李渊简介
李渊作为唐朝的开国皇帝，他的名气为什么还不如李世民？
李渊作为唐朝的开国皇帝他的名气之所以不如李世民有两方面的原因。一方面是因为玄武门之变，一方面是因为李渊在位时所做出的成就远远比不上李世民。 一、李渊的名气不如李世民是因为玄武门之变其实，在历史上唐朝的开国皇帝李渊的名气之所以不如李世民主要是因为玄武门之变。因为玄武门之变，不管是李渊还是李世民，他们都不愿意再提及。毕竟在玄武门之变中李渊失去了两个儿子，而李世民和李渊之间永远都会隔着一道鸿沟。所以在李世民正式成为唐朝的君王之后，他有意将这一段历史淡化，甚至想要采取一定的手段，将这一段历史抹掉。所以，在唐朝的历史中很少记载着关于李渊的一些功绩。因为所记载的功绩比较少，所以大家能够记住李渊的一些事迹，自然而然会比唐太宗李世民要少很多。在一定程度上决定了李渊的名气永远都没有办法比李世民的大。 二、李渊所做出的成就比李世民小另外，我个人认为李渊作为唐朝的开国皇帝，他的名气之所以不如李世民，其实还有一个特别重要的原因是李渊在位的时候，他所做出的一些功绩并没有很大。相反，李世民在位之后，开创了开元盛世的唐朝局面，造福了很多黎民百姓。这在一定程度上会让李世民的名声在全国范围内，甚至在整个唐朝会变得更大。毕竟大家对于一些为黎明百姓做实事的君王，他们总是能够记住他们的事迹，而且也会让他们美名远扬。因此，我个人认为李渊的名声没有李世民的大是因为李渊所出来的成绩没有李世民大，甚至可以说李渊个人的能力比不上李世民。
唐高祖李渊的历史简介
李渊，字叔德，唐朝开国皇帝，史称唐高祖。下面是我为你 收集 整理的唐高祖李渊简介，希望对你有帮助!
唐高祖李渊简介
义宁二年，唐高祖李渊接受隋恭帝的禅让称帝，建立唐朝，统一全国。武德九年，玄武门之变后，李渊退位，禅位给儿子李世民。在唐高祖李渊统治的八年里，他从 政治 、 军事 、经济、 文化 、宗教等方面对国家进行了规划和改变，一方面能够让国家快速发展，另一方面以此来巩固和加强自己的政权建设。
政治体制方面，李渊继承了隋朝的体系，但同时又有一些发展和改变。唐朝中央建立了三省六部二十四司。各个部门职责分明，相互牵制，能够有利于加强中央集权。地方的政权机构分为两级，即州和县，长官分别是刺史和县令。刺史每年需要巡查各县， 考核 官员政绩，同时还要推举人才。而县令负责一个县的事务，官虽小但是事情很多。
唐朝的军事制度是府兵制，这种制度起源于西魏时期，经过北周、隋朝，一直沿用到唐朝。在太原起兵之时，李渊就逐步将自己手下的军队纳入到了府兵制当中。府兵制将练兵权和领兵权进行分离，能够有效防止将领拥兵自重对抗朝廷。
经济方面，唐朝赋役制度主要是均田制和租庸调制。均田制对土地的买卖做了限制，官僚和贵族的赐田可以进行买卖，老百姓因为贫穷无法办理丧事的时候可以卖掉永业田，从人多地少的地方搬迁到人少地多的地方时也可以卖掉永业田。在实行均田制的基础上，唐高祖李渊又实行了租庸调制，这种制度更有利于农民从事农业生产。
唐高祖李渊的女儿
李渊一共有十八位女儿，分别是长沙公主、襄阳公主、平阳公主、高密公主、长广公主、房陵公主、九江公主、庐陵公主、南昌公主、安平公主、淮南公主李澄霞、真定公主、衡阳公主、丹阳公主、临海公主、馆陶公主、安定公主、常乐公主。其中最有名的当属，李渊的三女儿平阳公主。
