本文目录索引

• 1，贫贱夫妻百事哀，这句话怎么解释？
• 2，贫贱夫妻百事哀这句话是什么意思？
• 3，贫贱夫妻百事哀的解释
• 4，贫贱夫妻百事哀这句话是什么意思？
• 5，贫贱夫妻百事哀这句话是什么意思
• 6，贫贱夫妻百事哀 含义是什么？
• 7，贫贱夫妻百事哀是什么意思
• 8，“贫贱夫妻百事哀”是什么意思？

1，贫贱夫妻百事哀，这句话怎么解释？

这句诗的前半句是“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀 ”，诗的本意是说夫妻要经历死别这是谁都无法逃开的命运。但是如果两个人一同经历过患难和贫穷，那么离别的时候就会更加伤心。 当时很多人就把这句诗的意思进行了衍生，意思是夫妻如果共同经历一些困难，那么感情就会越发珍贵，也会越发让人感觉难忘。 这句诗是元稹为了他的亡妻韦丛所作的，他是为了悼念自己的妻子。韦丛是个不折不扣的官二代，从小出生在富贵人家。但是她嫁给了元稹，就开始跟着元稹过苦日子。 日子一过就是7年，韦丛没有过上什么好日子。当元稹终于有一天成为了监察御史，当上了一个不少的官职，韦丛却死了，死的时候年仅27岁。元稹想到妻子跟自己过的那些苦日子，心理非常悲痛，所以写下了这首诗。 但是现在大家引用，一般都是从字面上来理解这句话：经济条件的一般的夫妻，生活会更加的困难和心酸。这样理解也是没什么毛病，因为两个人结婚之后，生活就是围绕着柴米油盐这些东西。 这些生活琐事，无一不是需要用钱。在谈恋爱的时候可以不考虑生活，只考虑风花雪月之事。但是结完婚之后，生活的很多问题就摆在了面前。除了两个人自己要过好生活，还要照顾孩子，还要照顾双方的父母。 不少夫妻在谈恋爱的时候很甜蜜，但是进入婚姻之后，因为钱不够用就开始了无线的争吵。再好的感情在争吵中都会慢慢淡去，大家就会唏嘘怎么当年的感情就禁不住金钱的试探呢？ 但是如果生活经济条件比较好，不需要每天为金钱而烦恼，那么生活中可以避开很多的争吵。

2，贫贱夫妻百事哀这句话是什么意思？

意思：想起许多往事令人极度地伤悲。按照现在的说法，便是指夫妻家境贫寒，即使拼尽全力去做一件事，但仍然还是难以完成，如此未免太过悲哀。其实这诗句出自唐代诗人元稹的《遣悲怀》。 其二 昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。 衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。 尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 译文： 其二 往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现在眼前。 你穿过的衣裳已经快施舍完了，你的针线盒我珍存着不忍打开。 因怀念你我对婢仆也格外怜爱，多次梦到你我便为你焚纸烧钱。 谁不知夫妻永诀人人都会伤怀，想起许多往事令人极度地伤悲。 扩展资料 第二首诗与第一首结尾处的悲凄情调相衔接，描写亡妻身后日常生活中引发哀思的几件事。人已仙逝，而遗物犹在。为了避免见物思人，便将妻子穿过的衣裳施舍出去；将妻子做过的针线活仍然原封不动地保存起来，不忍打开。 作者想用这种消极的办法封存起对往事的记忆，而这种做法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念。还有，每当看到妻子身边的婢仆，也引起自己的哀思，因而对婢仆也平添一种哀怜的感情。白天事事触景伤情，夜晚梦魂飞越冥界相寻。梦中送钱，似乎荒唐，却是一片感人的痴情。 苦了一辈子的妻子去世了，如今生活在富贵中的丈夫不忘旧日恩爱，除了“营奠复营斋”以外，已经不能为妻子做些什么了。于是积想成梦，出现送钱给妻子的梦境。末两句，从“诚知此恨人人有”的泛说，落到“贫贱夫妻百事哀”的特指上。 夫妻死别，固然是人所不免的，但对于同贫贱共患难的夫妻来说，一旦永诀，是更为悲哀的。末句从上一句泛说推进一层，着力写出自身丧偶不同于一般的悲痛感情。

