本文目录索引

• 1，电影《太极张三丰》里的气功心法全内容？知道的人告诉下。谢谢了。
• 2，李连杰电影《太极张三丰》里的内功心法
• 3，电影《太极张三丰》里的气功心法全文
• 4，太极十三势的仿生歌诀
• 5，太极十三势的动作名称是什么？

1，电影《太极张三丰》里的气功心法全内容？知道的人告诉下。谢谢了。

　　告诉你没有实际用处，道家著名的无根树就是张三丰秘籍丹诀，许多大师都看懂一半。
　　但电影具体内容是文艺作品，全是导演编的。

　　历史上确有其人，道家一代宗师张三丰心法真正传承的人极少。真法全隐含在他的书中，读懂的也不多。道家内部公认的他的心法最集中隐含在修炼秘籍《无根树》之中，字人人认识，最真实意思只有他门内后代弟子极少数读懂。很多人只能读表面意思。
　　摘录

　　张三丰著述丰富，诸如《大道论》、《玄机直讲》、《玄要篇》，被后代收积成集，这就是流传至今的《张三丰先生全集》。其中不少篇章为后代奉道者所推崇，称他的《大道论》穷尽性命归真之道，发微圣贤仙佛之理。
　　张三丰的杰作当称《无根树》丹词。千百年来道家理论玄奥，文字晦涩，不能为社会所广泛接受，从而阻碍了道教的深入传播。张三丰采用歌词的体裁、通俗的文字把玄奥的修真理论化为脍炙人口的曲词《无根树》。这篇无根树共24首，包含了张三丰的全部修真理论和方法。只要细细领悟他的《无根树》，就会打开通玄路，就能步入仙道门，正如他在《自题无根树词》中所说的那样“要知端的通玄路，细玩无根树下花”。

　　无根树，花正奇，月里栽培片晌时。挚云手，步云梯，采取先天第一枝。
　　饮酒戴花神气爽，笑煞仙翁醉似泥。托心知，谨护持，惟恐炉中火候飞。
　　这一首则主张采取口诀在乎性定情忘，回光返照，进而真气自生，渐入佳境，就好像戴仙花、饮仙酒，其乐无穷。但是，得药入炉又需要便宜温养，神明默运，谨守护持，一意不散，否则就会火候差失，炉毁丹飞。  张三丰张三丰在内丹修持的各个环节，诸如戒欲、采药、炼药等各有一首词加以阐述。