平阳公主是李渊和窦皇后所生，和李世民是一母同胞。平阳公主从小就聪明伶俐，深得父母喜爱，长大后，平阳公主嫁与柴绍为妻，随后居住在长安城。平阳公主是一位巾帼英雄，她在军事和政治上的才干，丝毫不亚于男子。李渊 决定 在晋阳起兵，起兵之后，李渊面临两个问题：一是兵力不足，二是要应对突厥的进攻，李渊以掩耳盗铃的方式带领军队直冲长安，这引起了隋朝官员的猜测。当时，李渊的家人都在长安，隋朝廷下令抓捕李渊家人。平阳公主和她的丈夫柴绍也被通缉，平阳公主和柴绍决定分开行动。柴绍去了太原，平阳公主去往鄠县，她女扮男装，变卖了李氏庄园。平阳公主用这些钱财赈济贫民，换来了几百人的起义队伍。平阳公主整顿军纪，让手下的士兵佩服不已，当时人们称平阳公主为“铁娘子”。很多人纷纷慕名而来，自愿加入平阳公主的队伍，很短的时间内，平阳公主已经有7万多人。平阳公主凭借出色的军事能力，连续攻占了武功、户县等地。
之后，平阳公主率兵和父亲李渊、丈夫柴绍会兵，家人为平阳公主感到自豪。
平阳公主去世后，军队实行军礼为她下葬，而平阳公主也是封建社会唯一一名举行军礼的女子。平阳公主的谥号为“昭”，后人称她为“平阳昭公主”。
李渊和杨广的关系
李渊和杨广是表兄弟关系。李渊的母亲独孤氏和杨广的母亲独孤皇后都是独孤信的女儿。
独孤信是鲜卑族人，擅长骑射，是北周著名的军事将领，为八柱国之一。独孤信一生共有七位女儿，有三个女儿嫁给了君王，成为了皇后。李渊的母亲独孤氏是独孤信的四女儿，后来嫁给了李渊的父亲李昞。杨广的母亲独孤皇后是独孤信最小的女儿，原名为独孤伽罗。独孤伽罗长大后，父亲将她嫁与隋朝皇帝杨坚，被册封为文献皇后。随后，文献皇后为杨坚生下杨广。
综上所述，李渊的母亲独孤氏和杨广的母亲文献皇后为亲姐妹，李渊和杨广为表兄弟。因为李渊比杨广年长，按辈分来说，杨广应该称呼李渊为表哥。
文献皇后独孤伽罗是一位杰出的政治家，她嫁给隋文帝杨坚之后，为隋朝的政治局面作出了很大的贡献，她帮助隋文帝巩固政权，是一位贤明的皇后。在文献皇后的协助之下，隋朝的经济、军事、文化等各方面有了很大的提高，开启了隋朝繁盛时代局面。
李渊的母亲独孤氏嫁给李昞，李昞的父亲李虎是西魏八大柱国之一，李昞在军事上也有很大的才干。李昞早年去世，家里大小事都落在了妻子独孤氏身上。独孤氏一面打理家事，一面振兴家族，是一位贤惠的贤内助。长期操劳让独孤氏积久成疾，晚年时候卧病在床。独孤氏去世后，被李渊追封为元贞皇后。
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李渊简介
1、唐高祖李渊（566年12月21日—635年6月25日），字叔德，陇西成纪（今甘肃秦安西北）人 [1-2] 。唐朝开国皇帝、军事统帅，唐国公李昞之子。
2、出身北周关陇贵族家庭，袭封唐国公。隋炀帝遇弑后，逼迫隋恭帝杨侑禅位，建立唐朝，年号武德。
3、武德九年（626年）六月，玄武门之变后，册立李世民为皇太子，不久传位，自称太上皇。
4、贞观九年（635年），病逝，谥号太武皇帝，庙号高祖，葬于献陵。上元元年（674年），尊号神尧皇帝。天宝十三载（754年），尊号神尧大圣大光孝皇帝。
李渊简介
