本文目录索引

• 1，上下同欲是什么意思？
• 2，上下同欲者胜什么意思?
• 3，上下同欲者胜，同舟共济者赢.是什么意思
• 4，上下同欲者胜，同舟共济者赢。是什么意思？
• 5，“上下同欲者胜，同舟共济者赢。”是什么意思？
• 6，“内心湛然,则无往而不乐”是什么意思？
• 7，谋定而后动 则无往而不胜 是什么意思

1，上下同欲是什么意思？

上下同欲，汉语成语，拼音是shàng xià tóng yù，意思是上下有共同的愿望，谓众心齐一。出处为春秋齐国孙武的《孙子·谋攻》。 引用出处： 《孙子·谋攻》：“故知胜有五：知可以战与不可以战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞待不虞者胜；将能而君不御者胜。” 关于成语： 成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。 成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。 成语又是一种现成的话，跟习惯用语、谚语相近，但是也略有区别。

2，上下同欲者胜什么意思?

上下同欲者胜是指孙武关于治军问题的军事心理观点。《孙子兵法·谋攻》:“故知胜有五：……上下同欲者胜。”国君、统帅与广大民众、士卒上下一心，同仇敌忾，就一定能战胜敌人。 张预注：“百将一心，三军同力，人人欲战，则所向无前矣。”（《十一家注孙子》）表明孙子把得众、人心归一当作取胜的重要因素。 孙武（约前545年－约前470年），字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。 孙武大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初，由齐至吴，经吴国重臣伍员（伍子胥）举荐，向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇，受到重用为将。他在柏举之战率领吴国军队大败楚国军队，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。

3，上下同欲者胜，同舟共济者赢.是什么意思

上下同欲者胜，同舟共济者赢的意思是：为了共同的目标上下齐心的人能成功，坐一条船共同渡河能胜利。比喻团结互助，同心协力，共同战胜困难的人能取得成功。 上下同欲者胜是指孙武关于治军问题的军事心理观点。 上下同欲者胜出处： 《孙子·谋攻》：故知胜有五：知可以战与不可以战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞待不虞者胜；将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。 解释：预知取胜的因素有五点：懂得什么条件下可战或不可战，能取胜；懂得兵多兵少不同用法的，能取胜；全军上下一心的，能取胜；以有备之师待无备之师的，能取胜；将帅有才干而君主不从中干预的，能取胜。这五条，是预知胜利的道理。 扩展资料： 孙武，春秋末期齐国乐安人。是中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。 孙武大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初，由齐至吴，经吴国重臣伍员举荐，向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇，受到重用为将。孙武曾率领吴国军队大败楚国军队，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。 孙武著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。 参考资料来源：百度百科-上下同欲者胜 参考资料来源：百度百科-孙子兵法·谋攻篇

4，上下同欲者胜，同舟共济者赢。是什么意思？

上下同欲者胜：为了共同的目标上下齐心的人能成功，
同舟共济者赢：坐一条船共同渡河能胜利，比喻团结互助，同心协力，战胜困难的人能取得成功其实两组喻意是相同的

【成语】：同舟共济
【解释】： 舟：船；济：渡，过渡。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。
【出处】： 《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。
【近义词】：患难与共、风雨同舟、同舟而济
【反义词】：反目成仇、各行其事
【歇后语】： 一个船上的难友
【故事】： 春秋时期，有人问孙武怎样用兵才能不败，孙武回答说用兵布阵应该像蛇一样反击猎手，蛇形阵能够首尾兼顾成为一个整体，孙武说吴国人与敌对的越国人同舟遇到风浪都能同舟共济，何况这些无仇的士兵呢？
孙武，字长卿，中国春秋时期著名军事家，被后人尊称为孙子、 孙武子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。他领兵打仗，战无不 胜，曾与伍子胥率吴军破楚，五战五捷，率兵六万打败楚国二十万大 军，攻人楚国郢都，北威齐晋，南服越人，显名于诸侯。他著有《孙子兵法》十三篇，为后世兵法 家所’推崇，被誉为“兵学圣 典”，成为国际间最著名的兵 学典范之书。
一次，有人问他：“怎样 布阵才能不被敌人击败呢？ ” 孙武说：“你如果打蛇的脑袋，它会用尾巴反击你；你 去打蛇的尾巴，它又会用头部 来袭击你；你如果打蛇的腰部，它就用头尾一齐来攻击你。所以，善于布阵的将才，也要将军队摆成蛇一样的阵势，头尾能互 相救援，使全军形成一个整体，前、中、后彼此照应，才不会被敌人击 溃、打散……”
那人这才明白军队要想得胜，应该摆成蛇字形，但又产生了疑问，不知道士兵会不会像蛇一样，首尾互相照应呢？
孙武说：“这是不必担心的。战场是生死之地，战争迫使军队必然齐 心协力。比如两个仇人，平日恨不得彼此吃了对方。但是他们同乘上一 条&渡海，遇到了狂风恶浪，眼看就有葬身海底的危险时，他们就会忘 记旧仇，同心协力与风浪搏斗以避免船翻人亡的危险。
连仇人在危险之 时尚能同舟共济，何况没有冤仇、兄弟情深的将士呢？所以军队必然会 像蛇一样成为一个整体，首尾相顾，彼此救援的。”
这个人听了孙武的解释之后，觉得非常有道理，于是更加佩服孙武了。