2，李连杰电影《太极张三丰》里的内功心法

张三丰源出少林、精通少林精髓五拳十八式，将其统纳于十段棉长拳之中，变战斗搏击之法为御敌防卫之法，风格遂与少林大为不同、因此别树一帜、开创武当门派；又称内家。十年功成，声誉大振、又传出太极、形意、八卦等支派。金庸的武侠小说《倚天屠龙记》写到武当开派、便采用了这种说法，说张三丰本名张君宝，为少林火工头陀觉远和尚的徒弟、师徒因违犯少林不准擅自学武的禁令，被赶了出来，后来他根据少林功法而变通，遂创武当派。 关于历史上的张三丰其人，本名张全一，又名张君宝，三丰是他的道号，因为不修边幅，又被称作邋遢道人。关于他的生活年代，则是各有说法，有的称他为宋人，有的称他为金人，也有说他是元人、明人的。大概因为他在道教传说中十分有名，这才被抬出来作了武当派的祖师爷。这种说法，显然只是武当派为了神化自己，并非历史的真实。 武当派的正式流传，大约开始于明代。武当山虽在唐代就开始建造道观，但真正的黄金时期却是在明代。明成祖朱棣登基，推崇武当道教，调集民工30万人；用了13年时间，在武当山修建了33处建筑群，号称八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙、十二祠、十二亭、三十九桥等，绵延140华里，建筑格局均依经书上的真武修仙故事，由工部设计而成。至今武当山紫霄官正殿梁上仍有大明永乐十一年（1413）、十二年圣王御驾敕建的字迹。三天门绝壁上则有“一柱擎天”四个大字，蔚为壮观。天柱峰顶太和宫又称金殿，殿中供奉张三丰铜铸鎏金坐像。武当道教的黄金时代从这时开始，武当的武术门派，也是在这个黄金时代中产生的。 据《王征南墓志铭》，最早传授内家拳见于记载的是陕西人王宗、王宗传温州陈州同，到张松溪手里遂蔚为大观，张松溪，正德元年（1506）前后生于温州，明光宗泰昌元年（1620）左右卒于贵州玉屏。张松溪自称得张三丰真传，为武当派第三代传人。他后来游历江猢，又得峨眉真传，创立武当松溪派内家豢，武当派从此名声大震。传说曾有少林僧70人慕名而不服，上门挑战，松溪袖手安坐，兀然不动，一僧忽从半空跃起，施展连环腿法，想要以少林绝技破其气功。松溪仍是平心静气，只在少林僧攻势将至的一霎那，微微侧身抬手，少林僧便如断线风筝般忽然失了去势，飞出窗外，落在高楼之下。从此武当拳法，无人不服。 张松溪之后，武当派人才济济。产生了一大批武林高手。 他们是：叶继美、吴昆山、周云泉、单思南、阵贞石、孙继嗟、李天目、徐岱岳、余时仲，吴七郎、陈茂宏、卢绍歧、董扶舆、夏枝溪、柴元明、姚石门、僧耳、憎尾等人。 武当派的功法特点是强筋骨、运气功。强调内功修练，讲究以静制动，以柔克刚，以短胜长，以慢击快、以意运气，以气运身，偏于阴柔，主呼吸，用短手，武当功法不主进攻，然而亦不可轻易侵犯。犯则立仆。 武当战法策略是：凡搏人皆以其穴，死穴，晕穴，哑穴，一切如铜人图法。（《王征南墓志铭》）其总的要求又包括在“六路十段锦”当中。“六路”，的歌诀为：佑通神臂最为高，斗门深锁转英蒙，仙人立起朝天势，撒出抱月不相饶，扬鞭左右人难及，煞锥冲掳两翅摇。“十段锦”的歌诀为：立起坐山虎势，回身急步三追，架起双刀敛步，滚斫进退三回，分身十字急三追，架刀斫归营寨，纽拳碾步势如初，滚斫退归原路，入步韬随前进，滚斫归初飞步，金鸡独立紧攀弓，坐马四平两顾。 武当功法，讲究“练手者三十五、练步者十八”，又有所谓七十二跌、三十五掌、六路十八法、十二字、存心之五字等。 武当派的拳术套路，有太极拳、无极拳、鹞于长拳、猿糅伏地拳、六步散手、武当太乙五行拳等。武当派的内功，有“洗髓金经”六式（金狮夺毛、凤点头、风摆荷叶、左缠金丝、右缠金丝、刀劈华山）等。武当派的器械，首推武当镇山之宝武当剑、又有白虹剑、太极剑、六合枪、六合刀、松溪棍等。武当派的阵法，在武侠小说中，常常提到的有九宫八卦阵、三才剑阵等。 少林出自佛家，有天竺文化的色彩。武当出自玄门道教，中华本上的色彩极浓。少林功夫蕴藏着佛家的慈悲之理。武当功夫源于道家、老子讲“一”讲“道”，庄子讲“广莫之野”讲“逍遥游”，使武当功夫有较浓的想象色彩和审美意蕴，招式的表现也很有诗意，比如下面这些招式，便十分形象化，富于审美的魅力：迎风铁扇、弃物投先、舜子投井、红霞贯日、乌云掩月、猿猴献果、仙人照掌，兑换抱月、铁门门柳、柳穿鱼、满肚疼、一提金、欢推窗、顺牵羊、乱抽麻、燕抬腮、虎抱头等。又如武当派纯阳拳的拳诀： 风吹荷花，左右摇摆，飞云流水，穿连不断，踩步悬肘，运气养性，慢劲快打，环套八法。 这里一方面是内功心法，一方面是形象化的姿态体式，荷花、清风、流水、飞云，使人仿佛想见武当道境的空明灵秀和清仙之气；招数的左右摇摆，绵绵不断，又仿佛使人想到“一生二，二生三，三生万物”的至道玄机，想到天地初开时荒茫混沌的自然之力。 武当的支派有松溪派、淮河派、神剑派、轶松派、龙门派、功家南派等，又有玄武派、北派太极门等。至于太极拳、形意拳、八卦拳等，因其出自道家，人们常常将它们归入武当派，也有人认为它们自成体系的。 总之，武当和少林一样，最初是以地域来命多拳系，到了后来便大大超出地域的范围，武当派并不只是在武当山，正如少林并不只是在少林寺一样，它代表了一大批具有类似特点，如主静、主柔、出自玄门道教的武动派系，是一个广泛的概念。 中国武术门派、套路众多，蔚为大观。人民体育出版社1985年出版的习云太《中国武术史》，