李渊简介 李渊（566—635），字叔德，祖籍陇西成纪（今甘肃秦安西北），一说狄道（今甘肃临挑），一说赵郡（治今河北赵县），唐朝的建立者，史称唐高祖，杰出的政治家、军事家、统帅。 李渊7岁时袭封唐国公，历任隋千牛备身，谯、陇、歧州刺史，荣阳、楼烦二郡太守，殿内少监，卫尉少卿，弘化留守兼知关右诸军事，有晓卫将军，太原留守等职。大业十三年（617年），起兵反隋。成功地指挥了攻取霍邑（今山西霍州）之战和长安（今陕西西安）之战。义宁二年（618年）五月称帝，立国号唐，建元武德。先后派兵击灭割据陇西的薛仁杲、南犯河东的刘武周、据洛阳称帝的王世充和前来援救王世充的河北起义军首领窦建德、据江陵（今属湖北）称梁帝的萧铣、据河北反唐的刘黑闼和丹阳（今江苏南京）的辅公祏等，从而完成了统一全国的大业。武德九年（626年）八月传位于太子李世民，为太上皇。卒于贞观九年，庙号高祖。 李渊是唐朝开国创业的军事统帅，沈谋多算、善于决断、既富远见、又善施行的政治家和军事家。旧史书把大唐创业之功多归于李世民，将李渊描写成一位庸庸碌碌、无所作为的人，是不符合历史事实的。 从有关史料看，李渊的军事思想主要有以下几点： 一、因势借力、先取关中、后图天下的兴兵起事思想 李渊早就有起兵代隋以取天下的思想。《大唐创业起居注》说他“素怀济世之略，有经纶天下之心”（《大唐创业起居注》卷上），李靖和刘文静也早就察觉他有“四方之志”（《旧唐书》卷六十七《李靖传》、卷五十七《刘文静传》），他自己也认为，他们家是“继膺符命”者。当隋炀帝要将其执送江都时，他曾单独对李世民说：“不早起兵者，顾尔兄弟末集耳。今遭羑里之厄，尔昆季须会盟律之师。”（《大唐创业起居注》卷上）他将自己比作周文王，要李世民等像周武王会盟诸侯伐殷一样推翻隋朝，夺取全国政权。他认为，刘武周等称帝是“陈涉狐呜，为沛公驱除”（《大唐创业起居注》卷上），又将自己比作刘邦。为准备起事，他派李建成、李世民等“潜结英俊”、“密招豪友”；以防御突服为名，招募士兵；用急而示之不急的策略廉价购买突胶的马匹。为隐蔽企图，他“纵酒纳赂以自晦”（《新唐书》卷一《高祖本纪》）等。这些都说明，他早有起兵之意，并极富政治和军事才能。晋阳起兵的决策也是他最后决定并付诸实施的。在有了较为充分的准备、时机成熟之后，他以“通突厥”的罪名将反对起兵的副留守虎贸郎将王威、虎牙郎将高君雅斩首，从而正式起兵反隋。从酝酿到起兵，体现了李渊周密计划、积极准备、韬光养晦、乘机起事的思想。 李渊起兵的战略是：因势惜力，发展自己，先取关中，号令天下，进而统一全国。所谓“因势”，就是因天下大乱之势；“借力”，是借突厥、李密等外部势力为己所用。当时突跃的力量相当强大，“中国人归之者甚众”；李密领导的瓦岗军是当时实力最强的起义军。另外割据朔方（治今陕西靖边白城子）的梁师都，马邑（今山西朔州）的刘武周，金城（今甘肃兰州）的薛举，武威（今属甘肃）的李轨等，均对李渊构成直接威胁，比较之下，李渊的势力还比较孤弱，他要兴兵起事，必须取得某些外部势力的支援。为了将成为后顾之忧的突厥转化为可以借用的力量，他卑辞厚礼以结交之，甚至许诺：“若能从我，不侵百姓，征战所得子女玉帛可汗有之”；给突厥可汗的信不署“书”，而署“启”，大有“心大能作小”之意。使始毕可汗转而积极主张李渊取隋而代之。他派刘文静去突照时说：“胡骑入中国，生民之大蠹也。吾所以欲得之者，恐刘武周引之共为边患。