3，贫贱夫妻百事哀的解释

现在这句话大多被用在形容贫穷的夫妇因为没有足够的金钱支撑，所以总是会产生各种各样的问题，并且这些产生的问题对于贫穷的夫妇来说，也是无法解决。但事实上这句俗语的原意并非是这样的，那么，这句话到底是怎么来的呢？它的原意又是什么呢？

其实，这句话是来自于唐代诗人元稹的《遣悲怀》，这首诗是写给他死去的妻子的，最后两句话就是“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。”这句话的意思是：尽管我明白，这种痛苦是每一个人都会遇到的，但是对于曾经一同经历了贫贱，一起共患难过的夫妻来说，阴阳两隔会更显得让人痛苦和悲哀。



而说起这首诗，那就不得不提到元稹当年的那段令人唏嘘的遭遇。曾经元稹也是文采斐然，年纪轻轻便已经中了科举，并且官场也是比较顺利，升职也是非常的快。但是或许正是因此，他便有些年轻气盛，不知道在官场中左右逢源，结果因为锋芒太露，得罪了不少权贵，引起了许多大臣的不满，最终自然是被他人陷害，结果被贬至偏远地带。



元稹去的偏远地带，路途遥远环境也不好，本来他的妻子韦从是可以选择不用去的，但韦从是当时的一位大官的小女儿，知书达理，愿意与丈夫一起去那个偏远地区，也是为了能在路上对元稹有些照顾。但是可以想象，作为一个古时候的女子，几乎不会出远门，而且又是有钱人家的孩子，更不会受苦，这一路上舟车劳顿，韦从又什么受得了呢？



并且流放地的伙食，居住条件肯定也不如原来的，结果到了目的地没多久，元稹的夫人韦从就香消玉损了。元稹和妻子韦从的感情十分的好，妻子的死自然对他是一个巨大的打击，悲痛之下，元稹便写出了这篇诗来纪念他的亡妻，于是就有了这首诗。



那么现在，想必大家都已经知道了“贫贱夫妻百事哀”的上一句是“诚知此恨认人有”了，也应该对这首诗背后的故事有了了解了吧。“贫贱夫妻百事哀”的意思并不是说贫穷的夫妇做事情举步维艰，而是说一起经历过磨难的夫妇因为死亡而分别会更加地痛苦，所以上句“诚知此恨人人有”才是更重要的，上半句推进一步才是下半句，着力写共贫贱的夫妻一旦永诀会更悲伤。

4，贫贱夫妻百事哀这句话是什么意思？

意思是：夫妻死别，固然是人所难免的，但对于同贫贱共患难的夫妻来说，一旦永诀，是更为悲哀的。 贫贱夫妻百事哀出自元稹的《遣悲怀》。原文是：“尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。”意思是“因怀念你，我对婢仆也格外怜爱，也曾因梦见你并为你送去钱财。我诚知死别之恨世间人人都有，但咱们共苦夫妻死别更觉哀痛。” 苦了一辈子的妻子去世了，如今生活在富贵中的丈夫不忘旧日恩爱，除了“营奠复营斋”以外，已经不能为妻子做些什么了。于是积想成梦，出现送钱给妻子的梦境。末两句，从“诚知此恨人人有”的泛说，落到“贫贱夫妻百事哀”的特指上。夫妻死别，固然是人所不免的，但对于同贫贱共患难的夫妻来说，一旦永诀，是更为悲哀的。末句从上一句泛说推进一层，着力写出自身丧偶不同于一般的悲痛感情。 元稹字徽之，是唐朝大臣、文学家。其诗以乐府诗最具代表性，长篇叙事诗《连昌宫词》与白居易《长恨歌》并称，其悼亡诗《遣悲怀》三首并称名篇。

