本文目录索引

• 1，标志北宋诗文运动的最高成就的作家是谁
• 2，标志北宋诗文运动的最高成就的作家是谁
• 3，标志北宋诗文运动的最高成就的作家是谁
• 4，标志北宋诗文运动的最高成就的作家是谁？
• 5，北宋诗文革新运动最高成就作家是谁？
• 6，标志北宋诗文运动的最高成就的作家是谁
• 7，宋代诗文革新运动的领袖是( )。
• 8，苏轼简介资料
• 9，苏轼简介（我要全的！）

1，标志北宋诗文运动的最高成就的作家是谁

欧阳修：北宋诗文革新运动是北宋继唐代古文运动而起的文学革新运动。 主要反对以西昆体为代表的浮靡文风，主张对诗、文进行革新，要求文学反映现实。 欧阳修，则是整个诗文革新运动的领袖。 他有意把诗文革新运动与政治上的改革要求相呼应，使古文、诗歌和文学理论批评为现实斗争服务。文学主张上提倡平实朴素的文风，提倡文章要有用于当世。 具体表现在文与道的关系上，强调道对文的决定作用，认为道应是易被人理解且可以照之去做，并不是高不可攀的，他反对那种务高言而鲜事实的文章。 在文的方面讲求平易，提倡简而有法，反对追求奇险。 欧阳修还首创诗话这一评论诗文的新体式，其《六一诗话》中有许多精辟的文论、诗论见解。 此外欧阳修改革科场积弊，罢黜四六时文，并大兴创作之风，努力提举后进。欧阳修上述主张、措施，使诗文革新运动达到高潮

2，标志北宋诗文运动的最高成就的作家是谁

代表人物是王安石、曾巩、苏轼、苏辙以及黄庭坚、秦观等人。
欧阳修主盟文坛，发起并领导了一场声势浩大的诗文革新运动，将始于韩、柳的古文运动推向高潮。欧阳修是北宋诗文革新的领袖，凭借他当时的政治地位与文学声望，团结并培养了一批作家，从而使诗文革新运动得以持续发展，奠定了质实平易的一代文风。
欧阳修之后，苏轼代表了北宋诗文的最高成就，尤其是散文成就为最高，其转益多师，采众家之长，加之其才气横溢，文采风流，创作上取得了很大成就，苏轼的许多散文名篇，是诗文革新运动丰硕成果的重要标志，代表了北宋诗文革新运动的最高成就。

3，标志北宋诗文运动的最高成就的作家是谁

中国北宋继唐代古文运动而起的文学革新运动。主要反对以西昆体为代表的浮靡文风，主张对诗、文进行革新。北宋初年，面对土地兼并加剧，各种社会矛盾日益暴露，政治斗争日趋尖锐，一些开明的中下层士大夫文人主张革除社会弊病，要求文学反映现实，而当时风靡文坛的西昆体根本无法担当这样的历史使命。于是推崇韩愈、白居易，反西昆成为政治改革派们在文学上的反映。
代表人物：欧阳修、苏轼

4，标志北宋诗文运动的最高成就的作家是谁？

这时，柳开、范仲淹、穆修等人，奋起抵抗流俗，承晚唐韩愈、柳宗元“文以明道”的观点，强调文以致用，文风质朴。 到宋仁宗时，欧阳修主盟文坛，发起并领导了一场声势浩大的诗文革新运动，将始于韩、柳的古文运动推向高潮。欧阳修是北宋诗文革新的领袖，凭借他当时的政治地位与文学声望，团结并培养了一批作家，从而使诗文革新运动得以持续发展，奠定了质实平易的一代文风。 欧阳修之后，苏轼代表了北宋诗文的最高成就，尤其是散文成就为最高，其转益多师，采众家之长，加之其才气横溢，文采风流，创作上取得了很大成就，苏轼的许多散文名篇，是诗文革新运动丰硕成果的重要标志，代表了北宋诗文革新运动的最高成就。

5，北宋诗文革新运动最高成就作家是谁？

欧阳修。 北宋诗文革新运动是北宋继唐代古文运动而起的文学革新运动。主要反对以西昆体为代表的浮靡文风，主张对诗、文进行革新，要求文学反映现实。欧阳修，则是整个诗文革新运动的领袖。他有意把诗文革新运动与政治上的改革要求相呼应，使古文、诗歌和文学理论批评为现实斗争服务。 文学主张上提倡平实朴素的文风，提倡文章要有用于当世。具体表现在文与道的关系上，强调道对文的决定作用，认为道应是易被人理解且可以照之去做，并不是高不可攀的，他反对那种务高言而鲜事实的文章。在文的方面讲求平易，提倡简而有法，反对追求奇险。 欧阳修还首创诗话这一评论诗文的新体式，其《六一诗话》中有许多精辟的文论、诗论见解。此外欧阳修改革科场积弊，罢黜四六时文，并大兴创作之风，努力提举后进。欧阳修上述主张、措施，使诗文革新运动达到高潮。

6，标志北宋诗文运动的最高成就的作家是谁

标志着北宋诗文革新运动最高成就是的欧阳修。
北宋诗文革新运动的成就和影响主要体现在"道"与"文"两个方面.就"道"而言，革新家们不论是将"道"理解为孔孟之道，还是经世济民之道，或指广泛的现实生活，都是对诗文内容的强调。
在"文"的方面，诗文革新运动的结果，是使各种文学样式取得突出成就：散文六大家：三苏，欧阳修，王安石，曾巩；诗歌：王禹偁，梅尧臣，苏舜钦，欧阳修，王安石，苏轼，黄庭坚。

欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。
欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就。

7，宋代诗文革新运动的领袖是( )。

欧阳修

宋代诗文革新运动
　　北宋诗文革新，是中国文学史上继唐代古文运动以后的又一次文风改革，北宋继唐代古文运动而起的文学革新运动，主要反对以“西昆体”为代表的浮靡文风。这场文学运动同时对诗、文进行革新。宋代立国，一些文人，满怀国忧，要求改革政治，倡导写作“传道明心”的古文，强调韩愈的“文从字顺”，推崇李白、杜甫、白居易反映现实的诗歌。后来以范仲淹等人为代表，认为写作诗文的根本目的在于“警时鼓众”、“补世救失”，使运动形成高潮。最后王安石等人又把诗文革新作为推行“新法”的一个重要部分。又一次把古代文学，特别是诗、文的发展推进了一大步。 欧阳修（1007-1072）是这场革新运动的领袖。

8，苏轼简介资料

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙 。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。 嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。 苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”； 其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。 扩展资料 苏轼一生酷爱交友，他曾说自己：“上可以陪玉皇大帝，下可以陪悲田院乞儿。”在他的朋友当中，既有手握重权的王公大臣，也有不名一文的田野农夫。不过，苏轼交往最多的还是那些学养丰厚的读书人。宋朝是中国历史上文治臻于顶峰的时期，饱学之士比比皆是，酬酢歌筵之上，言谈谑笑之间，往往语露机锋，言含逸趣。苏轼在与朋友们的交游中，其博学多闻的修养、诙谐善谑的个性展露无遗。 苏轼是北宋著名的书法大家，名列“苏黄（庭坚）米（芾）蔡（襄）”四大家之首。他的书法作品在当时享有很高的知名度。幼子苏过曾对父亲的书法有这样的评论： 吾先君子，岂以书自名哉？特以其至大至刚之气，发于胸中而应之以手，故不见其有刻画妩媚之态，而端平章甫若有不可犯之色。少年喜二王书，晚乃喜颜平原，故时有二家风气。（宋·葛立方《韵语阳秋》） 参考资料：百度百科：苏轼

9，苏轼简介（我要全的！）

苏轼：北宋文学家、书画家、唐宋八大家之一字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙， 汉族，眉州眉山人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。嘉祐二年，苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。 豪放词派的代表。和父亲苏洵，弟弟苏辙合称为唐宋八大家中的三苏。苏轼是苏洵的次子（苏洵长子夭折），1057年（嘉祐二年），与弟弟苏辙同登进士。唐宋八大家之一。《饮湖上初晴后雨》是描写西湖的古诗中无人能超越的。 苏轼的诗现存约两千七百余首，其诗内容广阔，风格多样，而以豪放为主，笔力纵横，穷极变幻，具有浪漫主义色彩，为宋诗发展开辟了新的道路。 苏轼在我国词史上占有特殊的地位。他将北宋诗文革新运动的精神，扩大到词的领域，扫除了晚唐五代以来的传统词风，开创了与婉约派并立的豪放派，扩大了词的题材，丰富了词的意境，冲破了诗庄词媚的界限，对词的革新和发展做出了重大贡献。 在题材上，前期的作品主要反映了苏轼的“具体的政治忧患”，而后期作品则将侧重点放在了“宽广的人生忧患”，嫉恶如仇，遇有邪恶。 苏轼词风可分三类 ： 一、 豪放风格 ：这是苏轼刻意追求的理想风格。他以充沛、激昂甚至略带悲凉的感情融入词中，写人状物以慷慨豪迈的形象和阔大雄壮的场面取胜。 二、 旷达风格 ：这是最能代表苏轼思想和性格特点的词风，表达了诗人希望隐居、避开乱世、期待和平的愿望。 三、 婉约风格 ：苏轼婉约词的数量在其词的总数中占有绝对多的比例，这些词感情纯正深婉，格调健康高远，也是对传统婉约词的一种继承和发展。 扩展资料： 苏轼评价： 苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣，堪称宋代文学最高成就的代表。而且苏轼的创造性活动不局限于文学，他在书法、绘画等领域内的成就都很突出，对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。苏轼典型地体现着宋代的文化精神。 其次，苏轼的审美态度为后人提供了富有启迪意义的审美范式，他以宽广的审美眼光去拥抱大千世界，所以凡物皆有可观，到处都能发现美的的存在。这种范式在题材内容和表现手法两方面为后人开辟了新的世界。所以，苏轼受到后代文人的普遍热爱，实为历史的必然。 苏轼在当时文坛上享有巨大的声誉，他继承了欧阳修的精神，十分重视发现和培养文学人才。当时就有许多青年作家众星拱月似的围绕在他周围，其中成就较大的有黄庭坚、张耒、晁补之、秦观四人，合称“苏门四学士”。 在后代文人的心目中，苏轼是一位天才的文学巨匠，人们争相从苏轼的作品中汲取营养。在金国和南宋对峙的时代，苏轼在南北两方都发生了深远的影响。苏诗不但影响有宋一代的诗歌，而且对明代的公安派诗人和清初的宋诗派诗人有重要的启迪。 苏轼的词体解放精神直接为南宋辛派词人所继承，形成了与婉约词平分秋色的豪放词派，其影响一直波及清代陈维崧等人。苏轼的散文，尤其是他的小品文，是明代标举独抒性灵的公安派散文的艺术渊源，直到清代袁枚、郑燮的散文中仍可时见苏文的影响。 参考资料：百度百科-苏轼