索多玛120天 电影
索多玛的120天
性虐。这是一个什么词汇？也许无法去判断它。它也许是一个中性词汇，因为它离我们很远，也许一辈子也无法体验。
《索多玛的120天》是萨德侯爵的一部小说改编的电影。萨德侯爵就是SM中的S。他有严重的施虐症，甚至为此进过27次监狱。所以，这部片子很变态！（以下涉及剧透）
电影分为四个部分：地狱之门、变态地狱、粪尿地狱、血之地狱。
在远方隆隆的炮声中，几个当地政要开始了他们令人发指的暴虐独裁。他们首先绑架了十六对当地青年和富家女子，由三个风骚老女人带着持枪守卫在一所大别墅中对他们实行严格管理。在几个首脑之间，他们相互娶别人的女儿为妻，以维持他们秩序的纯洁与和谐。 他们从众多俘虏而来的男孩、女孩中寻找着各自满意的欲望对象，而这些少男少女却没有一点权力表示反抗或者不满。几个法官、神父为首的权力人物，尽最大可能在这个欲望与权力被滥用的大别墅中实施自己所能制定出的荒唐暴虐的法度。
在这个被隔离的世界里，男孩和女孩不仅是他们肉体的施虐对象，而且还要承受他们的精神虐待。这些可怜的孩子要随同这些权贵一起进行毫无廉耻的性行为，他们一起听各种猥琐故事，他们满足权力人物随时而起的欲望，他们被安排举行"婚礼"，他们一起食用粪便--甚至要求"自给自足"，他们被迫进行"最美丽臀部"的评选，他们最后还接受所有能够想象的肉体伤害。
在帕索里尼在影片中描绘的这个荒诞的、毫无人性的世界里，一切变态行为都以相应的名目出现，有着井井有条的各种制度。 这部更为极端的情色作品中，性爱中的施虐-受虐关系被推到极至，并以这种令人难以接受的方式追究人性最深处的黑色阴影。
然而，片中这种被普遍认为是"性爱暴虐"的行为，其实只是影片借以表达自己政治观点的一种形式，或者至多是影片所要表达的若干观点之一。
而追究影片中虐待行为的根源，除了"人性深处的恶念"之类的虚词以外，最实际的解释，就应该是来自"权力"了。 这几乎可以解释片中所有变态行为的心理根源，这些权力贵人，同时有着施虐和受虐的双重欲望，而这些欲望的背后，我们可以看到"权力欲望"投下的巨大阴影。他们用权力建立了并维护着适合他们欲望的统治制度，权力为欲望服务，同时权力也制造出更能体现自身的欲望，到了权力和欲望双重的终极状态，权力和欲望最终结合为一体。 影片中，种种极端的变态性欲，都已经不再是动物性的肉体欲望了，而是一种精神性欲望、社会性欲望，它来源于权力的极度膨胀。
“混乱不是深渊，混乱是一把梯子。有些人攀爬，但以失败告终，便在无机会。堕落，击倒了他们。有些人本可攀爬，但他们拒绝了。他们为国土，为神明，为爱。这些都是虚幻的。只有梯子真实存在，攀爬是生活的全部。”这是权游中小指头的话，也许与电影没关系，但何尝不是一种思路？
索多玛的120天怎么演下去的
索多玛的120天演出的故事从马里兰士兵和约瑟夫的脚步开始。士兵们在这里的生活充满挑战，他们面临的险恶环境让他们非常艰难。士兵们每天都要处理各种斗争，包括荒野之中的恶劣天气和致命的病毒，他们的坚定意志和勇气让他们不断前行，最终在120天里成功抵达了索多玛。
索多玛的120天不仅给士兵们带来了勇气和希望，也给全世界带来了一种新的信念。士兵们在索多玛的旅程中建立了友谊，彼此相互支持，为了拯救他们的家园而不断奋斗。他们与当地人民一起建立了友谊，并建立了艰苦而充满挑战的新家园。
最终，在120天的旅程结束时，士兵们将自己的经历记录下来，以作为他们的精神遗产，传递给后人。这段旅程丰富了他们的生活，也增添了他们的勇气和坚强。他们离开索多玛时，他们的家园变得更加美好，更加和平，士兵们的勇气也将永远被铭记，永恒不变。
索马里的120天是什么?