3，电影《太极张三丰》里的气功心法全文

君今洗耳听吾言，道有先天与后天。后天渣质为无用，先天一点号真铅。昧真铅，迷本性，此是修行第一病。玉清殿上少人行，吾今指破神仙境。命要传，性要悟，入圣超凡由汝做。静功悟性动取药，内有龟蛇颠倒缩。一阳发动便行动，斡转天关须猛烈。 《太极张三丰》宦官弄权的明朝末年，苛税与暴政弄得民不聊生。张君宝（李连杰）与董天宝（钱小豪）是一对自幼在少林寺长大的师兄弟，但两人性格迥异，张君宝善良忠厚，董天宝则狡猾阴险，在争夺进入达摩院修行的资格时，两人因与师伯发生争执，被逐出少林。 《太极张三丰》百度网盘高清免费资源在线观看： 链接: https://pan.baidu.com/s/12Yor9hjO5JEZ2zM_bE9fdw ?pwd=9qcr 提取码: 9qcr

4，太极十三势的仿生歌诀

吴派王培生先生所传赫寿岩(杨健侯传人)传一、狮子摇头滚珠丹 狮子欣然大张口，摇头摆尾滚圆球。 狮子欣然大张口，摇头摆尾滚圆球。 上下前后左右转，六合乾坤掌中揉。 上下前后左右转，六合乾坤掌中（柔）二、长蛇串珠扭腰丹 长蛇串珠扭腰功，屈伸开合身体轻， 长蛇串珠扭腰功，屈开伸合身体轻， 尾能护头头护尾，柔软功夫第一宗。 尾能（获头头获尾），柔软功夫第一宗。三、灵鹊起尾过梅丹 灵鹊起尾头相连，梅花枝上喜又欢。 灵鹊起尾头相连，梅花枝上喜又欢。 前蹿后跃无歇息，圆机活法是真诠。 （前钻后跳）无歇息，圆机（灵活）是真诠。四、猿猴通臂易筋丹 猿猴舒手去偷桃，左右通臂将身摇。 猿猴舒手去偷桃，左右通臂将身摇。 远近高低随意取，筋长力大快逍遥。 远近高低随意取，筋长力大快逍遥五、豹虎爬山换骨丹 豹虎爬山用力争，雄威到处起神风。 豹虎爬山用力争，雄威到处起神风。 周身布满英雄气，脱胎换骨力无穷。 周身布满英雄气，（换骨脱胎）力无穷。六、鹤舞松荫静体丹 鹤舞松荫体泰和，轻洒漫步运蹉磨。 鹤舞松荫体（态）和，轻（刷）漫步运蹉磨。 提膝抖翎心神静，仙胎炼就意灵活。 提膝抖（翅）心神静，（胎仙）炼就意灵活。七、熊罴漫步聚精丹 熊罴漫步力千钧，撑档坐胯手推轮。 熊罴漫步力千钧，撑档坐胯手推轮。 海底炼得精气满，一轮明月照乾坤。 海底（聚）得精（神）满，一轮明月照乾坤八、金蟾望月炼气丹 金蟾望月爱光明，一息相通倍有情。 金蟾望月爱光明，（气）息相通倍有情。 气候圆时吞入腹，明珠一粒落黄庭。 （明月）圆时吞入腹，（珍）珠一粒落（洞）庭。九、蟠龙戏珠凝神丹 蟠龙戏珠起云端，升降飞腾飘渺间。 蟠龙戏珠起云端，升降飞腾飘渺间。 探爪攫捞海底月，神随意得登金山。 探爪攫捞海底月，神随意得登金山。十、彩凤朝阳展翅丹 彩凤出山展翅飞，朝阳顶上起光辉。 彩凤出山展翅飞，朝阳顶上起光辉。 冲天遮日如灵主，动静随和莫背违。 （中天晒日如禽主），动静随和莫背违。十一、雉鸡司晨提钥丹 雉鸡司晨背向前，腿似提炉独立坚。 雉鸡司晨背向前，腿似提炉独立坚。 随意寻食能自得，牵毫难脱定中观。 随意寻食能自得，（纤）毫难脱定中观。十二、狸描捕鼠形姿丹 狸猫捕鼠伏身看，栽倒神态出自然。 狸猫捕鼠伏身看，（机）倒神（知）出自然。 提随蹲耸形神妙，循环闪转软如棉。 （扣现蹲纵）形神妙，循环闪转软如绵。十三、野马分鬃逐鹿丹 野马分鬃鹿突形，流星赶月快如风。 野马分鬃鹿突形，流星赶月快如风。 铜墙铁壁难遮挡，一拥身躯入太空。 铜墙铁壁难遮挡，一拥身躯入太空。

