂里负责工作，夜晚才能进行《挺进报》的印刷工作。 没有油印机，只能用一块竹片在蜡纸上括。一张蜡纸只能印30－50份。陈然迎难而进，刻苦钻研印刷技术，还学会了刻钢板。后来市委决定刻板、印刷由他一个人负责。这样不但可以节省人力，还可以缩短周转时间，减少暴露的危险。这样，《挺进报》的工作就由陈然和另外一个负责收听广播的同志（即为刘国志烈士）承担起来。 由于特殊的斗争环境，同办一张报纸的两位战友却不能谋面，他们只有在信函中互致“革命的敬礼”和“紧握你的手”。两颗充满激情的心互相温暖着、互相激励着。他们同心协力，使《挺进报》如期出版，在山城回荡着铿锵的革命之声。 1949年10月28日，在临刑前的那一刻；一对心动相印的报友炽热的双手才紧紧握在一起。 随着《挺进报》发行量的不断增加，工作任务愈来愈重。刻板、印刷、分送等工作几乎都是陈然一个人在夜间完成的，白天还要照常去工厂上班。他以超人的精力，高度的警惕性和责任；周密地进行安排，尽心尽力完成党交给的艰巨任务。 被捕经过 《挺进报》在重庆的秘密发行，引起了国民党反动派的极大恐慌。重庆当局曾三次下令限期破案，直到1948年4月20日才从叛徒口中得知《挺进报》的机关住所；上级派人来通知陈然说党内出现了叛徒，《挺进报》要尽快转移。 要他在 22日印好最后一期报纸，晚7点，市委派人来取，尔后迅速转移。就在21日傍晚时分，陈然突然收到一封没有署名的短信：“近日江水暴涨，闻君欲买舟东下，仅祝一帆风顺，沿途平安。”这封短信是一位在敌人内部工作的同志直接写给他的。 陈然接到信后本来可以马上脱离险境，但他一直坚持到22日下午5时印完最后一期《挺进报》。他刚把蜡纸烧掉，门外就传来阵阵脚步声。陈然推开窗户，把准备好的扫帚挂在窗台下面的钉子上，这是给同志们的信号。就在这时，几个便衣特务破门而入，抓走了陈然。 坚贞不屈 在白公馆集中营里，敌人害怕陈然向其他“政治犯”传播消息，把他独自囚禁在楼上一间小车房里。正是在这座阴湿的牢笼里诞生了“白宫版”的《挺进报》。 原来，陈然所在的那间牢房，早就被难友们打穿了一个秘密孔道，可以和楼下的难友们取得联系。通过这个小小的孔道，狱中党组织传给陈然半截铅笔和一些香烟盒纸，要他把外面的消息写在纸上传递出来。陈然忍着剧烈的伤痛，把牢房当作战场，立即投入了战斗。 在一张香烟盒纸上，他端端正正地写上一《挺进报》第一期，白公馆出版。我党我军最近的胜利消息就这样秘密地传遍了各个牢房，使坚持狱中斗争的同志们受到了极大的鼓舞。陈然还设法同隔壁的黄显声将军取得联系。 黄将军答应利用放风的机会把报纸沿门缝塞给陈然，陈然不断从报纸上获得最新消息。从此，我军节节胜利的消息就时常出现在白公馆的《挺进报》上，当同志们遭受到毒刑拷打时，受着疾病和伤痛折磨时，读了狱中《挺进报》，就感到浑身有力量。 壮烈牺牲 五星红旗。 1949年10月28日，陈然和其他战友一起被从白公馆、渣滓洞提出，在大坪被枪杀。当反动派罪恶的枪口对准他们时，陈然和战友们高呼：“毛主席万岁！”“中华人民共和国万岁！”陈然牺牲时只有26岁，他的生命虽很短暂，但他生得光荣，死得壮烈！ 参考资料来源：百度百科-我的自白书 参考资料来源：百度百科-陈然

9，陈然《任脚下响着沉重的铁镣》的赏析

我的自白书
——陈然

任脚下响着沉重的脚镣
任你把皮鞭举得高高
我不需要什么自白
哪怕胸口对着带血的刺刀

人不能低下高贵的头
只有怕死鬼才乞求自由
毒刑拷打算得了什么？
死亡也无法叫我开口

面对死亡我放声大笑
魔鬼的宫殿在笑声中动摇
这就是我——一个共产党员的自白，
高唱凯歌埋葬蒋家王朝。

”任脚下响着沉重的脚镣“
第一：脚镣的确是很沉重的，目前我国的脚镣的重量在18市斤左右，至于民国时期就不得而知了，相信不会少于这个重量，这对肉体上是个很大的伤害
第二：脚上戴上铁镣就应该是死刑犯才能有的待遇，等死对任何人来说都不会很好受，这是对精神上的摧残
而 “任” 字在这里应该是表达了一种无所谓的意思，也就是说随便你怎么迫害作者的精神和肉体，但是作者是不会屈服的。 个人意见 仅供参考
希望对你有帮助哦~~~有用请采纳，给个赞噻。。，