公主的约会
据说高阳和辩机偷情是房遗爱自己把高阳送到辩机床上去的，是真的吗？
在高阳和辩机相爱初期，当时房房遗爱还并不知情。只是房遗爱在知道高阳有其他情人之后，并没有拆穿她，而是暗中帮助他们两个幽会。如果非要说房遗爱把高阳送到了辩机的床上去，其实并不准确。 因为高阳和房遗爱的婚姻本就不是幸福的，虽然房遗爱是李世民精挑细选出来的驸马，但是高阳并不喜爱，仔细想一想也是，古代的婚姻多半都是父母之言，媒妁之命。并不取决于结婚的两个人。再加上高阳历年来的情人都是那种文弱的书生。所以说房遗爱就更不是高阳的菜了。 房遗爱可能是怕于高阳的势力，也有可能是不喜欢高阳，反正在知道高阳和辩机的奸情之后，他并没有戳穿，而是经常把辩机叫到府中，给高阳和辩机制造两人单独约会的机会，而高阳也不在管束驸马的私生活，允许他和府中的侍女你来我往。两个人就好像约定好了，谁也不管谁。毕竟房遗爱除了在新婚之夜与高阳有过雨水之欢之后，就再也没有进过高阳的房间。 我想房遗爱并不愿意把自己的媳妇送到别的男人的床上，但是他没有办法，他只有这个选择。如果他去告发了，他在府中的日子就更不好过了，即使是告发了，可能高阳只会对房遗爱更加厌恶，也不会回心转意。要知道在古代公主的权力是远远高于驸马的 ，驸马就相当于现在所说的入赘。再加上房遗爱可能也不喜欢高阳，不如就顺势而为。 而最后因为房遗爱继承了宰相的位置，当时高阳很讨厌他的一个亲戚，所以就要求分家产，结果房遗爱拒绝了，高阳反而到李世民的面前，去诬陷房遗爱。结果李世民彻查之后，发现是高阳在胡闹，最后把高阳斥责了一顿。所以他们两个人，除了有洞房那一夜的夫妻之实外，其实两个人没有任何的感情。
公主和亲路上意外怀孕，就地建立一个国家，现已成为中国一部分了吗？
汉朝公主在远嫁波斯的时候，在途中怀孕，生子后便就地建国，故地已经归属中国。 那这究竟是哪个国家呢？答案便是“朅盘陀国”。这个故事出自《大唐西域记》，根据记载，大致故事内容是这样的： 话说在汉朝时期，由于自身国力强盛，不断征服周边地区。但为了与一些国家交好，汉朝还实行了通婚制度。比如我们熟知的“昭君出塞”，就是汉朝典型的和亲例子。而这一次，汉朝为了和波斯国通好，便决定选择一名公主前往波斯国和亲。在人选好之后，双方便选择了一个良辰吉日，让公主跟随波斯使者一同上路了。 昭君出塞——剧照 从汉朝前往的波斯的路途十分遥远，在这段艰难的路途中，公主不甘寂寞，便与一名护卫产生了情愫。但因为随行人员太多，所以一直都没有其他的行为。等到他们途径帕米尔高原的时候，附近的两个国家正在打仗，前后的道路都被堵绝了，无法通行。使臣出于安全考虑，便只得将公主暂且安置在一座孤峰之上。 但没想到的是，这一停就是三个多月，而正是在这段时间里，随行人员却发现了一个大秘密——公主怀孕了！众人看到这一幕，都被吓傻了，觉得很不可思议。使者对手下人说道：“大王命令我们迎接新娘回去，没想到却出现了这样难堪的事情。若不及时查出首恶，只怕我们回去以后都将死无葬身之地！” 于是在这个时候，众人便开始互相争吵和猜疑起来。每个人都在怀疑别人，指责别人，却始终都无法查清事情的真相。 朅盘陀国遗址 而就在这个时候，与公主随性的宫女看不下去了，对他们说道：“你们不要再互相责怪了，我来告诉你们实情吧！这是神与王后交合之故。这段日子里，每当到了正午时分，就有一位伟岸的男子从太阳中乘马而下，与公主相会。” 众人听后觉得都很不可思议，但是在找不出有力的理由的话，他们也只能被迫相信。