5，太极十三势的动作名称是什么？

太极十三势的动作名称为掤 、捋、挤、按、采 、挒 、肘、靠，进、退、顾、盼、定。 太极十三势是组成太极拳的基本骨架，它贯穿于太极拳的所有招式中，换名话说，就是太极拳的各种招式都由十三势中的一势或几势所构成。 十三势本无固定的招式，而根据十三势应敌制敌又可形成一定的动作和招式，这是运动对敌的结果，因此说：“太极本无法，动即是法。” 以拳中义理去探索，太极拳鼻祖是根据《易学》八卦中的卦画、卦名、卦位、卦象、卦与卦的交错，爻位的变化； 观其阴消阳长、阳消阴长、阴不离阳、阳不离阴，阴阳互存，和一阴一阳谓之道，以及其生生不息、太化流行的运动特征和意义，将其运用和贯穿在拳义、拳理之中，创造出太极拳“十三势”。去明确十三势的整体含义，这对加深太极拳内涵的认识是至关重要的。 扩展资料： 太极十三势注意事项 1、心专 习练太极拳要高度专心入静用意，必须全神贯注，意念要灌到周身各个部位，乃至贯注至U中指指肚。 打一套拳15分钟左右，83个式子，几百个动作，编排严密，连贯性强，绝对不能走思。打太极拳强调专心用意，打拳时每个动作理法劲道都要体现出来。 意念不能集中，拳式就会走错，拳也打不成了，有人说走路散步是最好的运动方式，其实走路时可以继续想事，很难入静，而太极拳是入静的最好方式。 2、松柔 太极拳技击最大特点是“化打结合”。对方来力，我尽量化开。能容能化，使对方失去平衡为主，不制敌于死地。 化打合一，特别是陈氏太极拳打低架子，这是因为低架子容量更大。陈发科公强调“顺随”。陈照旭先生讲，四大块都要放松，即两肩和两胯一定要放松。全身能放松，才便于容，便于化。 3、轻沉 拳打起来一定要轻沉兼备，尤其是手要向上发劲时，腰胯必须松沉，即逢上必下，如金鸡独立，右手向上举，左胯就一定要下沉，好比是树要往高长，根一定要深扎。 太极拳中包含了很多对称关系，相互矛盾，对立统一。在练习中，要抓住太极拳的运动规律，这样练习起来简单易上手。 再有倒换重心，一定要裆走下弧，脚的五趾要紧紧抓住地。顺缠变逆缠、逆缠变顺缠，凡是转关时，一定要塌掌根。掌根塌时，肘要坠，肩要沉、胯要松。定式时一定要螺旋下沉，同时边呼气边沉。 参考资料来源：百度百科-太极十三势