5，贫贱夫妻百事哀这句话是什么意思

意思是：夫妻死别，固然是人所不免的，但对于同贫贱共患难的夫妻来说，一旦永诀，是更为悲哀的。 出自：唐代元稹《遣悲怀三首·其二》。 原文： 昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。 尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 译文： 往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现在眼前。你穿过的衣裳已经快施舍完了，你的针线盒我珍存着不忍打开。因怀念你我对婢仆也格外怜爱，也曾因梦见你并为你送去钱财。我诚知死别之恨世间人人都有，但咱们共苦夫妻死别更觉哀痛。 扩展资料 创作背景 《遣悲怀三首》是元稹为怀念去世的原配妻子韦丛而作的，约作于唐宪宗元和六年（811），时元稹在监察御史分务东台任上；一说作于唐穆宗长庆二年（822）。 元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿，于唐德宗贞元十八年（802）和元稹结婚，当时她二十岁，元稹二十五岁。婚后生活比较贫困，但韦丛很贤惠，毫无怨言，夫妻感情很好。过了七年，即元和四年（809），元稹任监察御史时，韦丛病死，年仅二十七岁。元稹悲痛万分，陆续写了不少情真意切的悼亡诗，其中最有名的就是《遣悲怀三首》。 《遣悲怀三首》，一个“悲”字，贯穿始终。悲痛之情如同长风推浪，滚滚向前，逐首推进。前两首悲对方，从生前写到身后；末一首悲自己，从现在写到将来。全篇都用“昵昵儿女语”的亲昵调子吟唱，字字出于肺腑。 作者善于将人人心中所有、人人口中所无的意思，用极其质朴感人的语言来表现。在取材上，作者善于抓住日常生活中的几件小事来写，事情虽小，但都曾深深触动过他的感情。叙事叙得实，写情写得真，写出了作者的至情至性，因而成为古今悼亡诗中的佳作。

6，贫贱夫妻百事哀 含义是什么？

　　贫贱夫妻百事哀 出处：元稹，（779－831）字徽之，洛阳（今河南洛阳人，）其诗以乐府诗最具代表性，长篇叙事诗《连昌宫词》与白居易《长恨歌》并称，其悼亡诗《遣悲怀》三首向称名篇
　　《遣悲怀》其一
　　昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
　　衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
　　尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
　　诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
　　百事不称心的意思
　　结尾处的悲凄情调相衔接。主要写妻子死后的“百事哀”。诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事。人已仙逝，而遗物犹在。为了避免见物思人，便将妻子穿过的衣裳施舍出去；将妻子做过的针线活仍然原封不动地保存起来，不忍打开。诗人想用这种消极的办法封存起对往事的记忆，而这种做法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念。还有，每当看到妻子身边的婢仆，也引起自己的哀思，因而对婢仆也平添一种哀怜的感情。白天事事触景伤情，夜晚梦魂飞越冥界相寻。梦中送钱，似乎荒唐，却是一片感人的痴情。苦了一辈子的妻子去世了，如今生活在富贵中的丈夫不忘旧日恩爱，除了“营奠复营斋”以外，还能为妻子做些什么呢？于是积想成梦，出现送钱给妻子的梦境。末两句，从“诚知此恨人人有”的泛说，落到“贫贱夫妻百事哀”的特指上。夫妻死别，固然是人所不免的，但对于同贫贱共患难的夫妻来说，一旦永诀，是更为悲哀的。末句从上一句泛说推进一层，着力写出自身丧偶不同于一般的悲痛感情。
　　屡屡在见诸于各类报刊文章，说某某夫妻贫穷，艰辛度日，必云“贫贱夫妻百事哀”，初不以为然，想国人毕竟读书者甚少，尚可谅之，后屡见不鲜，麻木已无感觉。今年春节看著名节目“南京零距离”是见著名光头孟非同志，说某某夫妻贫穷，艰辛度日，又云“贫贱夫妻百事哀”，我终大怒，奋而揭杆讨之。
　　“贫贱夫妻百事哀”语出唐人元稹“遣悲怀”诗三首之，全诗为“昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。”为元稹怀念亡妻所作，情真义切，感人至深，遍览唐诗宋辞，悼亡妻之作，唯苏轼之“江城子”中“十年生死两茫茫，不思量却难忘”之句可与之媲美，是以千古传诵也。
　　元稹生乱世，八岁丧父，家贫，他随母亲居凤翔。十五岁在长安应试明经科及第。贞元十九年与白居易同登书判拨萃科，同入秘书省任校书郎。同年，娶太子宾客韦夏卿之女韦丛为妻，婚后六载，韦丛病故，其后元稹非常怀念亡妻，写下了很多诗作，包括著名的”曾经沧海难为水，除确巫山不是云“等等。
　　韦从病故时，元稹为监察御史，后仕途不顺，升沉不定，曾为相三月。元稹幼年家贫，25岁及第后一直做低级官吏，韦从为大家闺秀，委身下嫁元稹七载，相亲相爱，无怨无悔，心甘情愿。“顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拨金钗”。元稹终于升为监察御史的高官时，韦从去撒手人寰，令元稹伤心不以。
　　元稹随幼时家贫，但及第后生活只是略有窘况，并非赤贫，即使没钱买酒了，贤妻尚可拔金钗沽酒。贫贱夫妻之云是与后来为监察御史俸钱十万相比而已。韦从生性善良，施贫怜苦，故诗中有云“衣裳已施行看尽”“也曾因梦送钱财”之句。
　　由此可以看出，诗中最后两句“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。”意为：虽然我知道这种阴阳相隔的悲恨人人都会有，但一想起我们做贫贱夫妻的每一件事情都会让我特别悲哀。
　　可叹世人望文生义，将“贫贱夫妻百事哀”理解为夫妻没有稳定的经济基础，是很不幸的，容易在生活上产生痛苦和争执，让人同情。甚至有人说：“富绕结发千秋悦，贫贱夫妻百事哀”.......不读书的岂止是刘项！
　　不过，也许生活的压力让人更愿意从另一个角度看待这句诗，元稹没有想到，他随手写下的这句千古名言，恰恰是世上贫贱夫妻生活的心声，百事哀，的确面对生命的尊严和生活的压力，每天过的都不容易。