这时，使者又说了：“即便是这样，我们回国后依然是死罪，该怎么做才能洗清这个罪名呢？” 就在众人踌躇之际，这名宫女又出了一个主意：“既然回国是死，那就索性不回国。我们先藏身在此，以后再说吧。” 但使臣根本就不同意，因为他担心日后国王定会率领大军前来讨伐，到那个时候，也是难逃一死。最终在众人的商议之下，他们决定在此地建国。他们花费了大量的时间和金钱，终于在这孤峰之上建立起了一个方圆三百余里的宫室，他们立公主为主，并设置相应的官职和法令。后来，这公主生下一儿子，便成为了国王，母亲则代为处理相应的政务。而这个国王便就是朅盘陀国的先王了。 朅盘陀国遗址 以上便是关于朅盘陀国的来源了。不过严格来说，从历史的角度来看的话，这个传说确实不具有太大的真实性，即便大部分的故事都是真的，但和太阳里面的神交合生下的儿子，这就纯属是无稽之谈了。这很可能就是公主和随行的某个侍卫发生关系以后才生下的孩子。 不过不管怎么样，这个国家也算是建立起来了。当然了，我们要注意的是，这个国家在历史上是真实存在的，并不是虚构的。但是这个国家真正建立的时期，其实也只是推算出来的罢了。 因为在公元六世纪初北魏的宋云途径朅盘陀的时候，当时的国王就告诉他，自己已经是朅盘陀国第十三代国王了。如果我们按照一代三十年的时间计算的话，那么则就在三四百年前左右，也就是公元一世纪左右。虽然这一推测还有待证实，但目前我们可以肯定的是，在公元一世纪的时候，石头城就已经存在了，也就是我们上文说到的在孤峰上建立的宫室。 王昭君——剧照 虽然朅盘陀国地理位置特殊，但是也无法避免被占领的命运。在公元八世纪的时候，吐蕃国开始向外扩张，其中向西扩张的范围一直延伸到今天直属巴基斯坦的吉尔吉特等地区，而朅盘陀国也在这个时候被吐蕃给占领了。然而，到了唐王朝时期，为了巩固唐朝西部边疆地区，唐朝统治者采取了一系列的措施，其中最突出的一点便是派遣高仙芝远征小勃律。而且在这个时候，唐朝的军队也顺势收复了朅盘陀国故地，并在此设立了“葱岭守捉”。 值得一提的是，朅盘陀国在古代历史上的存在虽然不是那么的耀眼，但是它对丝绸之路运行的贡献却是非常之大。因为这里是古代丝绸之路南道的必经之路，商人们如果要去往大夏、古印度、都需要经过此地。更重要的一点是，这里还有与外界连接的“天然孔道”，很多到天竺朝圣和取景的很多僧人都会途径之地。比如我们熟悉的大唐高僧玄奘，就从此地路过。 在朅盘陀国时期，政治、经济、文化、教育等方面都得到了很好的发展。此外朅盘陀国人民也开始使用起了属于自己的语言和文字。除了自身的发展以外，朅盘陀国国王还积极向外面扩展，和其他国家取得很好的关系。比如在魏晋南北朝时期，朅盘陀国国王就曾多次派遣使者前往北魏和梁朝保持了很好的联系，同时还向他们敬献自己国家的土特产。到了唐朝时候，朅盘陀国和唐朝的关系则更为密切，等到唐朝的安西都护府建立之后，朅盘陀国一代则归安西都护府的管辖。 如今，那个古老的朅盘陀国早已不存在了，只留下了几处荒凉的城墙。但不管怎么样，它也曾在历史上闪耀过几个世纪了的。现在这个古老的朅盘陀国就位于我国新疆维吾尔自治区喀什地区塔什库尔干塔吉克自治县。如果你有时间的话，可以前往去目睹一下它往日的风采。
和亲公主在路上怀孕了，最终公主被退货了没有？