《索多玛的120天》由皮埃尔·保罗·帕索里尼执导，马可·贝罗奇奥、Umberto Paolo Quintavalle、Aldo Valletti、Caterina Boratto等主演的战争类型电影。 影片描述了墨索里尼体制的最臭名昭著的一段史实——“萨罗共和国”是第二次世界大战最后18个月中法西斯主义的最后堡垒，讲述了在这段统治期间发生的残暴恶行。 简介 他们准备给一对年轻的男女举办婚礼，婚礼是全体裸体的，从花童、侍者，到伴郎伴娘。只有新郎新娘身着礼服，表情木讷。婚礼结束后，统治者们让新人互相挑逗，在他们将要结合时，又粗暴地分别强奸了他们。 生活还在继续，统治者们发明了很多残忍的花样，如把每个人拉出的粪便做成大餐，并要求所有人香甜地吃下去。他们还提出了寻找最美屁股的计划，让所有的美少年跪成一个圆圈，一致选出一个最美的屁股，而这个拥有最美屁股的人将会被处死。
索马里的120天讲的是什么？
《索多玛120天》剧情简介： 意大利北部的索多玛城，就像一个与世隔绝的孤岛。在这里，极权统治者们规划了一个小小的国度，他们以极其严格和残酷的手段挑选了一批少男少女成为城民，并邀请了许多变态的政治人物和一个老妓女。当少年们来到城堡的第一天，噩梦就开始了。 统治者们向他们宣读了一篇极其严厉的法令。他们必须每天在狂欢厅中听老妓女讲述极其变态的故事并身体力行，他们被要求像动物一样交媾，男女一旦发生感情，就必须严刑处死。 当战争接近尾声时，萨德集中营的末日到了，统治者们残忍地处死了剩下的少年，他们有的被挖去眼珠，有的被割去舌头，有的被扒掉头。黑暗的历史以最黑暗的篇章结束了。 扩展资料： 该片是帕索里尼所有影片中形式最完整的一部影片，按照《神曲》的结构描写，改编了原著中最不堪入目的部分，随着时间、地点改变，而使他的影片带有明显的政治色彩。 四位权势人物（主教，法官，总统，公爵）并非个性化的人物，而是分别代表着支撑西方政治政体的四根支柱——神权，法权，政权，封建势力。 这些人物及其所做所为显现出法西斯主义在政治，社会，文化，道德方面的全面堕落。影片是帕索里尼对资本主义“消费社会”一贯抗议的延续，揭露了现代消费社会残忍的虐待狂般的暴殄天物的力量。
索多玛的120天说的是什么
索多玛的120天主要是讲述了一群少男少女被权贵们绑架并玩弄，最终被残忍折磨至死的故事。
《索多玛120天》是由皮埃尔·保罗·帕索里尼执导，埃莱娜·叙尔热尔、吉奥吉欧·卡塔尔帝、阿尔多·瓦莱蒂、保罗·博纳切利主演的剧情片，于1976年1月10日在意大利上映。该片改编自萨德侯爵的小说《索多玛一百二十天或放纵学校》。
创作背景：该片取材于萨德侯爵的小说《索多玛的一百二十天或放纵学校》，依附于一个法西斯时代意大利的真实事件。大独裁者墨索里尼统治下的“萨罗共和国”是第二次世界大战最后18个月中法西主义的最后堡垒，在这段统治期间，有72000人惨遭屠杀，40000人被截肢，大量的人被送入集中营，一大批妇女，少年被奸污，萨罗是意大利人极力想忘却的一段历史。