5，“上下同欲者胜，同舟共济者赢。”是什么意思？

“上下同欲者胜，同舟共济者赢。”的意思是：为了共同的目标上下齐心的人能成功，坐一条船共同渡河能胜利。比喻团结互助，同心协力，共同战胜困难的人能取得成功。 “上下同欲者胜”出自《孙子兵法》大体的意思是：只有长官和士兵上下同心才能取得胜利。“上下同欲”的核心就是“团结与合作”。只有做到了“团结与合作”，我们才能实现“胜”的目标追求。要团结，就要反对搞窝里斗；要合作，就禁止搞拉帮结派，拉山头。因为拉帮结派、搞窝里斗的行为都是只有自己没有集体的行为；都是个人利益至上，个人利益凌驾于组织利益之上的行为，而这些行为对任何一个公司或组织来讲，都绝对是大忌。而要做到“上下同欲者胜”，我们就必须反对那些不正当的行为，主张团结互助，一切要以事情的是非对错为依据，而不是以个人情感上的亲疏远近为依据来判定是非。否则，就一定会损害到公司的整体利益，甚至是影响到我们公司的生存和发展。 “同舟共济者赢”出自《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。 ”上下同欲者胜，同舟共济者赢。“只要每个人都能同心同德，心往一处想，劲往一处使，何患于不济，何惧于不达。

6，“内心湛然,则无往而不乐”是什么意思？

意思就是说一个人内心平静，无欲无求，自然就会知足常乐 出处：散文集《人生不过如此》 作者：梁实秋先生 《人生不过如此》里面的一篇文章，内心湛然，则无往而不乐，文中提到西班牙国王拉曼三世，说他在胜利与和平之中统治全国约50年，财富与荣誉，权力与享受，呼之即来，人世间的福祉，从来就不缺乏。在这种境况下，他自己计算，他一生中纯粹的真正幸福快乐的日子总共仅有14天。 扩展资料： 《人生不过如此》一书，是梁实秋人生经历和人生感悟的作品集。梁实秋先生从童年、少年、青年、壮年，到晚年，他从北京到西南，再到台湾，辗转；去过欧洲和美国，跋涉。体验过酸甜苦辣百味人生，耳闻目睹身经世态万象。 这是梁实秋先生人生中或大或小或深或浅的履迹，也是这有常无常、有涯无涯人生际遇变迁。 看梁实秋的人生，体会“享受人生而不沉湎，看透人生而不消极”的人生美学，愿我们大家也能够不计较真与伪，得与失，贵与贱，富与贫，好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。 梁实秋散文是现代文学公认的典范，智慧、风趣、有学问和见解，却不板起面孔，真正做到深入浅出，是文学爱好者不可不读的经典。《梁实秋作品(珍藏版)》是《雅舍散文》的精选，平凡的题目如《日记》、《胡须》、《信用卡》等。 亦能写出平凡中的真诚，闪现智慧的语花，亲切易读、既博又雅，一派雍容，乐趣横生。读者可在最短的瞬间，如佛家顿悟一般体会到人生处处是学问。《梁实秋作品(珍藏版)》的这些文章跨越了新旧时代，已成为文坛恒星，任何年龄层的读者读来都不会格格不入。 参考资料：梁实秋（中国现当代著名文学家）_百度百科

7，谋定而后动 则无往而不胜 是什么意思

谋定而后动，知止而有得。
意思，谋划准确周到而后行动，知道在合适的时机收手，会有收获。
典故：在孙子兵法中：
引言 孙子曰：“兵者，国之大事也。死生之地，存亡之道，不可不察也”（《孙子•计篇》）。对于一个国家来说，战争是国家的头等大事，关系到军民的生死，国家的存亡，是不能不慎重周密地观察、分析、研究的。对于一个企业来说，战略部署则是企业的灵魂，是引领企业未来发展的主心轴，对孕育并带动企业发展起着至关重要的作用。孙子兵法云：“谋定而后动，知止而有得”企业的决策如同作战用兵，必须做到三思而后行，从而实现“未战而庙算胜”。