文成公主和松赞干布的和亲是一桩没谈，文成公主嫁给松赞干布后，让唐朝和吐蕃保持了长久的稳定，为两国的百年和好奠定了基础。同时，文成公主也为吐蕃带去了中原王朝的纺织、医学、种植、手工业制造等技术，促进了吐蕃的发展。我国四大美女之一的王昭君，也曾作为和亲公主，嫁给了匈奴单于，维护了匈奴和汉朝之间的关系，让两国拥有了数十年的和平时期。 汉唐时期，有数十位公主、宗室之女等，以和亲的方式嫁给了周边民族的王公大臣，作为和平使者来维护两国的关系。 但有时候，和亲公主也会出现一些差错，例如《大唐西域记》，记载了汉朝的一位和亲公主，她在去往西亚的和亲路上怀孕了。这是一件大事，虽然西域的王公贵族求娶汉朝公主，是想通过和亲来维护两国之间的关系，从而使两国保持长久的和平稳定，所以他们对公主自身并不在意。 因为这个原因，汉唐时期，中原王朝嫁出去的公主大多是假公主，是用宗室之女，或者是将宫女册封为公主，然后将她们以公主的名义嫁出去和亲。例如嫁给匈奴单于的王昭君，是一个宫女，她长着非常漂亮，但是由于不肯贿赂画师，画师将她画着很普通，导致她没被汉元帝选为妃子，最后被汉元帝以和亲公主的身份，嫁给了匈奴单于，为匈奴和大汉的和平做出了贡献。 古代交通工具落后，所以各国之间的交流和联系不多，周边的国家，也不会轻易知道，中原王朝嫁给他们的是假公主。即便通过使臣、商人等知道了，但由于这些“假公主”，其实也都被册封为了公主，也找不出毛病。同时，这些王公大臣求娶汉朝公主，主要是想通过和亲来拉近和中原王朝的关系，对公主本身并不重视，所以他们不会为了一个公主的身份，去得罪中原王朝。 但不论“假公主”，还是真公主，汉朝在将她们以和亲公主的名义出嫁时，都基本上是完璧之身，基本不会出现和亲公主怀孕的情况。但是汉朝有一位和亲公主，她被汉朝嫁给了波利刺斯国国王，两个国家相距很远，所以公主要去和亲时，要在路上走数月时间，而且她们在葱岭一带时，还遇上了当地的叛乱。 使臣为了保护公主不少叛乱的伤害，将她安置在了附近的一座上山，由于该地区的叛乱不止，公主在山上住了三个月时间。当叛乱平定后，他们可以启程了，使者却惊讶地发现，公主怀孕了。 这件事我们的史书中没有记载，说明波利刺斯国是个小国，并没有受到汉朝的过多重视，这位和亲公主，也可能是“假公主”，是宗室之女，或者是顶替公主出嫁的宫女，但不论公主的身份如何，在和亲的路上怀孕了，就是一件大事。使臣怀孕公主有私情，才造成公主怀孕的。 公主的侍女为了维护公主的名声，替公主辩解到，说公主住在山上期间，每晚都有一个神人下界，然后走进公主的闺房。简而言之，公主肚中的孩子，不是她和别人有私情造成的，而是神仙留给公主的。 虽然公主的侍女已经解释清楚的原因，使臣也不能再追究原因，但是此事公主已经怀孕了，再将她带去波利刺斯国去和亲，显然不合适了，波利刺斯国国王可能不会接受一个怀孕的公主，还可能因为他们在路途中，没有照顾好公主，可能会惹怒波利刺斯国国王，从而将他们给杀掉，但是也不能将公主退还给汉朝，毕竟公主出家时，还是完璧之身，所以汉朝也没有错。 走也不是，回也不是，最后无可奈何之下，使臣决定在当地安顿下来，不久后，他们在当地建立了竭盘陀国。随后公主生下了一个男孩，由于这个男孩是神仙留下的种，所以从出生时起，就带着神圣光环，最终被人们尊为了竭盘陀国国王。 玄奘西游时，途径竭盘陀国，将此事记录了下来。 神仙留种这种说法，其实经不起推敲。我国历史上，关于此类记载很多，如商朝的祖先是“天命玄鸟，降而生商。”，周朝的祖先是姜嫄踩过巨人的脚印而怀孕，这给他们的祖先身上增加了一层神圣性，让百姓觉得他们祖先得到过神的帮助，所以让老百姓都愿意自觉地服从他们的统治。