又胡马行牧，不费当粟，聊欲借之以为声势耳。数百人之外，无所用之。”（《资治通鉴》卷一八四《隋纪八》，恭帝义宁元年六月）可知派刘文静去的任务名为借兵，实是联络突厥，防止其与刘武周联合南侵。对李密，他则“卑辞推奖以骄其志，使其不虞于我，得入关，据蒲津而屯水丰，阻崤函而临伊洛，东看群贼鹬蚌之势，吾然后为秦人之渔夫矣”（《大唐创业起居注》卷中）。于是他写信称李密为“当今司牧”，希望他“早膺图箓，以宁兆庶”，讲到自己，则称“老夫年逾知命，愿不及此”（《大唐创业起居注》卷中），极尽谦恭吹捧之能事，使李密得意忘形，从而心甘情愿地为李渊充当“拒东都之兵，守成皋之厄”的角色，李渊得以乘虚入关，夺取长安。入长安后，他推戴代王杨侑为帝，倡言“废昏立明”，扛著拥隋的旗号，欲行挟天子令诸侯之故事，达代隋之目的，将“弑逆”的罪名留给他人，而把自己竭力塑造成“应天顺人”的新主形象。这些，均体现他因势借力、以屈求伸、发展壮大自己、成就大业的思想，较当时群雄过早地争相称帝高出一筹。 李渊在取得长安后，不但占据了地理上的优势，而且在政治上更是得天独厚，他出身关陇集团贵族，在关中有很大影响，入长安后，可以取得当地人士的广泛支持；同时，占据京城，挟持隋帝，号令天下，有高屋建瓴之势，为统一天下建立了最为理想的根据地，创造了极为有利的条件。 二、军政兼施、各个歼灭群雄、统一全国的战略指导思想 夺取长安是李渊统一全国战略的第一步；歼灭群雄、消除割据则是其第二步。第二步又分为两个阶段：第一阶段是和好突厥，经略西北，巩固根本；第二阶段是消灭关东、江南等群雄，统一全国。基本方略是各个击灭，先北后南。 李渊入据长安后，曾“以书谕诸郡县，于是东自商洛，南尽巴蜀，郡县长吏及盗贼渠帅，氏、羌酋长，争遣子弟入见请降”（《资治通监》卷一八五《唐纪一》，高祖武德元年正月），用政治招抚手段达到了不战而胜、拓土徕民的目的。在此后征服群雄中，他也多采用军事进攻与政治瓦解相结合的手段，如在派李世民征薛举父子之前，他用认亲和封官的手段相抚了李轨，从而对薛举形成战略牵制；后又派人深入李轨内部，得以不战而降其地。在平萧铣后，他命李靖为岭南道抚慰大使，招抚岭南96州等，都体现了军政并用以制胜的策略思想。 当时关东李密与字文化及、王世充等杀得难解难分。因此，李渊对他们仍采取坐观虎斗、以敌制敌的策略，专力对付西北群雄。他采取各个歼灭、先急后缓的战略，派李世民先消灭对长安威胁较大的薛仁杲；在刘武周南犯时，又“悉发关中兵”，派李世民击灭之。在解除了这些后顾之忧后，才派李世民东出攻打王世充，夺占洛阳。为平定萧铣，他于武德二年（619年）就派李靖入蜀协助赵郡王李孝恭做水战准备，因准备充分，用人得当，指挥得法，此役亦迅速告捷。而后又平定了刘黑闼和辅公祏，完成了统一中国的大业。很明显，李渊在战略上运筹周密，决策正确，用得其人，是取得这些作战胜利、从而统一全国的首要条件。 三、正确料敌、集智用长、先胜后战的作战指导思想 李渊在作战指导上善于正确料敌，在此基础上作出决策。如大业十二年（616年），李渊以不足5000人迎击占优势的突厥南侵之兵。他分析说：“突厥所长，惟侍骑射，见利即前，知难便走，风驰电卷，不恒其阵，以矢为爪牙，以甲育为长服，队不列行，营无定所，逐水草为居室，以羊马为军粮，胜止求财，败无惭色，无苔夜巡昼之劳，无构垒馈粮之费……今若同其所为，习其所好，被知无利，自然不来……若不决战，难以图存。”