7，贫贱夫妻百事哀是什么意思

意思是：但咱们共苦夫妻死别更觉哀痛。 【出处】《遣悲怀三首·其二》——唐代：元稹 昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。 衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。 尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 【译文】往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现在眼前。你穿过的衣裳已经快施舍完了，你的针线盒我珍存着不忍打开。因怀念你我对婢仆也格外怜爱，也曾因梦见你并为你送去钱财。我诚知死别之恨世间人人都有，但咱们共苦夫妻死别更觉哀痛。 扩展资料 1、《遣悲怀三首·其二》创作背景 这三首诗约作于公元811年（元和六年），时元稹在监察御史分务东台任上；一说这组诗作于公元822年（长庆二年）。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。 2、《遣悲怀三首·其二》鉴赏 这首诗主要写妻子死后的“百事哀”。诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事。人已仙逝，而遗物犹在。为了避免见物思人，便将妻子穿过的衣裳施舍出去；将妻子做过的针线活仍然原封不动地保存起来，不忍打开。 诗人想用这种消极的办法封存起对往事的记忆，而这种做法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念。还有，每当看到妻子身边的婢仆，也引起自己的哀思，因而对婢仆也平添一种哀怜的感情。白天事事触景伤情，夜晚梦魂飞越冥界相寻。梦中送钱，似乎荒唐，却是一片感人的痴情。

8，“贫贱夫妻百事哀”是什么意思？

“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。”意为：咱们共苦夫妻死别更觉哀痛。出自元稹的《遣悲怀》，这首主要写妻子死后的“百事哀”。诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事。人已仙逝，而遗物犹在。为了避免见物思人，便将妻子穿过的衣裳施舍出去；将妻子做过的针线活仍然原封不动地保存起来，不忍打开。诗人想用这种消极的办法封存起对往事的记忆，而这种做法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念。 而当今，我们常常用“贫贱夫妻百事哀”来形容夫妻贫困，事事都不如意。家里长辈也常给年轻人灌输要找条件好的人家，这样生活才会幸福的思想。年轻人不服气，便搬出“贫贱夫妻百事哀”来告诫她。