可见他对突厥情况了解甚深。李渊采取这一对策后，突厥兵果然不敢来战。“如此再三，众心乃安，咸思奋击”，李渊乘机“纵兵击而大破之”（《大唐创业起居注》卷上）。他用“空城计”败突服兵，亦是建立在正确料敌基础上作出的决策。霍邑之战，根据他对末老生的了解，采取了诱敌出城、断其退路、前后夹击的打法，取得了胜利。南下攻长安时，他派王长谐等从梁山渡河，营于河西以待大军。他对王长谐说：“屈突通精兵不少，相去五十余里，不敢来战，足明其众不为之用。然通畏罪，不敢不出。若自济河击卿等，则我进攻河东，必不能守；若全军守城，则卿等绝其河梁，前扼其喉，后柑其背，彼不走必为擒矣。”（《资治通鉴》卷一八四《隋纪八》，恭帝义宁元年八月）他根据屈突通“野战非其所长，婴城善为捍御”（《大唐创业起居注》卷中）的特点，采取了避攻坚城、野战歼敌的方略。这些都体现了他正确料敌、因势定策的作战指导思想。 另外，李渊善于听取大家的意见，集众人之智为智，合众人之长为长，从而作出正确决策。如在南下攻霍邑途中，传来突厥联合刘武周进犯太原的消息，他召集众将商议对策，然后择善而从，决定继续南下。大军受阻河东（治今山西永济蒲州镇），众将或言先克河东，然后西进；或言避开河东，直取长安。李渊吸取了两种意见的合理部分，留部分军队围河东，自引军西趋长安，亦是得策。汾阳人薛大鼎、河东县户曹任瑰提出早日渡河以取关中的建议，李渊都虚心听取。倾听各种意见并择善而从，做到多谋善断，先胜后战，正是优秀的军事统帅所必备的素质。 四、因势定制、严明赏罚、用人所长的建军思想 李渊重视军队制度建设，其基本做法是因势定制，有沿有革。起事初期，为适应战争的需要，他建立大将军府，下设左、中、右三军，由三个儿子分别统领，形成了有力的统一指挥体制；为扩充兵源，实行募兵政策。武德二年（619年），他提出，为提高军队战斗力，必须“各因部校，序其统属”（《唐大诏令集》卷一○七《备御》），恢复府兵制，分关中为12道，置12军。三年，12军各立军号，分道治军，耕战结合。建立12卫和东宫6率，完善了中央军事体制和府兵的编制，沿用了隋朝的一些做法，又有所发展。在治军上，为适应兴兵起事的需要，他注重广施恩惠，不惜重赏；同时又强调严肃军纪，禁止侵暴百姓。积极争取起义军的支持，收编其队伍，以不断壮大自己的力量。对归顺者封以高官，如对关中起义军首领孙华；对抗逆者，在将其打败后，一般只诛敌首，对其余人采取赦“诖误者”和善待俘虏的政策。强调赏罚公平，不分贵贱。霍邑之战后论功行赏，有人主张应募之奴不能与良人同，李渊坚持按功行赏，因而较大地调动了军队作战的积极性。在用将上，注重用其所长，如对李世民、李靖、李建成、李世绩等人的使用，都体现了这一思想，使他们在唐初几次重大作战中都较充分地发挥了自己的特长。 王夫之认为：“秦王之勇略，志大而功成，不知高祖慎重之心，持之固，养之深，为能顺天之理，契人之情，放道以行，有以折群雄之躁妄，绥民志于未苏，故能折棰以御袅尤，而系国于苞桑之固，非秦王之所可及也。”（《读通鉴论》卷十一《唐高祖》）这一看法是比较中肯的。李渊作为开创唐朝大业的统帅，提出并实行了许多高明的战略，其军事思想理应受到重视。